e畢業(yè)論文

1、關(guān)于文言文教學(xué)的點(diǎn)滴思考關(guān)于文言文教學(xué)的點(diǎn)滴思考摘要隨著新課程理念的日益推廣和深入人心，語(yǔ)文課程改革所取得的成效有目共睹。文言文教學(xué)一直是高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的重點(diǎn)和難題，學(xué)生往往視為畏途，教師也苦于教學(xué)效果不甚理想。由于受高孝命題形式等的影響，教師普遍將教學(xué)重點(diǎn)放在“字、詞”的解釋和句子的翻譯上，而忽略了對(duì)文章寫作技巧的賞析和人文精神的感悟。本文淺談我對(duì)關(guān)于中學(xué)文言文教學(xué)的點(diǎn)滴思考。關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞文言文教學(xué)明確意義整體閱讀精講誦讀積累文言

2、文教學(xué)一直是高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的薄弱環(huán)節(jié)，著名語(yǔ)文教育家錢夢(mèng)龍說(shuō)：“文言文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)改革的一個(gè)‘死角’，即使在語(yǔ)文教學(xué)改革很紅火的年代，文言文教學(xué)這塊‘世襲領(lǐng)地’上仍然是一派‘春風(fēng)不度玉門關(guān)’的荒涼景象?！雹偻ㄟ^(guò)幾年的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐可以看出，中學(xué)文言文教學(xué)似乎走進(jìn)了一個(gè)怪圈：教師只向?qū)W生講解翻譯，學(xué)生只管記憶翻譯和名篇，沒有互動(dòng)，沒有激情。而這種文言文教學(xué)模式既不能提高學(xué)生的語(yǔ)文水平，也不能培養(yǎng)他們的審美情趣。當(dāng)然造成這一現(xiàn)象的原因是

3、多方面的。大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為文言文晦澀難懂、枯燥無(wú)味，在現(xiàn)實(shí)生活中應(yīng)用不廣泛，反正考試又不寫文言文，知道一點(diǎn)詞句就可以了，好象不學(xué)也可以，因此采取消極的態(tài)度對(duì)待文言文的學(xué)習(xí)。對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，通常運(yùn)用常規(guī)的文言文教學(xué)的基本模式——“字字落實(shí)，句句清楚”，即由教師逐字逐句講解，學(xué)生則忙于記詞義，記譯文。這種模式固然有不可替代的作用，而且也容易為教師和學(xué)生所接受，致使學(xué)生對(duì)那種老套的教學(xué)手段毫無(wú)興趣，更談不上自己去主動(dòng)的學(xué)。但是完全按照這種方式上課

4、的結(jié)果是教師教得吃力，學(xué)生學(xué)得疲勞，課堂上是死氣沉沉，教學(xué)質(zhì)量難以提高，致使學(xué)生對(duì)那種老套的教學(xué)手段毫無(wú)興趣，更談不上自己去主動(dòng)的學(xué)。因此，學(xué)生對(duì)文言文產(chǎn)生厭倦的情緒，不愿讀更不愿記，一講到古文就嘆氣。考試而言，學(xué)生的得分普遍不高。這些都嚴(yán)重影響了學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。以致一些老師也曾提出要放棄文言文的教學(xué)。但無(wú)論是教材的編寫，大綱的規(guī)定，還是高考試題中的比重，都不允許我們舍棄文言文的教學(xué)。一明確學(xué)習(xí)文言文的意義，明確學(xué)習(xí)文言文的意義，

5、消除學(xué)生的思想誤區(qū)。消除學(xué)生的思想誤區(qū)。我們的學(xué)生對(duì)于文言文的認(rèn)識(shí)，大多只停留于考試層面，而高考考的是課外的材料，雖說(shuō)考點(diǎn)是課內(nèi)的，但對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，只會(huì)覺得文言文難以拿到分?jǐn)?shù)。那么高考復(fù)習(xí)前的文言文學(xué)習(xí)，就可以放在一邊，到備考復(fù)習(xí)時(shí)做幾套題練一練就可以了；還有一種認(rèn)識(shí)，認(rèn)為文言文考點(diǎn)就那么幾個(gè)，平時(shí)花時(shí)間去讀去記去背，有點(diǎn)浪費(fèi)，還不如去做數(shù)理化的題，記幾個(gè)英語(yǔ)單詞。更何況讀背文言文，成績(jī)還不能一下子體現(xiàn)出來(lái)，而做題、記單詞效果要比這來(lái)得

