當(dāng)代中國(guó)私營(yíng)經(jīng)濟(jì)研究.pdf

1、筆者研究的角度選擇了從宏觀入手,以歷史發(fā)展的視角審視中國(guó)私營(yíng)經(jīng)濟(jì)的命運(yùn),不僅對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造做出了重新的評(píng)價(jià),而且在側(cè)重于現(xiàn)實(shí)問題研究的同時(shí),對(duì)私營(yíng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展前景進(jìn)行了科學(xué)的預(yù)測(cè).中國(guó)的現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力及幾十年的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)決定了私營(yíng)經(jīng)濟(jì)在中國(guó)長(zhǎng)期存在的歷史必然性,私營(yíng)經(jīng)濟(jì)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的地位在未來(lái)幾十年還將不斷加強(qiáng),它不會(huì)只存在50年或者100年,筆者認(rèn)為私營(yíng)經(jīng)濟(jì)將與整個(gè)社會(huì)主義共始終.私營(yíng)經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期存在的理由是由社會(huì)發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律決

2、定的.從歷史上看,除原始社會(huì)外,沒有一個(gè)社會(huì)是單一的經(jīng)濟(jì)形態(tài);私營(yíng)經(jīng)濟(jì)的存在和發(fā)展反映了現(xiàn)階段我國(guó)生產(chǎn)力水平的客觀要求;也體現(xiàn)了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀要求;私營(yíng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展也是未來(lái)幾十年中國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)繁榮的堅(jiān)強(qiáng)后盾.私營(yíng)經(jīng)濟(jì)與公有制經(jīng)濟(jì)的關(guān)系問題是理論界爭(zhēng)論的一個(gè)熱點(diǎn)問題,對(duì)二者關(guān)系的不同理解,導(dǎo)致對(duì)發(fā)展私營(yíng)經(jīng)濟(jì)截然相反的兩種態(tài)度:是堅(jiān)持長(zhǎng)期發(fā)展,還是只作為權(quán)宜之計(jì)發(fā)展.本文以為:公有制經(jīng)濟(jì)與私營(yíng)經(jīng)濟(jì)的確是兩種完全相反的經(jīng)濟(jì)形式,如果從

3、社會(huì)發(fā)展的最終結(jié)果來(lái)看,公有制取代私有制是社會(huì)發(fā)展的方向.但是,歷史是異常復(fù)雜的一個(gè)發(fā)展過程,它遵循著自己的發(fā)展規(guī)律,事物的關(guān)系也呈現(xiàn)紛繁復(fù)雜的狀態(tài),用辯證的眼光來(lái)看,兩個(gè)方面的對(duì)立正是促進(jìn)事物發(fā)展的必然途徑.根據(jù)馬克思主義的唯物辯證法原理,矛盾雙方?jīng)]有充分的合作和雙方充分的發(fā)展,一方是不能最后消滅另一方的."用發(fā)展的辦法才能解決前進(jìn)中的問題",這是十六大中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)社會(huì)主義的新認(rèn)識(shí).未來(lái)私營(yíng)經(jīng)濟(jì)與國(guó)有經(jīng)濟(jì)和平共處、平等競(jìng)爭(zhēng)、共同發(fā)展