現(xiàn)代平面設(shè)計 01

1、本文由蘿卜小魚K貢獻ppt文檔可能在WAP端瀏覽體驗不佳。建議您優(yōu)先選擇TXT，或下載源文件到本機查看。三大平面設(shè)計師1.福田繁雄2.崗特蘭堡3.切瓦斯特中國平面設(shè)計師1.靳埭強2.陳幼堅3.陳紹華4.張達利福田繁雄福田繁雄教授1932年生于日本，1951畢業(yè)于巖手縣立福岡高等學(xué)校，1956年畢業(yè)于東京國家藝術(shù)大學(xué)，1967IBM畫廊個展（紐約），1997日本通產(chǎn)省設(shè)計功勞獎紫綬勛章，1998東京藝術(shù)大學(xué)美術(shù)館評委，現(xiàn)任日本平面設(shè)計協(xié)會

2、主席、國際平面設(shè)計聯(lián)盟（AGI）會員、東京藝術(shù)大學(xué)兼職教授、日本圖形創(chuàng)造協(xié)會主席、國際廣告研究設(shè)計中心名譽主任2009年1月11日晚上10：30時于東京因腦溢血過世。1.福田繁雄的作品都是以「人類天性」、「人類的謬誤概念」、「人類的視覺現(xiàn)象」為主題。2.具備「跨年齡」特性：福田繁雄：「我所創(chuàng)作的事物，都是可以透過感覺來與以認識，無論老少都可以看得懂，因為這些表現(xiàn)實在與知識無關(guān)，完全只是視覺性的」3.具備「跨語言、跨種族」特性：田中一光：

3、其作品在日本及世界各地均受好評，意味他的作品可以超越「文字」」束縛，透過造形色彩的美感，使視覺語言更可以跨越國家與種族而溝通。4.福田曾形容一件海報作品：「海報為視覺傳達的煙火」(FirewksofVisualCommunication)，傳達並不是「知道什麼」，而是一種「發(fā)現(xiàn)新事物的喜悅」，其視覺表現(xiàn)深具量感、訊速抓住視覺焦點，令人印象深刻。5.「遊戲乃工作的本質(zhì)」(Playisessenceofwk)的概念使得他的作品充滿童趣。此標

4、題為「此標題為「HappyEarthday」的海報，」的海報，借用「借用「HappyBirthday」之慣用」語改編而成。語改編而成。視覺握手」以「握手」與地球結(jié)合，表現(xiàn)「結(jié)合，表現(xiàn)「綠色地球與人類」地球與人類」的主題概念。題概念。主題為「十人展」，主題為「十人展」，握手」以「握手」表現(xiàn)合作展出的意思。展出的意思。畫面中有十雙握著的手，有十雙握著的手，代筆參展的十個人，筆參展的十個人，分布整個海報的構(gòu)圖加上橘、上橘、紅、藍、黃、綠等色彩

5、顯出熱鬧的氣氛。氣氛。為一家相機公司的海握手」、報，以「握手」、地球網(wǎng)絡(luò)」「地球網(wǎng)絡(luò)」表現(xiàn)出該公司的概念「CommunicationwiththeWld」。色」。色」。彩以主題與背景色為主，紅色主題有熱心服務(wù)的氣氛。服務(wù)的氣氛。此標題為「此標題為「TheMarriageofFIGARO」的海報，」的海報，借用「音符」、「」、「捲借用「音符」、「捲曲」、「男女的腳」男女的腳」表達「表達「結(jié)婚快樂的樂之意。章」之意。紅色的背景有「喜氣」的氣

6、氛。景有「喜氣」的氣氛。主題為」，以「Accident」，以」，」、「捲曲捲曲」「手」、「捲曲」表現(xiàn)相互指責(zé)的火爆場面。相互指責(zé)的火爆場面。紅色的背景有「怒火」紅色的背景有「怒火」的氣氛。的氣氛。以視覺表現(xiàn)為主，以視覺表現(xiàn)為主，狗的身體產(chǎn)生錯置，以的身體產(chǎn)生錯置，黑色線條呈現(xiàn)錯視感更為簡潔巧妙。更為簡潔巧妙。此為銀座Matsuya此為銀座DepartmentSte所所設(shè)計的海報，設(shè)計的海報，以視覺表現(xiàn)為主，表現(xiàn)為主，運用頭與身體的融合與

7、共用表現(xiàn)「3head6body」」的趣味性。的趣味性。色彩黑白簡潔，簡潔，並使用粉紅色斜線增加錯視感。斜線增加錯視感。每一幅作品都能讓記者看到在歐式包裝和西方簡潔線條下跳躍著的中國熱情。中國熱情。陳幼堅設(shè)計張達利1960年生于西安，在蘭州成長。1987年畢業(yè)于西安美術(shù)學(xué)院工藝系來深圳發(fā)展，1995年成立深圳張達利設(shè)計有限公司。曾先后出任第二屆華人平面設(shè)計大賽評委、平面設(shè)計在中國05展執(zhí)行委員會副主席、深圳平面設(shè)計師協(xié)會副主席、西安美術(shù)學(xué)

8、院設(shè)計系客座教授、廣西藝術(shù)學(xué)院客座教授等，多次組織策劃極具專業(yè)影響的藝術(shù)展及藝術(shù)賽事，如深圳設(shè)計6人展、平面設(shè)計在中國「InChina」展、五葉神反煙害海報設(shè)計大賽等等，并在國際國內(nèi)獲各類獎項100多項。■2008張達利先生應(yīng)邀參加在英國V&A博物館舉辦的“創(chuàng)意中國”當代中國設(shè)計展。■2007張達利先生應(yīng)邀參加南方都市報舉辦的中國建筑傳媒大獎“實驗與反思”并擔任視覺總監(jiān).■2007張達利先生應(yīng)百仕達地產(chǎn)邀請與賈璋珂、歐陽應(yīng)霽、許子?xùn)|共同

9、參加紅樹西岸“名人空間計劃”■2007張達利先生參與組織策劃中國之最隆重設(shè)計盛典——平面設(shè)計在中國07展（GDC`07）■2007張達利先生受廣東五葉神實業(yè)有限公司邀請，策劃并組織由清華美術(shù)學(xué)院和深圳平面設(shè)計師協(xié)會主辦的「實干闖未來」廣告創(chuàng)意設(shè)計大賽，并擔任評委。張達利的《字非字圖非圖》張達利的《字非字圖非圖》系列作品運用樸實的手法，用樸實的手法，單純的色彩以及漢字構(gòu)成了創(chuàng)作的主要元素，成了創(chuàng)作的主要元素，漢字的內(nèi)容是取材于老子著作中的

10、片段和當代流行文化，材于老子著作中的片段和當代流行文化，將不同的漢體無意識的分解。將不同的漢體無意識的分解。正如德里達從索緒爾的文本中解讀出了形而上學(xué)是以邏格斯為中心的。是以邏格斯為中心的。人類任何思想和行為，行為，都只能依據(jù)其與邏格斯中心或邊緣的關(guān)系，緣的關(guān)系，而被強制性的賦予秩序與等然而在事實上，級。然而在事實上，我們所要認識的世界既無中心，也無邊緣，中心”界既無中心，也無邊緣，“中心”與邊緣”“邊緣”這樣的提法是我們通過概念強加給