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文檔簡介
1、誠信與善意的謊言辯論會資料誠信與善意的謊言辯論會資料正方資料正方資料首先,在《現(xiàn)代漢語詞典》解釋“謊言”為不真實(shí)的話。即使在前面標(biāo)簽著善意兩個字,但,這不能代表這就不是謊言。說謊就是欺騙,欺騙是不道德的,不道德的事不得人心。西方有位哲人曾經(jīng)說過:這個世界上只有兩樣?xùn)|西能引起人內(nèi)心深深地震動:一個是我們頭頂上燦爛的星空,一個就是我們心中崇高的道德準(zhǔn)則―誠信。顯而易見,沒有什么比心靈美更美麗無邪的,而誠信恰恰是內(nèi)心美的表現(xiàn)之一。我想對方同學(xué)
2、從中不難看出,既然是謊言就有礙于誠信。在此我想請問對方同學(xué),當(dāng)一個人在失去了誠信之后,他的出發(fā)點(diǎn)還是善意的嗎對方辯手請注意,今天我們辯論的題目是善意的謊言是否有礙誠信,而不是謊言是否有礙誠信。綜合康熙詞典的釋義,善意的謊言就是不事實(shí)求是,說假話、虛話,夸大、掩蓋、歪曲事實(shí)真相。從善意的謊言詞組結(jié)構(gòu)入手進(jìn)行分析,其屬偏正短語,中心詞是謊言,因而善意的謊言本質(zhì)上就是謊言。善意的謊言其動機(jī)雖然為善意,但因?yàn)樯埔獗旧泶嬖谝欢ǖ牟淮_定性,因而屢屢
3、被一些“職業(yè)騙子”所利用――這是不爭的事實(shí)?!爸e言”的本身是陰暗的,事物的好惡不由事物的目的去衡量,善意的謊言本身即是假話。盡管其褪去了丐服穿上了旗袍,可是依然擺脫不了其謊言的本質(zhì),而謊言就意味著欺騙,因而就有礙誠信。善意的謊言的出發(fā)點(diǎn)是善良的,但是往往這種謊言一旦戳穿,對對方的傷害會更深,作為謊言本身,已是與誠信相悖的行為。善意的謊言出發(fā)點(diǎn)雖好,但它的本身也是一個謊言。既是謊言何來善意!即是善意!何必撒謊反方口中所謂的謊言也可能導(dǎo)致不
4、可預(yù)見的后果。說個實(shí)例:某人身患絕癥,為了讓他平靜地度過余生,親朋好友一致把他瞞過,這其中絕無惡意,也絕無私利,但往往未能盡如人意,欺騙無法持久,反而使病者失去了配合治療的理性和處理個人事務(wù)的時機(jī)?!吧埔獾闹e言更多的是借口”!任何使用借口的人都想用它來保護(hù)自己或別人。人想出來的借口有時出乎意料,但為什么人要自欺欺人然而大多數(shù)借口都有破壞性。不自覺地使用借口,即使不會愚弄別人,也會愚弄自己。這種善意的謊言對誠信的破壞往往是比較隱蔽,是一種
5、慢性中毒.無視這種毒害,無疑是掩耳盜鈴.我想請問對方辯手,您們口口聲聲說善意的謊言與誠信是兩個范疇,請您們就善意的謊言準(zhǔn)確下一個定義善意的謊言就是不事實(shí)求是,說假話、虛話,夸大、掩蓋、歪曲事實(shí)真相。從善意的謊言詞組結(jié)構(gòu)入手進(jìn)行分析,其屬偏正短語,中心詞是謊言,因而善意的謊言本質(zhì)上就是謊言。善意的謊言其動機(jī)雖然為善意,但因?yàn)樯埔獗旧泶嬖谝欢ǖ牟淮_定性,因而屢屢被一些“職業(yè)騙子”所利用――這是不爭的事實(shí)?!爸e言”的本身是陰暗的,事物的好惡不
6、由事物的目的去衡量,善意的謊言本身即是假話。盡管其褪去了丐服穿上了旗袍,可是依然擺脫不了其謊言的本質(zhì),而謊言就意味著欺騙,因而就有礙誠信。善意的謊言的出發(fā)點(diǎn)是善良的,但是往往這種謊言一旦戳穿,對對方的傷害會更深,作為謊言本身,已是與誠信相悖的行為。在中共中央公布的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中提出的20字道德規(guī)范中,“誠信“是一個很重要的規(guī)范,誠信就是求“真“,就是追求正義。古人說“真者“,精誠之至也。不精不誠,不能動人。正如胡錦濤總書記在
7、講話中說的:“我們所要建設(shè)的社會主義和諧社會,應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會?!蓖ㄟ^上述多方面的分析,我們認(rèn)為無論謊言是否處于好的目的,作為謊言必然會有礙于誠信。因?yàn)槟阋钦f了個善意的謊言,可是善意的謊言到后來還是被發(fā)現(xiàn)了。那么被善意的謊言騙了的人會更加難過。誠實(shí)守信是中華兒女的一種美好品質(zhì),不能因?yàn)槟承┤苏f一些善意的謊言而毀壞了我們中華的美好品質(zhì)。謊言”之所以稱為“謊言”是因?yàn)樗翘摷俚?/p>
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