開封文化_第1頁
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文檔簡(jiǎn)介

1、核心提示:菊花是我國栽培最悠久的傳統(tǒng)名花之一有3000多年的歷史。歷代文人墨客、雅士名流詠菊、贊菊、畫菊者不乏其人。作為七朝古都的開封的菊文化,便是在漫長(zhǎng)的歷史沉釀中形成的,有其獨(dú)特而豐富的菊文化內(nèi)涵。開封曾是北宋王朝的都城,宋代的養(yǎng)菊之風(fēng)菊花是我國栽培最悠久的傳統(tǒng)名花之一有3000多年的歷史。歷代文人墨客、雅士名流詠菊、贊菊、畫菊者不乏其人。作為七朝古都的開封的菊文化,便是在漫長(zhǎng)的歷史沉釀中形成的,有其獨(dú)特而豐富的菊文化內(nèi)涵。開封曾是

2、北宋王朝的都城,宋代的養(yǎng)菊之風(fēng)達(dá)到鼎盛。據(jù)《東京夢(mèng)華錄》記載:每逢重陽佳節(jié),東京汴梁城不僅民間有花市賽菊,而且宮廷內(nèi)也養(yǎng)菊、插菊、掛菊花燈、開菊花會(huì)、飲菊花酒……宋代的菊花栽培技術(shù)也出現(xiàn)了大的飛躍,從地栽發(fā)展到盆栽,特別是出現(xiàn)了《菊譜》、《百集菊譜》等寫菊專著。到了元代擴(kuò)展了養(yǎng)菊的面積,明代已有了相當(dāng)高的培養(yǎng)菊花的技術(shù),清代菊花品種已發(fā)展到233種之多。明清時(shí)代開封養(yǎng)菊賞菊之風(fēng)仍很盛行。明代詩人李夢(mèng)陽寫道:“萬里游燕客,十年歸此臺(tái),只今

3、秋色里,忍為菊花來?!鼻宄』实塾伍_封禹王臺(tái)賞菊時(shí)曾親筆書寫:“楓葉梧青落,霜花菊白堆?!睔v代開封百姓每年在秋高氣爽、菊花飄香的季節(jié),都要觀菊賞菊,飲酒賦詩?,F(xiàn)今開封人民酷愛養(yǎng)菊的傳統(tǒng)習(xí)慣更甚,以養(yǎng)菊、賞菊為樂事。養(yǎng)菊從數(shù)量上、品種上、栽培技術(shù)上都有很大的提高。從1982年開始,菊花被定為開封的“市花”,每年10月都舉辦菊花花會(huì),以花為媒,廣交朋友,更增添了古城的人文魅力,菊花花會(huì)至今已舉辦了27屆。開封的菊文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),是大宋文化的

4、一個(gè)重要內(nèi)容,與汴繡、北宋官瓷、木版年畫等民間瑰寶一樣,構(gòu)成開封文化內(nèi)涵獨(dú)有的風(fēng)景。不同的是,菊花的人文特色似乎更寬泛?!褒埻ぞ旁掳碉w香,玉圃冰盆育冷黃。蜂戀金蕊翩似醉,心疑春又顧汴梁?!边@是今人寫開封的詠菊詩。我國是花的國度,也是詩的國度。自古愛花佳話不勝枚舉,諸如陶淵明的采菊東籬、李白的醉臥花陰、杜甫的對(duì)花濺淚……從詩中可見菊花對(duì)開封的情有獨(dú)鐘。據(jù)了解,全世界至今已有上萬個(gè)菊花品種,目前我國也有數(shù)千個(gè)品種,無論品種的數(shù)量還是栽培技術(shù)

5、工藝,開封的菊花應(yīng)該是最多、最好的。在歷年的全國花博會(huì)上,開封的菊花技?jí)喝悍?,?dú)占鰲頭,今年又多了四項(xiàng)全國第一。不管是夏菊、秋菊、寒菊(按開花季節(jié)),還是大菊、中菊、小菊(按花徑)抑或是多頭菊、獨(dú)本菊、大立菊、懸崖菊、案頭菊(按栽培形式),開封都應(yīng)有盡有。每到秋季,古城盡開黃金花,到處是菊花的世界、色彩的海洋。說“開封菊花甲天下”一點(diǎn)也不為過。菊花的命名不僅品種繁多,而且構(gòu)思嚴(yán)謹(jǐn),想象力豐富,耐人尋味,富有詩意,給人一種藝術(shù)上的享受。菊

