遼宋夏金時期紡織業(yè)的發(fā)展

1、遼宋夏金時期紡織業(yè)的發(fā)展遼宋夏金時期紡織業(yè)的發(fā)展絲織品絲織品宋代紗、羅、綺、綾類織物產(chǎn)量大，質(zhì)量也很高，如亳州所產(chǎn)輕紗極為輕巧，時人形容它“舉之若無，裁以為衣真若煙霧”①。紗、羅織作也已經(jīng)達(dá)到十分純熟的程度。宋代的紗、羅多是以兩根或三根經(jīng)絲為一組相絞再織入一根緯絲而成的。1975年在福州南宋黃昇墓出土絲織品和衣物近400件，在金壇南宋周瑀墓出土絲織品和衣物50余件。其中素羅和花羅衣料都是用這種簡潔的絞紗方法織成的，具有良好的透明和飄逸的

2、效果，有些花羅還起有生動活潑甚或奇特的花紋，其質(zhì)量可說是超過了唐以前的任何一種同類產(chǎn)品。遼宋夏金時期的織錦技術(shù)較前代也有很大發(fā)展，織造工藝進(jìn)步，花色品種顯著增多，紋飾圖案更加豐富多采。如宋代用作裝裱書畫的錦，其品種就達(dá)40多種。當(dāng)時蘇州的宋錦、南京的云錦、四川的蜀錦等都極負(fù)盛名。其中宋錦是宋代才開始盛行的緯三重起花的重緯織錦。此外，這一時期回鶻（今維吾爾族）的織金工藝已傳播到中原地區(qū)，并逐漸流行起來。據(jù)傳說，著名的壯錦也是起源于宋代。緙

3、絲創(chuàng)始于隋唐，是一種具有雕鏤質(zhì)感的精美絲織工藝品。五代時緙絲工藝有所進(jìn)步，如傳世的后梁貞明二年（916）緙絲《金剛般若波羅蜜經(jīng)》，長達(dá)2丈2尺5分，寬9寸1分，但其制作風(fēng)格仍尚素樸。宋代，定州（河北定縣）緙絲非常著名。據(jù)莊綽記載，“定州織刻絲，不用大機，以熟色絲經(jīng)于木棦上，隨所欲作花草禽獸狀。以小梭織緯時，先留其處，方以雜色線綴于經(jīng)緯之上。合以成文，若不相連，承空視之，如雕鏤之象，故名刻絲。如婦人一衣，終歲可就。雖作百花，使不相類亦可，

4、蓋緯線非通梭所織也”①。北宋緙絲的傳世之作為數(shù)不少，如北京故宮博物院所藏緙絲紫天鹿、遼寧省博物館所藏緙絲紫鸞鵲、北京雙塔寺出土的紫陽荷花等，都是現(xiàn)今可見的著名的北宋緙絲作品。南宋時又創(chuàng)用子母經(jīng)的緙法，使緙絲工藝更為精湛。這時還開始精心緙制唐宋名家書畫，所緙山水、樓臺、人物、花鳥等，刻意追求書畫家原作筆意，如緙絲《蓮塘乳鴨圖》、《青綠山水圖》等，都達(dá)到了很高的藝術(shù)水平。這一時期名家輩出，如朱克柔、沈子蕃都是這時著名的緙絲高手。現(xiàn)藏于遼寧省

5、博物館的朱克柔所作山茶、牡丹小幅兩開，工細(xì)高雅；現(xiàn)藏于北京故宮博物院的沈子蕃所作《梅鵲圖》，惟妙惟肖，這些作品配色富于變化，且具有立體效果，均堪稱南宋緙絲中的絕品。據(jù)《契丹國志》、《遼史》等史籍記載，遼代也有不少緙絲作品，考古發(fā)掘中還發(fā)現(xiàn)了多件緙絲實物。洪皓《松漠紀(jì)聞》等著作也提到金代所制華麗的緙絲衣袍。由此可見，在當(dāng)時遼、金的一些地區(qū)，也可能掌握了緙絲工藝。宋代的刺繡工藝也有很高的水平。當(dāng)時的刺繡作品，受繪畫影響很大，常以名家書畫為粉

6、本，且廣泛運用了戧針、套針、網(wǎng)繡、盤金、釘線等各種針法。明代書畫家董其昌贊嘆：“宋人之繡，針線細(xì)密，用絨止一二絲，用針如發(fā)細(xì)者為之。設(shè)色精妙，光彩射目，山水分遠(yuǎn)近之趣，樓閣得深邃之體，人物具瞻眺生動之情，花鳥極綽約嚵嘍之態(tài)，佳者較畫更勝，望之三趣悉備。十指春風(fēng)，蓋至此乎？”①①姚漢源：《中國水利史綱要》，水利電力出版社1987年版，第246頁。①陸游：《老學(xué)庵筆記》卷6。近年新疆哈拉爾、蘇州虎丘塔、北京雙塔寺及山西等地均有宋代的刺繡出土

