j01na042大慧普覺禪師年譜

1、嘉興大藏經(jīng)(新文豐版)第01冊No.A042大慧普覺禪師年譜大慧禪師年譜序禪人祖詠編大慧禪師年譜敬庵黃汝霖以其先世入大慧室求余為序余曰云駛月運舟行岸移編年云也舟也月與岸又在學人高著眼大慧之名震天駭?shù)氐纻髌渫奖闈M天下不待余序而后彰余聞大慧嫡孫安永頌曰何處覓行蹤大地無寸土敬以是題諸編年首。淳熙癸卯四月望日蓮社居士張掄序大慧普覺禪師年譜哲宗皇帝元祐四年己巳師宣州寧國縣人也姓奚氏其母初夢神人衛(wèi)一僧黑頰而隆鼻造于臥室問其何所居對曰岳北覺而有娠及誕

2、之日白光透室舉邑嘆異實是年十一月初十日巳時也按師答參政湯公致遠書云大林嘉木太半為國之棟梁顧予樗散之材分甘朽腐于陰壑又按樞密樓公仲暉寄師詩云昔年同與長風煙別后生涯各信然霜雪豈應摧操節(jié)大林依舊勢參天蓋二公皆同己巳也又按示吳景山偈有己巳同庚大林木甲乙丙丁馬與祿今年太歲守未宮指上輪來五十足山僧自是出家兒陰陽豈可全拘束之句云。五年庚午六年辛未師三歲按其家語上祖光祿常示子孫云昔漢于公為獄吏后曰余理獄多陰德子孫必有榮顯者預高其門閭庶以容車馬往來吾建隆

3、三年預旨收河東所至城邑保護生靈免涂炭者不可以數(shù)計后子孫當有享吾德者及師三歲其祖仲曰光祿屢記子孫享其所積之德今將百載未見吾宗有符其語者余觀此子生吾家神儀秀發(fā)異事多顯但恐世間富樂不能羈絆耳。七年壬申八年癸酉紹圣元年甲戌二年乙亥師七歲形體岐嶷氣宇如神不喜戲玩語不妄發(fā)群兒皆畏之有僧道至其家即侍父側客去記其談論片言不遺舉族異之按普說云余六七歲時每聞僧語唯喜視聽。三年丙子四年丁丑元符元年戊寅師十歲師嘗謂侍者道先了德曰吾家因我生之后家道日微及十歲忽罹

4、回祿一夕蕩盡父母以余命破祖業(yè)親族間以善財呼之余雖心知其戲實未審何等語后因閱華嚴經(jīng)至入法界品不覺失笑耳。二年己卯三年庚辰徽宗皇帝建中靖國元年辛巳師年十三入鄉(xiāng)校十有三日因與同窗戲以硯投之誤中先生帽償金三百而去父責之師曰讀世間書曷若究出世法父曰吾欲置兒于空寂中久矣師愿請行而母不允。崇寧元年壬午二年癸未三年甲申師年十六父母知師無處俗意遂令寓質縣之西寺未幾鄙所聞見不就槽廠棄去于是年九月詣東山慧云院禮慧齊為師按正續(xù)傳云院先于元豐戊午塑釋迦文像有異人

5、丁生過焉語寺僧曰今日立像后當出一導師大興宗教照明濁世然去此一紀方生若像有難是人始至及像之毀是人嬰禍崇寧甲申果有盜穴像之腹取其所藏齊因追繹丁生之言謂像有難而人至符丁生之讖非子而誰因以三年癸巳師二十五歲在凈頭寮因書云峰悅和尚小參語于座右一日廣道者至寮見之乃私語湛堂曰宣州杲兄以云峰小參為警慕非碌碌余子之比湛堂曰此子佗日必能任重致遠是年八月復歸侍者寮。四年甲午師二十六歲一日湛堂問曰你今日鼻孔為什么無了半邊對曰寶峰門下湛堂曰杜撰禪和又一日于妝十王

