游覽陽臺宮--講述神話故事

1、游覽陽臺宮，講述神話故事課程目標：1、了解三清宮、玉皇閣等建筑石柱上雕刻的神話故事，發(fā)展學生的想象力；2、通過訪問、實地考察、上網查找等方式，搜集陽臺宮神話故事，培養(yǎng)學生搜集和處理信息的能力。3、講述神話故事，鍛煉學生口頭表達能力。4、觀賞建筑文化，培養(yǎng)學生熱愛家鄉(xiāng)，熱愛祖國的思想感情。課程內容：菩提樹菩提樹這棵樹是菩提樹，菩提樹因其每柄上都有七片葉子，學名七葉樹，此樹春華秋實，花呈乳白色小塔狀，果實為棕黃，剝開果皮棕紅色的果仁可用結串

2、起來做佛教念珠使用。菩提樹被稱為佛樹，是佛教的象征。好么，為什么象征佛教的樹卻栽在皇家道觀里呢這里面還有一段關于佛道之爭的故事。東漢初年，佛教自印度傳入我國，在洛陽修建了我國佛教祖庭“白馬寺”。其后，佛教便迅速發(fā)展起來，至唐時，由于武則天信仰佛教，許多道教宮觀被佛寺所侵并，作為道教圣地的王屋山，自然不會容忍佛教的染指。司馬承禎和玉真公主卻相當明智，經過商議在院中栽下了這棵佛樹，體現了佛道相融，也表現出我國國教的寬宏大量。但如果我們仔細觀

3、察一下，就會發(fā)現這棵菩提樹并不在中心線上，而是在中間偏東的位置，意為道教寬宏大量，容留佛教一席之地。這也許就是中西文化交融的一個例證。大羅三境殿殿外屋檐下的四個小木人大羅三境殿殿外屋檐下的四個小木人大羅三境殿殿外每個屋檐下都有一個小木人，斷肢殘臂，傳說這四個小人象征著歷史上的四大短人：分別是龐涓、韓信、周瑜、羅成，這四大名人心胸狹窄，做事短毒，嫉妒心強，因此被壓于屋檐之下，上有重物壓頂，下臨無底絕境，以此告誡后人，做事要心胸寬廣，凡事不

4、能做的太絕。但是話說回來，這四小短人也并不代表就是這四位古人，他們在歷史上做出的貢獻也是不可否認的，其實像趙高、秦檜他們更適合做四短人。玉皇閣玉皇閣玉皇閣，又叫三棚閣，外面看是兩層，一樓是神像，二樓是觀望臺，在觀望臺上可以看到王屋山的全景。回廊石柱通身浮雕，盤龍丹鳳、花鳥禽獸、高士羽人及神仙世俗故事栩栩如生。（故事一）（故事一）田真哭樹田真哭樹唐代河南孟縣趙村有一戶人家兄弟三人，即田真、田玉、田廣。都是孝子，母親早亡，老父臨終前在床前叮