7、。遼寧省博物館所藏南宋刺繡《瑤臺跨鶴圖》、《海棠雙鳥圖》、《梅竹鸚鵡圖》、《金剛經(jīng)冊》等，也都是技藝高超的精美繡品。①麻、毛織品苧麻及葛、大麻織物，在古代總稱為布，在很長時期內(nèi)，是人民大眾的主要衣著原料。兩宋時期，麻織品生產(chǎn)遍及南方各地，其中尤以廣西最為發(fā)達(dá)，所產(chǎn)柳布、象布等遠(yuǎn)近馳名。金人生產(chǎn)的麻織細(xì)布，也是北方地區(qū)的主要衣料。當(dāng)時麻織品的品種也是很多的，如紹興十一年，戶部裁定市舶司發(fā)運至都城（行在所臨安）的服物材料就有大布、番青斑布、

8、白熟布、袴布、鞋面布、青花番布、粗黑小布、單青番棋盤小布、番頭布、海南青花布、襪面布、小布、青苧布、粗小布、白細(xì)布、白苧印染印染遼宋夏金時期紡織品印染技術(shù)達(dá)到了新的高度，凸紋版和鏤空版等印花型板的制作非常精巧，印漿配制更為合理，顏色印花工藝更臻完美，夾纈和蠟染技術(shù)也有新的發(fā)展。如南宋時嘉定及安亭鎮(zhèn)生產(chǎn)的藥斑布是一種頗受大眾歡迎的產(chǎn)品，據(jù)載，“嘉泰中有歸姓者創(chuàng)為之。以布抹灰藥而染青，候干，去灰藥，則青白相間，有人物、花鳥、詩詞各色，充衾幔

9、之用”①。又如蠟染工藝是用蠟刀蘸取蠟液在織物上描繪各種圖案花紋，然后經(jīng)過浸染再用水煮脫蠟質(zhì)。這種防染印花方法多用于染制深地淺花或白花，其起源是很早的。1959年新疆民豐出土東漢和北朝時期藍(lán)白印花的棉布和毛織物，說明當(dāng)時的蠟染技術(shù)已經(jīng)相當(dāng)成熟。據(jù)周去非《嶺外代答》記載，南宋時瑤族人生產(chǎn)的“瑤斑布”，則是用鏤刻著花紋的兩片木板夾住布料，將蠟熔化后灌注到鏤空的花紋中去，然后染上藍(lán)色，再煮布去除其蠟，就得到極細(xì)的斑花。蠟染布獨具特色，深受人們特

10、別是瑤族人民的喜愛。這類產(chǎn)品目前在貴州安順場等地還有生產(chǎn)并遠(yuǎn)銷國內(nèi)外廣大地區(qū)。②馮承鈞譯：《馬可波羅行紀(jì)》第1卷第72章，中華書局1957年版。①方勺：《泊宅編》卷中。②趙翼：《陔余叢考》引謝枋得《謝劉純文惠木棉》詩。①汪濟(jì)英：《蘭溪南宋墓出土的棉毯及其他》，《文物》1975年第6期。紡織機械紡織機械隨著對織物數(shù)量和質(zhì)量不斷增長的需求，這一時期的紡織機械也更加完善并有所創(chuàng)新。如秦觀《蠶書》所述繅車是在煮繭的鍋上裝置銅錢，絲通過錢孔粘并到

11、一起，再往上經(jīng)過鼓輪和作往復(fù)運動的絡(luò)絞裝置，纏繞到絲框上。雖然秦漢時手搖繅車已逐步普及，但秦觀所述則是我國古籍中關(guān)于手搖繅車結(jié)構(gòu)的最早的明確記載。宋代樓■的《耕織圖》中描繪有腳踏繅車。腳踏機構(gòu)應(yīng)用于繅車，大約出現(xiàn)在唐宋之間。它可以使人的雙手解脫出來進(jìn)行其他操作，從而大大提高生產(chǎn)效率。這是手工繅絲機械方面的重大進(jìn)步，此外，至遲到宋代腳踏紡車也有了重要進(jìn)步。如當(dāng)時已能有效地利用偏心和擺軸動作通過繩弦?guī)蛹嗗V回轉(zhuǎn)，同時捻紡三個錠子的紗線。著名

12、的元代水轉(zhuǎn)大紗車，實際上很可能在宋代就已出現(xiàn)了。宋代的提花機也已發(fā)展得相當(dāng)完整，如南宋紹興年間樓■《耕織圖》中所繪大型提花機，有雙經(jīng)軸和十片綜，還有挽花工與織花工的相互配合，這完全可以織造出具有復(fù)雜花紋的高級織物。周去非《嶺外代答》記載，廣西地區(qū)的橫州（今橫縣）用濃醋浸野蠶而擘取其絲，“就醋中引之，一蟲可得絲長六七尺，光明如弓琴之弦”②，靜江（今桂林）用帶有堿性的稻草灰煮苧麻紗，織造前再用滑石粉作上漿處理等方法，也都是這一時期在紡織技術(shù)