我最欣賞的教育名家

1、我最欣賞的教育名家——杜威第一次接觸到杜威，是在復(fù)習(xí)教師資格證考試的教育知識(shí)能力時(shí)。他在充斥著舊三中心論的傳統(tǒng)教育的環(huán)境中，首次提出了以兒童，活動(dòng)，經(jīng)驗(yàn)為中心的新三中心論。他獨(dú)特的觀點(diǎn)吸引了在應(yīng)試教育中成長(zhǎng)的我。他的觀念與現(xiàn)在正在進(jìn)行的基礎(chǔ)教育課程改革有許多相似之處。他強(qiáng)調(diào)兒童在教育中的中心地位，主張教師應(yīng)以學(xué)生的發(fā)展為目的，圍繞學(xué)生的需要和活動(dòng)組織教學(xué)，還提出了教育即生活，教育即生長(zhǎng)，教育即經(jīng)驗(yàn)的不斷改造，從做中學(xué)等觀點(diǎn)，并以兒童中心

2、主義著稱?？梢哉f(shuō)，時(shí)至今日他的觀念仍然有很多值得我們借鑒學(xué)習(xí)的地方?？v觀當(dāng)前中國(guó)教育現(xiàn)狀，盡管教育工作者們?cè)谂M(jìn)行改革，在很大程度上還是應(yīng)試教育。在教學(xué)上仍有填鴨式教學(xué)，學(xué)生的天性被束縛。但是每個(gè)學(xué)生都是都是獨(dú)特的人，每個(gè)學(xué)生都有自身的獨(dú)特性，而以課堂，教學(xué)，教師為中心致使我們接收到同樣的東西，每個(gè)人都是一樣的，這樣的教育不足以促使學(xué)生發(fā)揮各自的特長(zhǎng)，挖掘自身的潛力，使學(xué)生變成批量生產(chǎn)的“工業(yè)品”。但在新課程改革中要求教師懂得尊重和欣

3、賞學(xué)生的不同把學(xué)生看作是自主的學(xué)習(xí)者，倡導(dǎo)探究式教學(xué)，給了學(xué)生極大的空間。這與杜威的以兒童為中心在某些觀點(diǎn)上有很大的相似之處。杜威的“以兒童為中心”，體現(xiàn)在教育過(guò)程，他要求教師應(yīng)考慮兒童的個(gè)性特征，使每個(gè)學(xué)生都能發(fā)展他們的特長(zhǎng)，尊重兒童在教育活動(dòng)中的主體地位。相信在力強(qiáng)調(diào)道德才是推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的力量。在實(shí)施方面，杜威首先主張“由活動(dòng)中培養(yǎng)兒童的道德品質(zhì)”，其次是要求結(jié)合智育達(dá)到德育的目的。再則，他很注重教育方法的道德教育作用。素質(zhì)教育要求

4、學(xué)生在德智體美勞五個(gè)方面全面發(fā)展，其中德育是很重要的部分。在課程改革下的教學(xué)目標(biāo)中有三維教學(xué)目標(biāo)，一是知識(shí)與技能，二是過(guò)程與方法，三是情感態(tài)度和價(jià)值觀。第三維是德育的一個(gè)方面，可見在智育的過(guò)程中也要進(jìn)行德育，這是結(jié)合智育達(dá)到德育的目的。學(xué)生在校園團(tuán)體中生活，需要能妥善處理好與同學(xué)的關(guān)系，遵守在團(tuán)體中的道德要求。這也是在活動(dòng)中培養(yǎng)兒童的道德品質(zhì)。杜威的教育思想與現(xiàn)代教育的聯(lián)系肯定不止以上的這些，影響的也不光是中國(guó)、美國(guó)，他的教育思想是立足