6、快些。鑒于此，有必要明確學(xué)習(xí)文言文的意義。使學(xué)生能認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)文言文并不僅僅只是為了考試，而是與提升自身的素養(yǎng)有密不可分的關(guān)系，與自身的發(fā)展是緊密相關(guān)的1.文言作品是中國(guó)古代精英文化的結(jié)晶，多為當(dāng)時(shí)一流人才的精神物化的產(chǎn)品，具有極為豐贍的精神內(nèi)涵。我們都知道語(yǔ)文教學(xué)還承擔(dān)著德育的重任，我們要培養(yǎng)良好精神品質(zhì)的學(xué)生，促使他們形成健全的人格。學(xué)生應(yīng)多和杰出人物、一流人才“對(duì)話”，直接感受他們非同一般的“情感、智慧、思考”，直接體味他們不同凡響

7、的憂患意識(shí)、生命意識(shí)、家國(guó)意識(shí)，然后逐步培養(yǎng)其高層次的生死觀、榮辱觀、憂樂(lè)觀，在精神上走向豐潤(rùn)完滿。2.文言文是漢語(yǔ)言的“文物”，是我們民族語(yǔ)言的根基，是掌握運(yùn)用現(xiàn)代漢語(yǔ)的起點(diǎn)，也是繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)文化的起點(diǎn)。高中生通過(guò)學(xué)習(xí)文言文，了解漢語(yǔ)言表達(dá)的言簡(jiǎn)意豐、遣詞造句的考究、思想內(nèi)容的深刻、論辯藝術(shù)的出色、結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)忍攸c(diǎn)，從而熱愛民族語(yǔ)言，學(xué)習(xí)并發(fā)展民族語(yǔ)言的表現(xiàn)力。還要指出的是，繼承這一“文物”有助于培養(yǎng)學(xué)生中國(guó)人特有的審美情趣。且不說(shuō)

8、將來(lái)要從事古代歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文藝、任何事物都是有一定的整體性的，整體閱讀有助于學(xué)生對(duì)文章的整體把握，不會(huì)造成對(duì)文章語(yǔ)義的一知半解、囫圇吞棗，只會(huì)對(duì)正確理解語(yǔ)義提供背景，有助于語(yǔ)義的理解。而在高考的重壓下，語(yǔ)文教師不得已把課文肢解為一個(gè)個(gè)與考點(diǎn)相應(yīng)的知識(shí)點(diǎn)，在教條式的拆解和技術(shù)性的操練中似乎獲取了“實(shí)利”，但它的代價(jià)是沉重的，學(xué)生在麻木地聽講訓(xùn)練中日漸喪失學(xué)習(xí)文言文的最后一點(diǎn)興趣。從文化和思想的層面去解讀文本，從文言文中汲取精神

9、的營(yíng)養(yǎng)，這是讀文言的關(guān)鍵一環(huán)。文言文以簡(jiǎn)約凝練的語(yǔ)言承載著傳統(tǒng)文化的精華與中華民族的思想智慧的結(jié)晶，讀的時(shí)候要學(xué)會(huì)用“泡”的方法去豐富還原，從而獲得精神上的陶冶與心理上的愉悅。文章的誦讀除課堂時(shí)間在教師的指導(dǎo)、引導(dǎo)下進(jìn)行外，一定要充分用好語(yǔ)文早讀課的時(shí)間。畢竟讓學(xué)生把所有的時(shí)間都拿來(lái)訓(xùn)練語(yǔ)文，那是不切實(shí)際的，因此屬于語(yǔ)文科目的時(shí)間，教師一定要精心組織，有計(jì)劃地開展各種形式的誦讀訓(xùn)練，使培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感能真正落到實(shí)處。但是，這不等于說(shuō)教師因

