2019高三語(yǔ)文模擬考試題及答案

1、頁(yè)1第20192019屆高三屆高三模擬考試模擬考試語(yǔ)文語(yǔ)文試題試題一、現(xiàn)代文閱讀（一、現(xiàn)代文閱讀（2424分）分）（一）論述類文本閱讀（本題共（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，小題，9分）分）閱讀下面的文字，完成13題。傳統(tǒng)書院的精神中國(guó)傳統(tǒng)書院的根本精神就是教之以為人之道為學(xué)之方這是教育的根本理念和宗旨。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中非常重視教育?！抖Y記學(xué)記》中明確指出:“建國(guó)君民教學(xué)為先。”作為“立國(guó)之本”的教育并不是簡(jiǎn)單地教授知識(shí)而是教之以為

2、人之道和為學(xué)之方。中國(guó)傳統(tǒng)教育是將知識(shí)和德行教育結(jié)合在一起的。近年來(lái)教育界提倡與世界接軌實(shí)際上就開啟了一個(gè)誤區(qū):在西方的教育傳統(tǒng)中知識(shí)教育和道德教育一般是分頭進(jìn)行的學(xué)校是知識(shí)教育的場(chǎng)所教堂是道德教育的場(chǎng)所。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中知識(shí)教育和道德教育是集于一身的書院充分地體現(xiàn)了這種理念。在知識(shí)教育和道德教育中德育教育又是放在第一位的為人之道是傳統(tǒng)書院教書育人的根本理念。即使是知識(shí)傳授也不是灌輸書本、章句的知識(shí)而是教會(huì)人們發(fā)現(xiàn)、掌握和運(yùn)用知識(shí)的方法

3、和能力這就是為學(xué)之方。朱熹在《大學(xué)章句序》中明確規(guī)定了教育中兩個(gè)階段的教學(xué)內(nèi)容:八歲到十五歲小學(xué)階段的教育是“教之以灑掃、應(yīng)對(duì)、進(jìn)退之節(jié)禮、樂(lè)、射、御、書、數(shù)之文”這個(gè)階段的教育注重的主要是行為規(guī)范的養(yǎng)成十五歲以后大學(xué)階段的教育“教之以窮理、正心、修己、治人之道”注重道德修養(yǎng)、尊師重道這都是圍繞著為人之道展開的從小學(xué)到大學(xué)都要培養(yǎng)人的道德品質(zhì)。朱熹還提出了六條讀書方法這六條實(shí)際上也是書院的教學(xué)方法:循序漸進(jìn)、熟讀精思、虛心涵泳、切己體察

4、、著緊用力、居敬持志。這就是為學(xué)之方從學(xué)習(xí)到實(shí)踐的過(guò)程朱熹都提到了。首先中國(guó)古代書院的理念和宗旨是圍繞怎樣做人、成為怎樣的人來(lái)展開的教育的根本是培養(yǎng)一個(gè)真正的人。我們經(jīng)常會(huì)強(qiáng)調(diào)職業(yè)道德教育但一個(gè)人連做人的道德都沒(méi)學(xué)會(huì)怎么可能會(huì)遵守職業(yè)道德呢如果他能夠遵守做人的基本道德他也會(huì)遵守職業(yè)道德二者之間是本末的關(guān)系?！熬觿?wù)本本立而道生”做人之道是根本只有抓住“本”“末”才能產(chǎn)生用王弼的話講就是“舉本統(tǒng)末”“舉本”才能“統(tǒng)末”。其次書院也繼承了傳

5、統(tǒng)的教育理念即“有教無(wú)類因材施教”這兩個(gè)方面的配合非常重要。一方面不管你的資質(zhì)、身份如何都是“有教無(wú)類”另一方面又要根據(jù)不同的資質(zhì)進(jìn)行不同的教育充分發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的特長(zhǎng)。再次書院教育理念中根本的一點(diǎn)就是啟發(fā)式教育?？鬃又v:“不憤不啟不悱不發(fā)?！背浞终{(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性是啟發(fā)式教育的關(guān)鍵然后才有“引而不發(fā)躍如也”。因此學(xué)子一定要自覺(jué)主動(dòng)地提出學(xué)習(xí)要求老師才能給予針對(duì)性的教育。傳統(tǒng)的書院教育都是自覺(jué)自愿的古代常見(jiàn)學(xué)子背著糧食跑到深山老林來(lái)求學(xué)主動(dòng)

6、性很強(qiáng)做老師的就愛(ài)收這樣的學(xué)生對(duì)這樣的學(xué)生才能進(jìn)行啟發(fā)式的教學(xué)。有了自覺(jué)性、主動(dòng)性學(xué)生才可能舉一反三，融會(huì)貫通。此外書院堅(jiān)持的另一個(gè)原則就是自學(xué)為主相互切磋教學(xué)相長(zhǎng)自由講學(xué)。這是書院非常好的傳統(tǒng)。書院的精神是:注重學(xué)術(shù)研究深化學(xué)理探討。最后書院還有一個(gè)傳統(tǒng)就是密切的師生關(guān)系師生如父子書院如家庭這是非常有意義的一件事情。我們過(guò)去也常講君父、臣子父母官、子民這都是通過(guò)父子關(guān)系構(gòu)建一種親情然后達(dá)到融洽的關(guān)系。是的中國(guó)古代確實(shí)是家國(guó)同構(gòu)古人常把