6、花盛開時(shí),繁花似錦,金黃、純白、艷紅、淡紫,每種顏色還有多種類型,色彩艷麗,落英繽紛,令人眼花繚亂。菊花除有較高的觀賞價(jià)值外,還有很多實(shí)用(食用、茶用、藥用)價(jià)值?!队憧~緲錄》中記載:慈禧愛吃白菊花;廣東人以菊花為酒宴名貴配料;南京人以菊葉做菜入湯。開封人則幾乎家家戶戶都喜愛養(yǎng)幾盆菊花放在陽臺(tái)上,還用菊花包成餃子食用,其滋味清香爽口。目前還生產(chǎn)菊花系列食品,如菊花晶、菊花糕、菊花酒等。自古以來,菊花就被譽(yù)為“梅、蘭、竹、菊”四君子之一

7、?!扒飦碚l為韶華主,總領(lǐng)群芳是菊花”,百花叢中,菊花向以“花中君子”而名揚(yáng)天下。那是贊美它的品質(zhì)高雅。屈原有“朝飲木蘭之墜露兮,夕餐秋菊之落英”的名句,歌頌菊花高貴品質(zhì);陶淵明有“懷以貞秀枝,卓為霜下杰”、”采菊東籬下,悠然見南山”的千古名句,足見其他以菊為友,其樂陶陶的心境。開封有一家論壇每年都舉辦菊花賽詩會(huì),吸引眾多網(wǎng)友、文友參與,“不盡菊香揮筆處,詩滿論壇情滿園”,足見開封的菊文化已滲入到社會(huì)各個(gè)階層了。幽默小喜劇見長(zhǎng)。曲劇在明代

8、稱為開封俗曲,清代又傳入洛陽、南陽等地,所謂“俗曲源于開封而盛于南陽“。曲劇經(jīng)歷了“板凳頭“(不化妝,一桌四凳坐而清唱)、坐堂彈唱和高蹺的發(fā)展過程,高蹺戲在洛陽和南陽盛行于民國初年,抗戰(zhàn)前已扔掉高蹺,走上舞臺(tái)??箲?zhàn)時(shí),南陽、洛陽處于敵后,文化人匯集,曲子戲吸收了京劇的音樂鑼鼓經(jīng),有了臉譜和角色行當(dāng)??箲?zhàn)勝利后,曲劇進(jìn)入開封,開始稱南平調(diào),后來稱曲子戲,受到群眾喜愛。其優(yōu)秀劇目《陳三兩》1949年后搬上了銀幕,《錢塘縣》、《貍貓換太子》等

9、傳統(tǒng)劇目,亦久演不輟。開封盤鼓【開封盤鼓】原名迓鼓,是唐宋時(shí)軍陣之樂。盤鼓一仍古制,鼓面直徑42厘米,框徑達(dá)55厘米。鼓隊(duì)人數(shù)眾多,最少八盤,多者達(dá)百盤以上。開封盤鼓特長(zhǎng)于行進(jìn)隊(duì)列,排列次序是令旗在前,接著是大镲,中間是鼓隊(duì),最后是馬鑼和小镲。根據(jù)表演場(chǎng)地大小,隊(duì)形既可橫豎變換,也可圍成大小圓圈,隨著節(jié)拍,邊敲邊舞。由于鼓大、動(dòng)作劇烈,鼓手寒暑都光膀擊鼓,近年雖制有統(tǒng)一民族服飾,仍須袒露一肩,顯示威武雄壯。開封盤鼓套路原有200多個(gè),

10、今存常用的有10余種,演奏起來氣勢(shì)磅礴,威武雄壯,節(jié)奏強(qiáng)烈,鏗鏘有力,開封民間極為風(fēng)行。目前已傳播各地,成為頗有影響的民間廣場(chǎng)表演藝術(shù)。相國寺音樂【相國寺音樂】相國寺是開封名剎,平常的佛事活動(dòng)頻繁,還有各種慶典活動(dòng),因此保存較為完備的樂譜。1927年馮玉祥毀佛逐僧以后,樂僧分散各處,樂譜亦多散失,經(jīng)多年收集、釋譯,已達(dá)200多首。相國寺音樂屬寺廟音樂,大部分為佛曲,但保留不少古曲痕跡,如在音樂典籍中只有曲名未見樂譜的《駐云飛》,在相國

11、寺樂譜中可找到,其結(jié)構(gòu)極似隋唐的大曲。還有其他的一些樂曲也有不少唐宋大曲或法曲的特點(diǎn)。另外,從曲名和曲譜中也保存有不少詞曲音樂的蹤跡,如菩薩蠻、浪淘沙、望江南、水龍吟、山坡羊、醉太平等。還有明清以來的俗曲如剪綻花、銀扭絲及民間俗曲鳳陽歌、二八羅戲耍孩等。相國寺音樂集中州佛曲、詞曲和民間音樂的大成,是音樂寶庫中燦爛的明珠。斗雞【斗雞】斗雞之俗,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。開封斗雞承自唐宋,清代最盛,滿城有斗雞坑,是國內(nèi)長(zhǎng)期延續(xù)的斗雞基地之一?;筐B(yǎng)于開封的

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