6、處問曰此官人姓什么對曰姓梁(梁乃湛堂姓也)湛堂以手自摩頭曰爭柰姓梁底少個幞頭對曰頭雖不同鼻孔仿佛湛堂曰杜撰禪和又一日問曰杲上座我這里禪你一時理會得教你說也說得教你做拈古頌古小參普說你也做得只有一件事不是你還知么對曰什么事某甲不知湛堂曰?你欠者一解在你不得者一解我在方丈里與你說時便有禪才出方丈便無了惺惺思量時便有禪才睡著時便無了若如此如何敵得生死對曰正是某甲疑處。五年乙未師二十七歲是年季夏湛堂示微恙及疾亟師問曰和尚若不起此疾教某甲依附誰可

7、以了大事湛堂良久乃曰有個川勤我亦不識佗你若見佗必能成就此事若見佗了不得便修行去后世出來參禪湛堂遷化后其平日說法語要不許抄錄太半師憶持誦出集成攜謁洪覺范以議編次覺范題其后云石門云庵示眾之語多脫窠臼于時衲子視之如春在花木而不知其所從來余每謂此老人可以起臨濟之仆哲人逝矣切嗟悼之以謂世莫有嗣之者湛堂于余為弟昆自其開法未嘗聞其舉揚歿后百余日得此錄于杲上人處讀之喟曰云庵余波乃發(fā)生此老種性耶按塔銘曰政和乙未七月二十二日洪州寶峰住山準公入滅阇維之得五色

8、舍利無數(shù)目睛不壞建塔于南山之陽其徒志端宗杲與同志李彭等相與議曰孰能銘吾師之塔彭曰無盡張公于真凈父子有大法緣吾師行解相應非張公之文不足取信后世眾中有可往見公者乎彭愿錄行狀以獻師曰某甲雖不識公聞公家風先行業(yè)而后機辯愿請以行。六年丙申師二十八歲往兜率求照禪師書為紹介之荊南求塔銘于無盡居士丞相張公天覺李商老以詩送師云落絮霏霏攪客心鳴鳩歷歷喚春陰未于蓮社添宗炳先向蘭亭減道林遠嶠云屯鐘聲晚諸天目斷薜蘿深詩緣病廢苦無思為子送將聊一吟相見次立而問曰上人

9、秪么著草鞋遠來曰某數(shù)千里行乞來見相公公曰年多少曰二十八公曰水牯牛年多少曰兩個公曰什么處學得這虛頭來曰今日親見相公公笑曰且坐吃茶才坐復問遠來有何事師趨前曰泐潭準和尚示寂茶毗目睛牙齒數(shù)珠俱不壞舍利無數(shù)山中耆舊皆欲相公大手筆作塔銘激勵后學特特遠來冒瀆鈞嚴公曰被罪于茲未嘗為人做文字今有一問問上人若道得即做若道不得與錢五貫褁足歸兜率參禪去曰請相公問公曰聞準老眼睛不壞是否曰是公曰我不問者個眼睛曰問什么眼睛公曰問金剛眼睛曰若是金剛眼睛在相公筆頭上公曰

10、老夫為佗點出光明令教照天照地去也師復趨前曰先師多幸謝相公作塔銘公笑而已又問曰汝草履行乞數(shù)千里通名以見余爾師準吾知之久矣爾不遠辛苦而來于準亦有得乎對曰若有得則不來見大丞相也公曰咄者掠虛漢由是著之其序略云舍利孔老之書無聞也先佛世尊滅度弟子收舍利起塔供養(yǎng)趙州從諗舍利多至萬粒近世隆慶閑百丈肅煙氣所及皆成舍利大體出家人本為生死大事若生死到來不知下落即不如三家村里省事漢臨終付囑一一分明四大色身諸緣假合從本以來舍利豈有體性若其梵行精潔白業(yè)堅固虛明廓徹

11、預知報謝不驚不怖則依正二報毫牦不失世間粗心于本分事上十二時中不曾照顧微細流注生大我慢此是業(yè)主鬼來借宅如此而欲舍利流珠諸根不壞其可得乎又按張德遠丞相作師塔銘曰湛堂歸寂師謁張公無盡求準塔銘無盡門庭高天下少許可見師一言而契下榻朝夕與語號之曰妙喜字之曰曇晦師既歸以道路之艱乃告于商老商老作清餓賦以戲師商老與師最為莫逆往來石門歐阜追隨無間以師下急因作佩韋賦以贈之曰李子曩有卞急疾中歲少愈夷粹自得唯妙喜公政爾無敵拽斷鼻繩因風奔逸念佩韋之戒作賦以勉之曰妙