人體工程學(xué)試題

1、第二章第二章室內(nèi)設(shè)計(jì)與人體工程學(xué)試題舉例室內(nèi)設(shè)計(jì)與人體工程學(xué)試題舉例選擇題：1室內(nèi)家具設(shè)施尺度表中規(guī)定長(zhǎng)為1000mm，寬為600mm，高為780mm的家具是指（B）A雙人沙發(fā)B電腦桌C椅子D衣柜2室內(nèi)家具設(shè)施尺度表中規(guī)定長(zhǎng)為2000mm，寬為1500mm，高為610mm的家具是指（B）A雙人沙發(fā)B雙人床C餐桌D衣柜3室內(nèi)家具設(shè)施尺度表中規(guī)定長(zhǎng)為900mm，寬為350mm，高為1800mm的家具是指（D）A雙人沙發(fā)B雙人床C餐桌D書柜4

2、室內(nèi)家具設(shè)施尺度表中規(guī)定長(zhǎng)為1200mm，寬為750mm，高為500mm的家具是指（A）A茶幾B雙人床C餐桌D衣柜5俯伏撐臥、側(cè)撐臥、仰臥等姿勢(shì)統(tǒng)稱為（D）A站立姿勢(shì)B坐椅姿勢(shì)C平坐姿勢(shì)D躺臥姿勢(shì)6盤腿坐、雙膝跪立、跪端坐等姿勢(shì)統(tǒng)稱為（C）A站立姿勢(shì)B坐椅姿勢(shì)C平坐姿勢(shì)D躺臥姿勢(shì)7依靠、高坐、工作等姿勢(shì)統(tǒng)稱為（B）A站立姿勢(shì)B坐椅姿勢(shì)C平坐姿勢(shì)D躺臥姿勢(shì)8直立、彎腰、千頃等姿勢(shì)統(tǒng)稱為（A）A站立姿勢(shì)B坐椅姿勢(shì)C平坐姿勢(shì)D躺臥姿勢(shì)9公眾距

3、離一般大于（D）A0.5mB1.5mC2.0mD3.75m10親密距離一般不大于（A）A0.45mB1.5mC2.0mD3.75m11個(gè)體距離接近相間距一般為（B）A小于0.45mB0.5m~0.75mC1.3m~2.1mD大于3.75m12社會(huì)距離接近相間距一般為（C）A小于0.45mB0.5m~0.75mC1.3m~2.1mD大于3.75m13從環(huán)境中接受初始刺激的是（A）A感覺器官B大腦C神經(jīng)D以上都不正確14評(píng)價(jià)環(huán)境或?qū)Νh(huán)境做出

4、相應(yīng)反應(yīng)判斷的是（B）A感覺器官B大腦C神經(jīng)D以上都不正確15研究人在環(huán)境中的心理特征以及由此產(chǎn)生的行為的學(xué)科是指（B）A環(huán)境學(xué)B環(huán)境心理學(xué)C心理學(xué)D人體工程學(xué)16人體功效學(xué)其實(shí)就是（D）A環(huán)境學(xué)B環(huán)境心理學(xué)C心理學(xué)D人體工程學(xué)判斷題：1站立姿勢(shì)（躺臥姿勢(shì)）包括直立、彎腰、千頃等姿勢(shì)。（√）2趨光心理是指人們?cè)谑覂?nèi)空間中流動(dòng)，具有從暗處往明亮處（從明亮處往暗處）流動(dòng)的趨向。3從依托的安全感角度來看，在室內(nèi)空間生活、動(dòng)的人們從心理感受來說

5、，并不是越開闊、越寬廣就越好（越開闊、越寬廣就越好）。4人體構(gòu)造的基本尺寸因國家、地域、民族、生活習(xí)慣等不同而存在較大差異。5室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)應(yīng)考慮使用者的個(gè)性與環(huán)境的相互關(guān)系。簡(jiǎn)答題：1什么是人體工程學(xué)，學(xué)習(xí)人體工程學(xué)的意義是什么？答案：人體工程學(xué)又稱為人體功效學(xué)，國際人體工程學(xué)會(huì)對(duì)人體工程學(xué)的定義是：人體工程學(xué)是研究人在某種工作環(huán)境中的解剖學(xué)、生理學(xué)和心理學(xué)等方面的各種因素，研究人和機(jī)器及環(huán)境的相互作用，研究工作中、家庭生活中及閑暇時(shí)增

6、氧考慮人的健康、安全、舒適和工作效率等問題的學(xué)科。在室內(nèi)設(shè)計(jì)中，要營(yíng)造出各種有利于人的身心健康的舒適換近，就要注重對(duì)人體工程學(xué)的研究，遵循以人為本的設(shè)計(jì)，使人與物、人與環(huán)境、物與環(huán)境相互協(xié)調(diào)，以求得工作與生活的舒適、安全、高效。2什么是環(huán)境心理學(xué)？環(huán)境心理學(xué)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中有哪些應(yīng)用？答：環(huán)境心理學(xué)主要是研究人在環(huán)境中的心理特征以及由此產(chǎn)生的行為，是一門十分重要的交叉、綜合學(xué)科。它著重從心理學(xué)和行為的角度，探討人與環(huán)境的最優(yōu)化，即怎樣的環(huán)境