中國傳統(tǒng)戲曲文化的傳承與發(fā)展(王凱)

1、中國傳統(tǒng)戲曲文化的傳承與發(fā)展中國傳統(tǒng)戲曲文化的傳承與發(fā)展——以黃梅戲曲為例（武漢科技大學(xué)信息科學(xué)與工程學(xué)院自動(dòng)化系卓越1401班王凱）【摘要】從改革開放，經(jīng)濟(jì)體制改革以來，中國傳統(tǒng)戲曲文化就面臨著觀眾流失，人員縮減的災(zāi)難性問題。現(xiàn)在隨著多媒體技術(shù)的日益更新，科學(xué)技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展，電腦、網(wǎng)絡(luò)都已經(jīng)進(jìn)入鄉(xiāng)村，走進(jìn)了千家萬戶，因此傳統(tǒng)戲曲的發(fā)展正處在發(fā)展史上的瓶頸期，黃梅戲曲文化也不例外。本文以黃梅戲曲為例，對(duì)中國戲曲文化當(dāng)前所面臨的問題做一

2、些探討。也對(duì)戲曲文化的未來發(fā)展提出一些看法。提出了“堅(jiān)持初心而又隨波逐流”的觀點(diǎn)，提倡與時(shí)俱進(jìn)，堅(jiān)持創(chuàng)新。【關(guān)鍵詞】黃梅戲曲瓶頸與時(shí)俱進(jìn)堅(jiān)持創(chuàng)新當(dāng)前中國傳統(tǒng)戲曲文化受到的來自各方面的沖擊越來越大，面臨著觀眾流失、觀眾老齡化、青黃不接等等一系列嚴(yán)重的問題，中國的傳統(tǒng)文化何去何從，是人們眼中的“無可奈何”說，還是“壽終正寢”說，還是說應(yīng)該“促其消亡”。下面將以黃梅戲?yàn)樗饕?，探討中國傳統(tǒng)文化應(yīng)該何去何從。1、黃梅戲曲文化的發(fā)展歷程黃梅戲是安徽

3、省的主要地方戲曲劇種。在湖北、江西、福建、浙江、江蘇、臺(tái)灣等省以及香港地區(qū)亦有黃梅戲的專業(yè)或業(yè)余的演出團(tuán)體，受到廣泛的歡迎。黃梅戲原名“黃梅調(diào)”或“采茶戲”，是十八世紀(jì)后期在皖、鄂、贛三省毗鄰地區(qū)黃梅多云山形成的一種民間小戲。其中一支逐漸東移到安徽省懷寧縣為中心的安慶地區(qū)，與當(dāng)?shù)孛耖g藝術(shù)相結(jié)合，用當(dāng)?shù)卣Z言歌唱、說白，形成了自己的特點(diǎn)，被稱為“懷腔”或“懷調(diào)”。這就是今日黃梅戲的前身。黃梅戲的發(fā)展歷史，大致分為三個(gè)階段：（一）第一階段：清

4、咸豐到辛亥革命前后（一）第一階段：清咸豐到辛亥革命前后產(chǎn)生和流傳到皖、鄂、贛三省間的黃梅采茶調(diào)、江西調(diào)、桐城調(diào)、鳳陽歌，黃梅戲發(fā)展和壯大的地區(qū)圖12、黃梅戲曲文化傳承所面臨的問題（一）觀眾流失（一）觀眾流失改革開放以后，隨著我國經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，曾經(jīng)那樣感動(dòng)過人民群眾心靈的戲劇，卻漸漸走入了低谷，一個(gè)很重要的原因，就是改革開放。經(jīng)濟(jì)騰飛帶來了多元化的文化生活，卻占據(jù)了大量的群眾資源，對(duì)人們的欣賞和娛樂習(xí)慣產(chǎn)生了重大的影響。其中以電視網(wǎng)絡(luò)的

5、發(fā)展為最，20世紀(jì)80年代末電視機(jī)開始向普通家庭普及，并且在短短幾年里就達(dá)到了非常高的覆蓋率；然后是互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，目前互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展也繼電視之后成為戲劇一大觀眾資源的爭奪者。其實(shí)觀眾資源的總量是基本恒定的，此多則彼少，看電視的人多了，與之對(duì)應(yīng)的是欣賞戲劇的人就少了。因此黃梅戲以及傳統(tǒng)戲曲文化的觀眾流失也就不足為奇。（二）人才流失（二）人才流失1、編劇人才流失、編劇人才流失目前黃梅戲全國沒有一個(gè)專業(yè)編導(dǎo)，戲劇編導(dǎo)們不敢創(chuàng)新，害怕不被觀眾接受