留學(xué)小史

1、在有很多人想出國留學(xué)，但是在剛開始中國人觀念中把留學(xué)視為畏途。最早的留學(xué)生純屬偶然洋務(wù)運動的基本點就是向西方學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)，學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)就要請很多的外國專家教師，當(dāng)然還要派人到外國留學(xué)。1863年，有一個小知縣隱約聽說過日本派人去西方留學(xué)，學(xué)習(xí)造槍炮技術(shù)。隨后他就很著急，向總理衙門遞了個條款，說中國也應(yīng)該派留學(xué)生。恭親王弈訢也認為應(yīng)該有一些人陸續(xù)留學(xué)，但是后來都沒有辦理，這些建議也都沒有下文。1868年，中國和美國簽定了《中美續(xù)增條約》，

2、其中第7條規(guī)定中國人可以到美國留學(xué)，美國留學(xué)生也可以到中國留學(xué)，留學(xué)生雙方可以按最優(yōu)惠的國民的待遇同等對待，這就為中國人到美國留學(xué)提供了一個條約依據(jù)。這一年，中國到美國的最早的留學(xué)生容閎向江蘇巡撫丁日昌提出了派學(xué)生出國留學(xué)的計劃。容閎是中國最早的赴美留學(xué)生，但是他的留學(xué)帶有很多偶然的因素，不是政府派出的。他是廣東香山縣人（現(xiàn)在的中山縣），1828年出生在一個貧苦的農(nóng)民家庭里，父母沒法供養(yǎng)他上學(xué)，所以就把他送到澳門的一個傳教士的教會學(xué)校。

3、因為當(dāng)時的教會學(xué)校要吸引中國人來這里學(xué)習(xí)，所以大多免學(xué)費、食宿費。幾年后學(xué)校由于經(jīng)費不足而停辦，他回家務(wù)農(nóng)。不久父親病逝，他就在鄉(xiāng)間流浪。1839年，鴉片戰(zhàn)爭前，一個美國傳教士又在澳門開辦了一個教會學(xué)校，于是容閎在1841年進入了這所教會學(xué)校。后來美國傳教士要回國，就帶了一批中國學(xué)生同行。當(dāng)時中國人認為外國是一個可怕的地方，全校包括容閎就只有3個人報名，而另外兩個人的家長還反對。容閎在美國先上了中學(xué)，學(xué)習(xí)現(xiàn)代的數(shù)理化，后來進入耶魯大學(xué)，

4、1854年以優(yōu)異的成績從大學(xué)畢業(yè)回國。容閎等人通過一系列的努力，企圖改革中國的教育，但是都沒有成功。留學(xué)指標(biāo)要攤派1863年，容閎結(jié)識了曾國藩，當(dāng)時中國已經(jīng)開始了洋務(wù)運動，需要現(xiàn)代化大機器。曾國藩讓他到美國買機器，并創(chuàng)辦了江南制造局。后來曾國藩還采用了容閎的建議，建立兵工廠，附設(shè)兵工學(xué)校，說明他很注重中國的教育。1868年，容閎又通過丁汝昌向朝廷上書，核心還是要派留學(xué)生，具體提出了留學(xué)的目的、方法、人數(shù)、管理、經(jīng)費，非常細致，但是仍然沒

5、有著落。1870年“天津教案”發(fā)生，朝廷派曾國藩來處理天津教案，容閎隨團，擔(dān)任曾國藩的譯員。容閎認為機會來了，反復(fù)勸說曾國藩派留學(xué)生到外國留學(xué)。曾國藩終于答應(yīng)下來，和李鴻章聯(lián)名上奏，請求朝廷允許派遣留學(xué)生。這時候，洋務(wù)運動正在興起，對外交涉很多，需要許多懂外語的人才。日本派留學(xué)生到歐洲學(xué)習(xí)科學(xué)、機器制造等的做法對中國也有影響。1870年，清廷正式批準(zhǔn)了李鴻章和曾國藩的奏章，派遣留美學(xué)生，但是沒有規(guī)定具體實施的辦法。1871年，李鴻章和曾

6、國藩再次聯(lián)名上書，進一步強調(diào)派人出國的意義，并具體提出了留學(xué)的章程：中國政府出錢派中國12－13歲的少年到美國留學(xué)，分4年派出120名留學(xué)生，留學(xué)期限為15年，由中國政府決定學(xué)習(xí)內(nèi)容，歸國后由政府錄用，為中國政府服務(wù)。同時規(guī)定派中國的老師隨同，教他們中文，學(xué)習(xí)四書五經(jīng)、孔孟之道。在上海設(shè)立了留學(xué)出洋局，辦理出洋的事務(wù)。出洋的學(xué)生先在上海接受訓(xùn)練，并決定由原來的江南制造總局下屬專門搞翻譯的一個機構(gòu)方言館組織訓(xùn)練，由陳蘭彬為留美學(xué)生磕頭下跪

