大慧宗杲生平思想新探.pdf

1、佛教傳入中國(guó)以后，經(jīng)過(guò)五個(gè)多世紀(jì)的發(fā)展，至隋唐時(shí)期呈昌隆之色，蔚為壯觀。然而經(jīng)過(guò)唐末五代的社會(huì)大混亂，佛教諸宗趨向衰微。到了宋代，在統(tǒng)治者既保護(hù)又限制的佛教政策下，各宗不斷探索新的發(fā)展途徑，從而呈現(xiàn)出不同往昔的繁榮。尤其是禪宗，它以統(tǒng)治者提供的社會(huì)文化環(huán)境為契機(jī)，針對(duì)自身弊病，大力設(shè)計(jì)挽救之道，使得禪宗猶如枯木再逢春，煥發(fā)出新的生命力，同時(shí)，也涌現(xiàn)出許多優(yōu)秀的禪師，大慧宗杲禪師便是其中的開拓者之一。 在禪學(xué)思想上，大慧宗杲不僅倡

2、導(dǎo)看話禪，著力挽救禪林，還獨(dú)辟蹊徑地將佛教與現(xiàn)實(shí)政治以及儒家傳統(tǒng)道德觀念密切相聯(lián)，使具體的政治觀念成為他禪學(xué)思想的一部分，為禪宗注入新的觀念。宗杲的這些思想在宋代乃至整個(gè)禪宗史上占有舉足輕重的地位，研究他的生平和禪法對(duì)于了解宋及后世禪宗的發(fā)展也很有幫助。 本文以大慧宗杲禪師為中心，從社會(huì)政治文化背景以及宗杲生平入手，探究先德功勛，并著重考察大背景下宗杲禪學(xué)思想的內(nèi)容和特色，主要從以下五個(gè)部分來(lái)論述： 引言：回顧有關(guān)本論題

3、的研究狀況，闡述本研究的價(jià)值。 第一章：系統(tǒng)介紹大慧宗杲所處的時(shí)代背景。概述兩宋之交的政局和思想文化領(lǐng)域的變化，尤其是宋金關(guān)系的發(fā)展以及在此影響下的士風(fēng)特點(diǎn)、朝廷的佛教政策、禪林現(xiàn)狀等，以顯示大時(shí)代環(huán)境對(duì)宗杲思想的影響。 第二章：大慧宗杲的生平和著述。以分期的形式介紹大慧宗杲富有戲劇性的人生、求法傳法經(jīng)歷及其著述。 第三章：大慧宗杲的主要禪學(xué)思想。主要包括以下幾個(gè)方面：“看話禪”的倡導(dǎo)、看話禪與默照禪的對(duì)立、宗杲