廣東民族地區(qū)生態(tài)旅游發(fā)展戰(zhàn)略研究——以乳源瑤族自治縣為例.pdf

1、實(shí)現(xiàn)民族地區(qū)穩(wěn)定、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展,不僅需要經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展、人民生活質(zhì)量的大幅度提升,更要所處的生態(tài)環(huán)境不被破壞與污染、民族習(xí)俗和民族文化得到尊重與保護(hù)。資源是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ),民族地區(qū)資源充足,品種齊全,尤其是豐富的自然旅游資源和人文旅游資源。生態(tài)旅游是一種立足自然旅游資源和人文旅游資源,非消耗性、教育性、探險(xiǎn)性的新型旅游,其目的是實(shí)現(xiàn)人們欣賞和享受優(yōu)美的自然風(fēng)景、了解旅游地的文化和歷史,培養(yǎng)游客保護(hù)環(huán)境和尊重當(dāng)?shù)孛褡辶?xí)慣,帶動當(dāng)?shù)芈糜?/p>

2、業(yè)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)生態(tài)效益、經(jīng)濟(jì)效益和社會效益相統(tǒng)一的旅游新體系。
　　本文以廣東省韶關(guān)市乳源瑤族自治縣為例,對乳源縣發(fā)展民族生態(tài)旅游進(jìn)行SWOT分析,全面了解乳源縣發(fā)展生態(tài)旅游的優(yōu)勢、劣勢、機(jī)遇與挑戰(zhàn)。依據(jù)旅游地生命周期理論、生態(tài)旅游環(huán)境倫理理論、環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)理論和可持續(xù)發(fā)展理論,借助田野調(diào)查法、文獻(xiàn)研究法、案例分析法等研究方法,對乳源瑤族自治縣發(fā)展民族生態(tài)旅游提出以下戰(zhàn)略:可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略、精品戰(zhàn)略、倫理價(jià)值觀戰(zhàn)略和人才戰(zhàn)略。

3、r>　　本文包括六個部分,第一部分詳細(xì)論述了本文選題背景、研究意義、研究內(nèi)容、論文布局、研究方法、創(chuàng)新點(diǎn)和難點(diǎn)。第二部分總結(jié)國內(nèi)外生態(tài)旅游的研究動態(tài)、闡述民族生態(tài)旅游的概念、內(nèi)涵與發(fā)展,特別是區(qū)分了國內(nèi)外對民族生態(tài)旅游研究的區(qū)域與重點(diǎn)有所不同。第三部分分析本文研究的理論基礎(chǔ),主要包括旅游地生命周期理論、生態(tài)旅游環(huán)境倫理、環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)和可持續(xù)發(fā)展理論。第四部分在分析乳源縣區(qū)域背景、宏微觀經(jīng)濟(jì)背景、旅游資源背景及當(dāng)前旅游業(yè)現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上,運(yùn)用S