7、。人人都喜歡玩棒球，并且學(xué)習(xí)數(shù)理化工程技術(shù)。在美國，還有些人開始閱讀美國的小說，如馬克吐溫的小說，喜歡讀莎士比亞的戲劇、薄加丘的《十日談》等。容閎認為是很正常的事情，但是陳蘭彬堅決反對，尤其是反對參加體育運動，其他的官員對此也非常反感，認為這是離經(jīng)叛道。由于對留學(xué)生的要求過于苛刻，時間長了，留學(xué)生就和官員發(fā)生矛盾。這時候，容閎只是出任美國的副公使，主管這一批留學(xué)生的就是陳蘭彬，繼陳蘭彬之后，又有3任監(jiān)督主管留學(xué)生的工作。他們都反對這些留

8、學(xué)生的變化，要嚴(yán)守中國的傳統(tǒng)禮儀，經(jīng)常檢查留學(xué)生是否剪了辮子，凡是發(fā)現(xiàn)剪辮子的都要押送回國。后來他們發(fā)現(xiàn)越來越難管理，于是一次又一次地上奏，要求撤回留學(xué)生。李鴻章接到這些奏折后有些舉棋不定，一方面他認為留學(xué)很有必要，學(xué)習(xí)工程技術(shù)正是中國現(xiàn)在需要的，另一方面又對留學(xué)生不滿，認為他們有違初衷，剪掉辮子，改穿西服，背棄孔孟之道。李鴻章的態(tài)度，其實反映了洋務(wù)派的“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的思想。但是容閎反復(fù)地勸說中國官員，并發(fā)動美國學(xué)校的老師、校長

9、給中國的官員寫信，說他們很優(yōu)秀、很有禮貌，希望他們在美國繼續(xù)學(xué)習(xí)深造，不要半途而廢。甚至連美國的前總統(tǒng)格蘭特也直接給李鴻章寫信，勸李鴻章不要撤走留學(xué)生。李鴻章和陳蘭彬協(xié)商，最后決定上奏，留一半、撤回一半?？偫泶蟪嫁脑D這時也認為，這批留美學(xué)生的生活方式、思想體系發(fā)生了變化，很難把握，所以他也同意出洋學(xué)生一律調(diào)回。這個措施引起了很大的震動，一些開明人士非常氣憤，但是也無可奈何。1881年8月21日起，第一批留美學(xué)生陸續(xù)回國。在舊金山等船回國

10、的幾天，留學(xué)生還和奧克蘭棒球隊進行了比賽，獲得了全勝。他們經(jīng)過一個多月的海上航行到達上海，受到很多人的圍觀，人們看到從西洋回來的人很奇怪。但是清政府害怕他們傳播異端邪說，不許他們跟更多人接近，甚至不允許他們的親人來接他們。所以，下船后就直接把他們運到上海海關(guān)的一個地方，后來送到求知書院，實際上是禁錮他們。當(dāng)時正好是中秋節(jié)，他們覺得不能和家人團聚，非常難過。幾天之后，才允許他們拜見道臺。見官員就要磕頭，然后才能分配工作，才能回家。這批留學(xué)

11、生中后來有很多人很有作為，如詹天佑，對中國修鐵路起到了很大的作用；如唐紹儀，后來擔(dān)任北洋政府時期的總理。對這批留學(xué)生的評價是不同的。贊同者對他們的評價比較高，對半途而廢的留學(xué)就比較氣憤，如當(dāng)時比較開明的鄭觀應(yīng)就寫了很多文章，認為這樣太可惜了。當(dāng)時的駐外公使黃遵憲聽說留學(xué)生被撤回，也非常憤慨，寫了很多詩表達心中的憤懣，譴責(zé)頑固守舊破壞留學(xué)的倒行逆施。這批留學(xué)生中許多人在以后的海戰(zhàn)中，如中法戰(zhàn)爭、中日甲午戰(zhàn)爭中都表現(xiàn)得非常勇敢，很多人獻出了

12、自己的生命。留英學(xué)生建立了中國現(xiàn)代海軍第一次留學(xué)雖然被挫敗了，但是歷史潮流畢竟是難以阻擋的，隨著時局的發(fā)展，中國必須走向現(xiàn)代化，中外交往也越來越多。一些地方大員辦理洋務(wù)，也需要派遣留學(xué)生。如福州船政大臣沈葆楨，就從地方財政中撥款，派遣留學(xué)生到歐洲學(xué)習(xí)造船技術(shù)，學(xué)習(xí)航海。后來丁日昌也力主派留學(xué)生。李鴻章派了一些人到德國，當(dāng)時德國普魯士的軍隊很厲害，所以讓留學(xué)生去學(xué)習(xí)陸軍戰(zhàn)法。造船航海要到英國學(xué)習(xí)。1877年前后，派35人到英國為船政的第一