高二期中歷史試題

1、1沈陽二中北校沈陽二中北校20102010—20112011學(xué)年度上學(xué)期期中考試學(xué)年度上學(xué)期期中考試高二（高二（1212屆文科）歷史試題屆文科）歷史試題命題人：祝麗艷命題人：祝麗艷審校人：彭定義審校人：彭定義說明：說明：1、測(cè)試時(shí)間：、測(cè)試時(shí)間：9090分鐘分鐘總分：總分：100100分2、客觀題涂在答題卡上，主觀題答在答題紙上、客觀題涂在答題卡上，主觀題答在答題紙上第一卷（選擇題第一卷（選擇題共6060分）分）一、選擇題：本大題共一、

2、選擇題：本大題共3030小題，每小題小題，每小題2分，共分，共6060分。在每小題列出的分。在每小題列出的4個(gè)選項(xiàng)中，只有選項(xiàng)中，只有1項(xiàng)是正確答案。項(xiàng)是正確答案。1、由周潤(rùn)發(fā)主演的電影《孔子》已于2010元月22日首映，片中南子問孔子：“聽說你常講‘仁者愛人’，那個(gè)‘人’字里面包不包括像我這樣名聲不好的女人呢？”下列對(duì)“仁者愛人”理解不正確的是（）A己所不欲，勿施于人B為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共(拱)之C苛政猛于虎也D兼相愛，

3、交相利2、在評(píng)論秦朝滅亡時(shí)，美國(guó)歷史學(xué)家費(fèi)正清說：“在證明了法家思想確有效用的同時(shí)，秦王朝也從反面體現(xiàn)了孟子的一個(gè)思想的正確——政府最終還是要依靠被統(tǒng)治者的默認(rèn)?！贝颂幟献拥摹耙粋€(gè)思想”具體是指（）A人之初，性本善B“民貴君輕”，統(tǒng)治者要實(shí)行“仁政”C先義后利，養(yǎng)浩然之氣D不期修古，不法?？?、某思想家強(qiáng)調(diào)忠、孝、悌、慈、義等倫理道德均源于人之自然本性，需通過內(nèi)心的反省認(rèn)真體會(huì)。這位思想家是（）A孔子B董仲舒C朱熹D王陽明4、在楚漢之爭(zhēng)

4、中，有這樣一個(gè)故事：韓信投靠劉邦后，被派去管理雜亂無章的糧倉。但很快韓信就把新谷、陳糧分開，而且新谷、陳糧的多少統(tǒng)計(jì)的非常清楚。他的這些智慧最可能記載于（）A《石氏星表》B《九章算術(shù)》C《齊民要術(shù)》D《黃帝內(nèi)經(jīng)》5、在中國(guó)古代科技文化發(fā)展史上，一度形成“東學(xué)西漸”的局面，對(duì)西方社會(huì)的進(jìn)步產(chǎn)生了重大推動(dòng)作用。該局面出現(xiàn)在（）A秦漢時(shí)期B隋唐時(shí)期C宋元時(shí)期D明清時(shí)期6、2010年上海世博會(huì)將于5月1日至10月31日盛大舉行，右圖為本次世博會(huì)

5、的會(huì)徽。其中，漢字書法的“世”字與2008年北京奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽——“京”字交相輝映，有異曲同工之妙，其源于漢字書法中的什么字體（）A篆書B隸書C楷書D草書7、公元649年6月16日年，唐太宗李世民逝世，唐王朝宣布這一天是全國(guó)的忌日。后來，3借助這個(gè)電信壟斷地位大發(fā)橫財(cái)。自此之后，人人自帶直撥上帝的‘熱線’了?！睆牟牧现心軌蚍从吵龅闹饕^點(diǎn)是（）A主張廢除教階制度與宗教儀式B否定信仰上帝C宣揚(yáng)《圣經(jīng)》至高無上D挑戰(zhàn)教皇權(quán)威15、盧梭說：“社會(huì)

6、秩序乃是為其他一切權(quán)利提供了基礎(chǔ)的一項(xiàng)神圣權(quán)利，然而這項(xiàng)權(quán)利決不是出諸自然的，而是建立在約定上的。”上述材料反映的主張是（）A天賦人權(quán)說B社會(huì)契約論C主權(quán)在民說D三權(quán)分立說16、在下列自然科學(xué)成就中，影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越其學(xué)科范圍，擴(kuò)展到社會(huì)和經(jīng)濟(jì)思想領(lǐng)域，并對(duì)中國(guó)近代民主思想產(chǎn)生了重要影響的是（）A經(jīng)典力學(xué)體系B進(jìn)化論C相對(duì)論D量子論17、一位學(xué)者說：“晚清思想文化史的進(jìn)程展示了一種特殊的現(xiàn)象：先進(jìn)思想家從西方引進(jìn)，并以微弱的資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)關(guān)系

7、和職能集團(tuán)為依托的民主、自由、平等的現(xiàn)代化觀念與信息，像油浮在水面上一樣漂浮在廣闊的鄉(xiāng)土文化帶的上空。……”這則材料實(shí)質(zhì)（）A批判近代洋務(wù)派的中體西用B反對(duì)宣傳西方啟蒙思想家的理念C指出資產(chǎn)階級(jí)宣傳西方啟蒙思想的缺陷D否定資產(chǎn)階級(jí)宣傳啟蒙思想的作用18、一戰(zhàn)期間，陳獨(dú)秀等人在上海出版一份以青年為對(duì)象的刊物，發(fā)刊辭有這樣兩句話“篤古不變之族，日就衰亡；日新求進(jìn)之族，方興未已?！弊髡摺扒笞儭敝饕槍?duì)（）A.思想觀念B.軍事技術(shù)C經(jīng)濟(jì)組織D教

8、育制度19、讀右圖，為了使星星之火發(fā)展為燎原之勢(shì)，這一時(shí)期毛澤東的最大理論貢獻(xiàn)是（）A提出了新民主主義的革命理論B提出了中國(guó)革命道路的理論C提出了建立抗日根據(jù)地的理論D提出了開辟解放區(qū)的理論20、鄧小平在南方談話中指出“社會(huì)主義要贏得與資本主義相比較的優(yōu)勢(shì)，就必須大膽吸收和借鑒人類社會(huì)創(chuàng)造的一切文明成果?！痹谶@一思想指導(dǎo)下，我國(guó)進(jìn)行的探索是（）A發(fā)展外向型經(jīng)濟(jì)B引進(jìn)西方先進(jìn)技術(shù)C進(jìn)行城市經(jīng)濟(jì)體制改革D建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制21、洋務(wù)派

9、與頑固派的爭(zhēng)辯，其核心是（）A根本目的之爭(zhēng)B治國(guó)方略之爭(zhēng)C新舊道德之爭(zhēng)D政治體制之爭(zhēng)22、康有為在研究儒家經(jīng)典基礎(chǔ)上撰寫了《新學(xué)偽經(jīng)考》和《孔子改制考》，出版后不久便被清政府毀版，其根本原因是這兩本書（）A學(xué)術(shù)觀念不符合史實(shí)B推崇光緒帝而批評(píng)慈禧太后C損害了孔子的威信D有力地沖擊了頑固守舊勢(shì)力23、下列孫中山的民族主義主張?jiān)诮裉烊跃攥F(xiàn)實(shí)意義的是（）①“聯(lián)合世界上以平等待我之民族，共同奮斗”②“（中國(guó)人民）一律平等，無種族階級(jí)宗教之區(qū)別”