某領(lǐng)導(dǎo)在全市領(lǐng)導(dǎo)干部解放思想輔導(dǎo)會(huì)上講話范文

1、某領(lǐng)導(dǎo)在全市領(lǐng)導(dǎo)干部解放思想輔導(dǎo)會(huì)上講話某領(lǐng)導(dǎo)在全市領(lǐng)導(dǎo)干部解放思想輔導(dǎo)會(huì)上講話范文范文同志們：解放思想是黨的思想路線的重要內(nèi)容，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一大法寶。在我市發(fā)展爬坡越坎的關(guān)鍵階段，如何“堅(jiān)持解放思想，推進(jìn)科學(xué)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)后發(fā)趕超”，是值得我們認(rèn)真研究和思考的一個(gè)重大課題。下面，我談幾點(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì)，供同志們參考。一、解放思想是發(fā)展之基、動(dòng)力之源一、解放思想是發(fā)展之基、動(dòng)力之源第一，解放思想是引領(lǐng)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。第一，解放思想是引

2、領(lǐng)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。綜觀人類幾千年的文明發(fā)展史，一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，思想篤古不變，必然走向衰亡唯有創(chuàng)新求進(jìn)，才能興旺發(fā)達(dá)。從戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的商鞅變法到清朝的百日維新從歐洲的文藝復(fù)興到日本的明治維新，雖然結(jié)果和成效不同，但都反映出思想解放的勇氣和探索求新的精神，都引發(fā)了人們對(duì)舊體制、舊思想的審視和挑戰(zhàn)，都在一定程度上促進(jìn)了社會(huì)的發(fā)展?？梢哉f(shuō)，沒(méi)有這種敢于突破思想障礙，勇于突破舊有格局的創(chuàng)新精神，就沒(méi)有今天的人類文明。從我們黨的奮斗歷程來(lái)看，每當(dāng)重

3、大歷史關(guān)頭，我們黨都十分強(qiáng)調(diào)要解放思想，而每次解放思想也都對(duì)歷史進(jìn)程產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。遵義會(huì)議突破了王明“左”有的對(duì)高質(zhì)量發(fā)展規(guī)律研究不夠、琢磨不透、思路不寬、辦法不多，導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)社會(huì)結(jié)構(gòu)失衡、難以持續(xù)有的不重視發(fā)揮市場(chǎng)配置資源的基礎(chǔ)性作用，導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展缺乏動(dòng)力、缺乏活力、缺少突破，等等。只有繼續(xù)解放思想，才能在審視當(dāng)今世界眾多發(fā)展模式中認(rèn)識(shí)高質(zhì)量發(fā)展的正確性。只有繼續(xù)解放思想，才能全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀念。只有繼續(xù)解放思想，才能破

4、除多年以來(lái)形成的求快發(fā)展模式，確立又好又快的發(fā)展路徑，更加重視經(jīng)濟(jì)的發(fā)展質(zhì)量和發(fā)展效益。只有繼續(xù)解放思想，才能建立起促進(jìn)高質(zhì)量的決策執(zhí)行、動(dòng)力推進(jìn)、激勵(lì)約束等體制機(jī)制，真正把高質(zhì)量發(fā)展的要求貫徹落實(shí)到各項(xiàng)實(shí)際工作中去。第三，解放思想是實(shí)現(xiàn)后發(fā)趕超的迫切需要。第三，解放思想是實(shí)現(xiàn)后發(fā)趕超的迫切需要。發(fā)展不夠是我們最大的市情。我們既有總量不大的問(wèn)題，又有人均不多的問(wèn)題既有發(fā)展不夠的問(wèn)題，又有發(fā)展不當(dāng)?shù)膯?wèn)題既有基礎(chǔ)不強(qiáng)的問(wèn)題，又有后勁不足的問(wèn)