10、此就放棄對(duì)文本的“縱深研究”。教師對(duì)文本的解讀不應(yīng)該只停留在對(duì)文本的“掃描式閱讀”的層次，滿足于教參所提供的宏觀把握、段落層次、形象特征、中心思想等“模式化”的解讀。教師就是教師，應(yīng)該遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于學(xué)生，雖然有很多東西不一定講給學(xué)生，但作為教師應(yīng)該盡可能地對(duì)所教的東西進(jìn)行“探究式研究”與“創(chuàng)造性閱讀”。如何才能“探究”和“創(chuàng)造”呢？我認(rèn)為一個(gè)最重要的前提就是大量占有材料，然后通過(guò)對(duì)材料的加工得出自己的結(jié)論。四、注重課堂精講，培養(yǎng)興趣，重視總結(jié)

11、積累，學(xué)會(huì)品味鑒賞四、注重課堂精講，培養(yǎng)興趣，重視總結(jié)積累，學(xué)會(huì)品味鑒賞文言文教學(xué)重視誦讀，注重對(duì)學(xué)生語(yǔ)感的培養(yǎng)，就為學(xué)生學(xué)好文言文打下了基礎(chǔ)，同時(shí)也為教師在教學(xué)中實(shí)現(xiàn)少講、精講創(chuàng)造了條件。文言文教學(xué)中，不講那是不符實(shí)際的，畢竟文言文與我們的現(xiàn)代漢語(yǔ)還是有一定的差異。關(guān)鍵是講什么，怎么講。高中的文言文教學(xué)，應(yīng)該尊重學(xué)生已經(jīng)有初中三年的文言文學(xué)習(xí)經(jīng)歷，已經(jīng)有一定的文言文猜讀的能力，不應(yīng)該再在文言文字詞上花太多的時(shí)間，應(yīng)該引起學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)典

12、的學(xué)習(xí)興趣，從字字落實(shí)的古漢語(yǔ)式的教學(xué)轉(zhuǎn)移到提出具有激勵(lì)性的思考問(wèn)題來(lái)指導(dǎo)學(xué)生深入探究的學(xué)習(xí)。因此教師的講解應(yīng)圍繞學(xué)習(xí)方法、文章中的精彩之筆，學(xué)生學(xué)習(xí)中難以理解的內(nèi)容進(jìn)行。不是說(shuō)不需講字詞，而是強(qiáng)調(diào)在課堂上沒有必要字字落實(shí)去摳字眼，而應(yīng)抓大放小，引起了學(xué)生學(xué)習(xí)探究的興趣，再去落實(shí)一些使用頻率高的字詞，并由此逐步推演開來(lái)，以滾雪球的方式逐步增加學(xué)生的文言文閱讀積累。今天的文明、文化的發(fā)展進(jìn)步離不開對(duì)民族傳統(tǒng)文明與文化的學(xué)習(xí)與繼承，但是目前

13、的文言文教學(xué)，卻著眼于詞語(yǔ)教學(xué)，這種有“言”無(wú)“文”，沒有靈魂的教學(xué)是違背文言文教學(xué)的真正目的的。中學(xué)文言文教學(xué)到底該怎樣進(jìn)行筆者認(rèn)為，第一要崇尚科學(xué)的教學(xué)理念。新課程理念強(qiáng)調(diào)教學(xué)過(guò)程是師生交往、共同發(fā)展的互動(dòng)過(guò)程，在教學(xué)過(guò)程中要處理好傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力的關(guān)系，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，使學(xué)習(xí)成為在教師指導(dǎo)下主動(dòng)的、富有個(gè)性的過(guò)程。以上是我對(duì)高中文言文教學(xué)的幾點(diǎn)粗淺的看法，我們相信，只要我們腳

14、踏實(shí)地而又講求方法，指導(dǎo)學(xué)生正確誦讀，引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)持不懈地進(jìn)行文言積累，一定能改變學(xué)生對(duì)文言文的態(tài)度，一定能提高學(xué)生的文言文閱讀能力，進(jìn)而全面提高學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)，文言文是中國(guó)古代文學(xué)寶庫(kù)中璀璨的明珠。讓學(xué)生從古代文學(xué)作品中汲取古代科學(xué)文化的營(yíng)養(yǎng)，用傳統(tǒng)的優(yōu)秀的民族精神文化陶冶自己的情操、構(gòu)建美好的精神家園，應(yīng)該是文言文教學(xué)的主要任務(wù)，也是高考命題的意義所在，所以，無(wú)論是文言文的教學(xué)還是考試，都應(yīng)該扭轉(zhuǎn)“重言輕文”的傾向，充分挖掘文言文中的人