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1、1群眾觀的認(rèn)識(shí)與論述胡錦濤同志指出:“相信誰(shuí)、依靠誰(shuí)、為了誰(shuí),是否始終站在最廣大人民的立場(chǎng)上,是區(qū)分唯物史觀和唯心史觀的分水嶺,也是判斷馬克思主義的試金石?!蔽覀凕h成為執(zhí)政黨,是歷史的選擇、人民的選擇。加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè),是時(shí)代的要求、人民的選擇。當(dāng)前,加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè),提高各級(jí)黨委政府的執(zhí)政能力,必須樹立牢固的群眾觀,做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。樹立正確的群眾立正確的群眾觀,必,必須充分充分認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)人民群眾的主體地位
2、,人民群眾的主體地位,堅(jiān)定不移地相信他不移地相信他們,全心全意地依靠他,全心全意地依靠他們。自覺(jué)尊重群眾的意愿,尊重群眾意愿關(guān)鍵是在黨委政府的決策和群眾的意愿發(fā)生矛盾時(shí)應(yīng)該采取什么樣的態(tài)度?我們堅(jiān)持做到,如果黨委政府的決策是正確的,我們就廣泛宣傳、引導(dǎo),直到贏得群眾的理解和支持;如果決策有問(wèn)題,就重新決策,直到群眾滿意為止。加快民主建設(shè)步伐,還權(quán)于民,還政于民。擴(kuò)大人民群眾的知情權(quán)、決策權(quán)、管理權(quán)、監(jiān)督權(quán),讓群眾更多地參與決策和管理,真
3、正體現(xiàn)人民群眾當(dāng)家作主的理念。牢固牢固樹立正確的群眾立正確的群眾觀,最根本的是要落,最根本的是要落實(shí)發(fā)實(shí)發(fā)展。展。因?yàn)槿嗣袢罕娨磺欣娴墨@得都有賴于發(fā)展。從這個(gè)角度說(shuō),能不能加快發(fā)展,是檢驗(yàn)群眾觀的最過(guò)硬的標(biāo)準(zhǔn)。水能載舟、亦能覆舟,自古以來(lái),官民的關(guān)系就被比喻為魚水關(guān)系。毛主席更是把群眾路線作為黨的根本路線,以此來(lái)鞏固執(zhí)政基礎(chǔ)。樹立正確群眾立正確群眾觀是領(lǐng)導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部干部們科學(xué)科學(xué)執(zhí)政的前提。政的前提。古人云:“為政之道,以順民心為本,以
4、厚民生為本,以安而不擾為本?!表樏裥?、厚民生,重在一個(gè)“實(shí)”字。身為一方領(lǐng)導(dǎo),肩負(fù)民生福祉,重在心中真正有群眾,真抓實(shí)干,不做表面文章,不搞飄渺規(guī)劃,不信虛假數(shù)字,不報(bào)浮夸政績(jī),而是想著怎樣為民說(shuō)實(shí)話、辦實(shí)事、出實(shí)2招、見實(shí)效?!皯n民之憂者,民亦憂其憂”,干部真心為民,實(shí)干惠民,群眾看在眼里,記在心里,群策群力,自然擰成一股繩,鉚足一股勁。反之,那些勞民擾民的政績(jī)工程、形象工程,離心離德,都是可怕的定時(shí)炸彈。權(quán)為民所用,不能是某些領(lǐng)導(dǎo)干
5、部的會(huì)議口號(hào),而是要從心底里去實(shí)踐。樹立正確群眾立正確群眾觀是領(lǐng)導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部干部們的必修的必修課程。孟子說(shuō):“大人者,不失其赤子之心者也?!秉h員干部,唯有以真純之心處世,以為民之心干事,才會(huì)心靈有歸屬,事業(yè)有根基。我黨成功實(shí)踐說(shuō)明,只有領(lǐng)導(dǎo)干部們把群眾工作做好了,群眾才認(rèn)可和擁護(hù)。焦裕祿、孔繁森等等人民優(yōu)秀的好領(lǐng)導(dǎo)無(wú)不是心中常懷百姓,鄭板橋“衙齋臥聽瀟瀟雨,疑是百姓疾苦聲”在他們身上充分顯現(xiàn)。樹立正確的群眾觀,是領(lǐng)導(dǎo)干部們執(zhí)政生涯中不斷修
6、習(xí)的一門“課程”,成績(jī)的好壞,直接關(guān)系到一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部是否“達(dá)標(biāo)”。清人申居鄖說(shuō)得好:“做官時(shí),要往前日想一想:我原不是官;又要往后想一想:我不能常有此官。尋取真我,方有著落。”干部的“著落”,就在群眾。樹立正確的群眾立正確的群眾觀,就是要增,就是要增進(jìn)與群眾的感情,把群眾的呼聲與群眾的感情,把群眾的呼聲當(dāng)作第一信號(hào),把群眾的需要當(dāng)作第一當(dāng)作第一信號(hào),把群眾的需要當(dāng)作第一選擇選擇,把群眾的利益當(dāng)作第,把群眾的利益當(dāng)作第一追求,把群眾的一追
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