7、國(guó)天下變成家天下然后把家天下推擴(kuò)到國(guó)天下。近百年來(lái)我們批判宗法血緣制度的核心也是直指家國(guó)同構(gòu)不能否認(rèn)家國(guó)同構(gòu)確實(shí)有問(wèn)題。但是這個(gè)問(wèn)題也還有其他的維度把地方官稱作“父母官”把官員、百姓的關(guān)系納入“父母、子女關(guān)系”中就絕對(duì)的不好嗎父母對(duì)子女永遠(yuǎn)是無(wú)私奉獻(xiàn)、不計(jì)回報(bào)的。有這一層關(guān)系恐怕比雇傭關(guān)系要好很多。所以我們看任何問(wèn)題都不能簡(jiǎn)單化。當(dāng)今教育非常需要師生如父子書院如家庭的書院傳統(tǒng)。傳統(tǒng)書院里所有的老師同學(xué)同學(xué)習(xí)、同探討、同游樂(lè)現(xiàn)在還有多少地

8、方能這樣做呢(摘編自樓宇烈《中國(guó)文化的根本精神》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析正確的一項(xiàng)是()頁(yè)3第翻譯官提著手槍走近柳先生，說(shuō):“聽(tīng)說(shuō)你醫(yī)術(shù)高明，請(qǐng)你為少佐先生治傷，傷愈后重賞?！闭f(shuō)著指指亂叫的日本人，“少佐先生率兵進(jìn)山剿匪，被八路的地雷炸傷，兩條腿骨頭斷了?！绷壬徽缓缶彶缴锨?，看看擔(dān)架上那張被疼痛扭曲的臉，認(rèn)識(shí)。邾鎮(zhèn)淪陷后，這個(gè)日本人牽著一條兇犬，在大街上咬死咬傷的人不計(jì)其數(shù)。柳先生指點(diǎn)把病人放到診床上，然后雙手在斷腿上

9、拿捏，病人忽然疼得又叫起來(lái)，日本兵嘩嘩地拉槍栓，黑洞洞的槍口一齊對(duì)著柳先生。柳先生好像沒(méi)看見(jiàn)，繼續(xù)接骨，修正碎骨后外敷正骨膏再竹片固定。一條腿整好換另一條腿，有條不紊?！昂昧耍羧者^(guò)來(lái)?yè)Q膏藥?！绷壬f(shuō)著直起身去洗手，不再說(shuō)話。翻譯官放下大把銀元，日本兵抬著少佐走了。隔日，翻譯官抬著那個(gè)日本少佐來(lái)?yè)Q膏藥，又放下大把銀元。又隔日，那個(gè)日本少佐被抬過(guò)來(lái)?yè)Q膏藥，翻譯官再放下大把銀元。這些日子，柳先生藥鋪里來(lái)治病的人越來(lái)越少，以致門可羅雀。半月

10、后，日本少佐是拄著拐杖來(lái)的，兩個(gè)日本兵扶著，見(jiàn)了柳先生露出一臉笑，不住地說(shuō):“你的，良民大大的！”柳先生也笑，只是不多說(shuō)話。日本少佐換完藥走了，當(dāng)然還留下許多銀元。柳先生聽(tīng)到大門口嘩啦一聲響，出門看，是顏老爺把他的蓮花缸摔碎在柳先生的門口，還把蓮花缸里的花樹嘎吱一下當(dāng)腰折斷，丟在地上憤憤而去，街上好多圍觀的人，恨恨地吐下唾沫，轉(zhuǎn)身散去。柳先生一臉淡然。一個(gè)月后，是日本少佐自己走著來(lái)的，翻譯官跟在后面抱著一壇酒。柳先生和日本少佐已成了熟人

11、，最后一次換完藥開始喝酒，喝酒的時(shí)候，推杯換盞很是熱鬧，一壇酒喝光還沒(méi)盡興，柳先生提議翻譯官再去拿一壇酒來(lái)。翻譯官抱著酒壇子回來(lái)時(shí)，日本少佐躺在地上已經(jīng)死了，面目猙獰，胸口插著一把刀，刀柄深入，污血滿地。柳先生在院里正給顏老爺?shù)哪强没鋼Q藥，蓮花缸換了新的，缸里的花樹折斷處周匝固定著木棍，花樹枝青葉綠，一派盎然。刑場(chǎng)上，翻譯官問(wèn)柳先生：“你當(dāng)初為什么給少佐先生醫(yī)傷？”“我是醫(yī)病的先生，不能壞了先生的名聲?！绷壬f(shuō)?！澳悄愀陕镉謿⑺浪?/p>

12、翻譯官追問(wèn)。“我是中國(guó)人，不能壞了中國(guó)人的名聲！”柳先生脫口而答。（選自《小說(shuō)月刊》2018年第4期，有改動(dòng)）4下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）A逐漸康復(fù)的日本軍官“露出一臉笑”，說(shuō)“你的，良民大大的”，這是在肯定柳先生的醫(yī)術(shù)和他對(duì)日本人合作的態(tài)度。B柳先生最初盡自己的努力治好了日本軍官的腿傷，最后卻在傷好后親手殺了他，反映了柳先生內(nèi)心的糾結(jié)和掙扎。C以前病人擠滿藥鋪，后來(lái)藥鋪里病人變少，表明老百姓不理解柳