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1、1高中《生活與哲學(xué)》第一單元測試題一、單項選擇題一、單項選擇題(共30小題,每小題2分,共60分。)1“哲學(xué)”一詞在西方語言中出自古希臘。它是由“愛”和“智慧”組成的,意思是愛智慧。下列對哲學(xué)的說法中正確的是A哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀,人人都有B哲學(xué)是現(xiàn)世的智慧,是“文化的活的靈魂”C真正的哲學(xué)是世界觀和方法論的真正統(tǒng)一D哲學(xué)是對自然、社會和思維知識的科學(xué)概括和總結(jié)被稱為美國之父的富蘭克林,年輕時曾去拜訪一位德高望重的老前輩。那時他
2、年輕氣盛,挺胸抬頭邁著大步,一進(jìn)門,他的頭就狠狠地撞在門框上。出來迎接他的前輩笑笑說,“很痛吧!可是,這將是你今天訪問我的最大收獲。一個人要想平安無事地活在世上,就必須時刻記?。涸摰皖^時就低頭。這也是我要教你的事情。”回答2-3題2、富蘭克林撞上門框,獲得了人生智慧。這一事例說明的道理是A懂哲學(xué)的人不會犯錯誤B哲學(xué)智慧是在人們認(rèn)識世界和改造世界的活動中形成的C認(rèn)識世界、辦好事情,都需要哲學(xué)智慧D哲學(xué)的任務(wù)是指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識世界和改造世
3、界3、富蘭克林的經(jīng)歷告訴我們,低姿態(tài)是一種哲學(xué)智慧,可以更好地發(fā)展自己,成就自己。這啟示我們A.哲學(xué)是系統(tǒng)化的世界觀B.任何哲學(xué)都給人以智慧,使人更聰明C.不懂哲學(xué)的人,就無法生存D.哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)4、“人們遠(yuǎn)在知道什么是辯證法以前,就已經(jīng)辯證地思考了”。這說明A、辯證法是本來就客觀存在的B、哲學(xué)思想與人們的生活密切相關(guān)C、思考的力量是巨大的D、哲學(xué)就是辯證法5、馬克思說:“哲學(xué)不在世界之外,就如同人腦雖然不在胃里,但也
4、不在人體之外一樣。”對這句話理解正確的是A哲學(xué)在物質(zhì)世界之內(nèi)B生活處處有哲學(xué)C哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)D哲學(xué)可以給人們帶來智慧6、哲學(xué)是A、關(guān)于自然界、人類社會和思維發(fā)展的最一般規(guī)律的科學(xué)B、關(guān)于世界觀和方法論的科學(xué)C、人們對整個世界的根本觀點D、系統(tǒng)化、理論化的世界觀7、對于哲學(xué)和具體科學(xué)的關(guān)系,下列觀點正確的有A哲學(xué)與具體科學(xué)是一般與個別共性與個性的關(guān)系B哲學(xué)是具體科學(xué)的基礎(chǔ),具體科學(xué)的進(jìn)步推動著哲學(xué)的發(fā)展;C哲學(xué)為具體科學(xué)提
5、供科學(xué)世界觀和方法論的指導(dǎo)D哲學(xué)既是世界觀又是方法論8、在實際生活中,學(xué)生要面對和處理自己的學(xué)習(xí)計劃與學(xué)習(xí)實際之間的關(guān)系,教師要面對和處理自己的教學(xué)計劃和教學(xué)實際之間的關(guān)系。上述材料體現(xiàn)了A、思維和存在的關(guān)系問題,是人們在生活和實踐活動中首先遇到和無法回避的基本問題B、思維和存在的關(guān)系問題,是一切哲學(xué)都不能回避、必須回答的問題C、思維和存在的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題D、思維和存在的關(guān)系問題,貫穿于哲學(xué)發(fā)展的始終9、劃分唯物主義和唯心主義
6、的唯一標(biāo)準(zhǔn)是3D.未有此氣,已有此理20、下列屬于主觀唯心主義的是①物是觀念的集合②上帝支配著地球上的萬事萬物③氣者,理之依也④心外無物⑤存在即被感知A、①②③④B、①②④⑤C、②④⑤D、①④⑤21“結(jié)廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏?!痹谏钌?,這一思想對很多人有借鑒意義:心態(tài)好就能超脫世俗雜事的困擾。在哲學(xué)上,這一思想屬于A客觀唯心主義B主觀唯心主義C樸素唯物主義D形而上學(xué)唯物主義22、“命里有時終須有,命里無時莫強(qiáng)求。
7、”每個人都有屬于自己的幸福,強(qiáng)求而得到的不一定能使自己更幸福,這是命。此觀點屬于A客觀唯心主義觀點B形而上學(xué)唯物主義觀點C主觀唯心主義觀點D樸素唯物主義觀點23、哲學(xué)上存在著唯物主義與唯心主義、辯證法與形而上學(xué)這兩個“對子”。關(guān)于這兩個“對子”之間的聯(lián)系,錯誤的理解是A徹底的唯物主義必然同辯證法有機(jī)地統(tǒng)一于一體B形而上學(xué)只會與唯心主義相結(jié)合,辯證法必然與唯物主義相結(jié)合C辯證法與形而上學(xué)的斗爭從屬于唯物主義與唯心主義的斗爭D形而上學(xué)可以與
8、唯心主義結(jié)合,也可以與唯物主義結(jié)合24、哲學(xué)史上存在著唯物主義和唯心主義、辯證法和形而上學(xué)“兩個對子”,下列選項中與上述“兩個對子”相對應(yīng)的是①指鹿為馬樂極生悲②形謝神滅理生萬物③盲人摸象削足適履④滄海桑田斷章取義A.①③B.③④C.②④D.①②25有哲學(xué)家辯言,對于一塊白色而堅硬的石頭,人們可以看得到“白”,但看不到“堅”;可以摸得到“堅”,但摸不到“白”。“白”不一定是石頭的“白”,“堅”也不一定是石頭的“堅”。故“白”與“堅”都是
9、可以獨立于所有白色堅硬的東西而存在的。這一觀點是①唯心主義②唯物主義③形而上學(xué)的觀點④辯證法的觀點A①③B①④C②③D②④26德國哲學(xué)家黑格爾認(rèn)為,“絕對觀念”是宇宙之源、萬物之本,世界的運動變化乃是“絕對觀念”自我發(fā)展的結(jié)果。這一觀點屬于①形而上學(xué)②主觀唯心主義③辯證法④客觀唯心主義A①②B①④C③④D②③27馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生,實現(xiàn)了哲學(xué)史上的偉大變革。它是人類認(rèn)識史上一次最為壯麗的日出,是人類認(rèn)識發(fā)展結(jié)出的豐美碩果。它與以往舊哲
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