西塘導游詞_第1頁
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1、西塘導游詞2007080723:39西塘地處杭嘉湖平原,屬浙江省嘉善縣,距上海90公里,杭州110公里,蘇州85公里,交通十分方便。早在春秋戰(zhàn)國時期,這里就是吳越兩國的相交之地,故有吳根越角之稱,唐宋時聚成村里,明清時期,由于水路發(fā)達地理位置優(yōu)越,逐漸成為了江南繁華富庶的商業(yè)重鎮(zhèn),西塘1平方公里的古鎮(zhèn)區(qū)至今保留著二十五萬平方米的明清建筑,居住著二千多戶的居民。游人到此,不僅可以領(lǐng)略到小橋流水、錯落有致的明清古建筑,還可以置身期間,親身感

2、受古樸、安逸、原汁原味的水鄉(xiāng)風情,西塘古鎮(zhèn)共有十一個景點,每個景點都以其特有的內(nèi)涵向游人展示著西塘厚重的歷史文化與獨特的人文風情。(張正根雕藝術(shù)館)張正根雕藝術(shù)館系典型的民國建筑,距今已有百年左右的歷史融合了中國古代建筑和西方歐式建筑的各自特點,為磚木結(jié)構(gòu),里面陳列的是著名根藝美術(shù)大師張正的幾百件根雕作品。根雕源于自然,是一種化腐朽為神奇的藝術(shù)。張正先生,杭州人,原籍安徽舒城,生于1958年,1999年因人才引進,來到西塘繼續(xù)其根藝創(chuàng)作

3、。他的作品立足于七分天然,三分人工,有不少作品獲得全國的各種獎項。五百件大件作品(最輕為150kg,最重為1000kg,平均重量為250kg)進入吉尼斯,本人被載入世界名人錄及東方之子,來到嘉善后,又被評為嘉善的榮譽市民。首先,大家看到的是一張龍椅,名為“過把癮”,在中國古代只有皇上可以坐龍椅,而根雕館的這張龍椅,是專為游客準備的,讓各位可以坐坐龍椅,做一做現(xiàn)代的皇上。整張椅子為龍眼根和杜鵑根自然巧妙組合而成,與之配套的踏腳為全天然的杜

4、鵑根。根魂是一件天然的作品,它是來自與福建閔候地區(qū)的一個龍眼樹的樹根,此根因為長于懸崖之上,巖石阻礙根系往下發(fā)展,所以整個根平攤開來,很大也很平整,其根部截面形似中國地圖,而根面上的圖案則眾說紛紜,有說百獸圖、羅漢圖。天然的作品就是要給你一個想象的空間,你感受它象什么,就是什么,這也正是根雕的魅力所在。震憾,又名東方雄獅,一噸多重,它是來自于東北地區(qū)的一個杉木根,獅子的頭部就是一個巨型的根榴,藝術(shù)家細膩的構(gòu)畫了獅子的臉部、爪子以及尾巴部

5、分,令整個作品生氣勃勃,震天憾地。而獅子的身份及鬃毛部分則是自然的樹根,體現(xiàn)了根雕藝術(shù)的七分天然。而這個名為“比美”的作品,一看就是這么傲氣凜然的孔雀,它展開尾巴部是一個純天然的根系,身份與頭部是樹樁部分經(jīng)過雕刻而成的。再看這邊,好一幅喜上眉梢的潑墨畫,枝條上梅花怒放,花間一對鳥兒竊竊私語,仿佛寓意著冬天即將過去,春天就要到來。整個作品春意盎然,是用一個連理根創(chuàng)作而成,兩個油茶根天然的交纏在一起,形成一個圓洞門,作者息的安逸生活,一座座

6、精致的小樓,一個個形態(tài)各異的河埠頭以及千姿百態(tài)、喻意深刻的系舟石,無一不透視出這里濃濃的生活氣息。一方水土養(yǎng)一方人,西塘是個風景秀美,人才輩出的地方,據(jù)鎮(zhèn)志記載,從明代萬歷三年至明末的427年間,中進士的19位,中舉人的有31位,近現(xiàn)代獲得中高級以上職稱的西塘在外人員有好幾百位,原上海市副市長、被譽為人民公仆式的好市長倪天增的祖居就坐落在燒香港內(nèi)。(倪宅)倪宅是西塘一戶較具代表性的民居建筑,從門面的開間及里邊的格局可以看出這是一份典型中

7、等書香世家,它是已故上海市副市長倪天增的祖居。倪天增(1937年——1992年)是上海市分管城建的副市長,其清正廉潔深受百姓的愛戴,被譽為人民公仆的好市長。倪宅原為五進,現(xiàn)只開通了前二進,正廳為承慶堂,為倪氏祖居的堂名,前廳和兩旁分別設(shè)有廚房、膳房、帳房、琴房等,樓上則設(shè)有閨房、臥室等為明清時期西塘殷實家庭的真實寫照,從這里你可以感受到西塘普通家庭所折射出的濃厚的文化氛圍,為了紀念倪天增同志,特在樓上陳列展示他的生平介紹及部分遺物、圖片

8、資料,以表達對這位人民公仆的敬仰與懷念。五福橋是西塘現(xiàn)存最古老的橋之一,建于明代正德年間,為單孔石板橋,因其結(jié)構(gòu)牢固,用料考究而聞名西塘。據(jù)西塘的老人講,從這橋上走,可以得到五福氣,即長壽、康寧、富貴、德、善終。五福橋旁一排低暗的房子,雖然不起眼,但這里卻住著西塘最有錢的人家,因為江南人有財不外露的秉性,所以,這戶人家故意把前面的房子造得特別高,里邊才是深宅大院。(圣堂)圣堂是供奉關(guān)羽的地方,但為何沒把它取名關(guān)帝廟而稱為圣堂,據(jù)說有兩個

9、說法,一是西塘人尊稱孔子為文圣,關(guān)羽為武圣,故名圣堂;二是傳說乾隆皇帝下江南的時候,曾來過這里,圣上來過,所以叫圣堂,圣堂在西塘的歷史較為悠久,始建于明朝萬歷三年,舊稱龐公祠,清朝康熙十三年(1674年),康熙五十年(1711年)曾兩次重修,改供關(guān)帝,俗稱“圣堂”。在西塘人的眼里,圣堂既是一座關(guān)帝廟,又是一座財神廟,舊時的西塘每逢正月初五,鎮(zhèn)上的商人們必定去圣堂燒香祭拜,用家里南瓜糊做的元寶,換圣堂的元寶,意喻一年財源滾滾。圣堂兩旁也商

10、販云集,各色風味小吃,年畫、玩具琳瑯滿目,熱鬧非凡?,F(xiàn)在大家看到的圣堂,已經(jīng)過整修,規(guī)模也較之以前擴大一倍,前后共分4進,第一進為門廳,第二進和第三進分別供奉著文財神趙公明、武財神關(guān)羽,第四進為觀音殿,兩旁側(cè)殿則為文昌殿和三官殿。圣堂內(nèi)供奉的神像,并沒有嚴格的道教、佛教區(qū)分。在西塘這座古老的小鎮(zhèn)上,只要是老百姓敬仰的,都被供奉在這里,西塘人純樸、善良的民風也由此可見一斑。如果說現(xiàn)在的圣堂已是修繕一新的話,那么在這里還有兩件物品是以前保存

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