高三語文5月模擬考試臨沂二模,無答案

1、課件資源分享高三教學質量檢測試題語文高三教學質量檢測試題語文本試題分為選擇題和非選擇題兩部分，共10頁。試卷滿分150分?？荚嚂r間150分鐘。注意事項：注意事項：1答卷前，考生務必將自己的姓名、考號、班級分別填寫在答題卡規(guī)定位置上。2選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標號。不能答在試題紙上。3非選擇題寫在答題紙對應區(qū)域內(nèi)，在試題紙或草稿紙上答題無效。第I卷（共卷（

2、共3636分）分）一、一、（1515分，每小題分，每小題3分）分）1下列詞語中加點字的讀音，全都正確的一組是A蒞臨（l）氣氛（fēn）國子監(jiān)（jin）戛然而止（ji）B包扎（z?。┰骱蓿▃ēng）梁山泊（b）呱呱而泣(gū)C蒙騙（mēng）哺育（pǔ）血淋淋（xiě）浩浩湯湯（shāng）D盡快(jǐn)道行（heng）露馬腳（l）長歌當哭（dng）2下列詞語中，沒有錯別字的一組是下列詞語中，沒有錯別字的一組是A暮靄座落別出心裁浮想聯(lián)

3、翩B干練安詳歪門邪道不加思索C銷假隕落萍水相逢唇槍舌劍D漁船凋敝禍起蕭墻鞭辟入理3依次填入下列橫線處的詞語，最恰當?shù)囊唤M是依次填入下列橫線處的詞語，最恰當?shù)囊唤M是①奧巴馬即將展開的亞洲之行繞過中國，在很大程度上也是要突出美國對盟友的重視，強調盟友關系仍是美“亞太再平衡”的重要支柱。②為應對區(qū)域范圍內(nèi)的重污染天氣，今年將搭建起京津冀及周邊地區(qū)空氣質量預報預警平臺，建立區(qū)域空氣重污染預警會商機制，共同應對區(qū)域大范圍空氣重污染。③專案組成員經(jīng)

4、過仔細觀察發(fā)現(xiàn)，一名可疑的男子拎著不明物品，在街邊蹲著休息，行為相當鬼祟。A刻意逐步行跡B蓄意逐漸形跡C蓄意逐漸行跡D刻意逐步形跡4.4.下列各項中，加點的成語使用恰當?shù)囊豁検窍铝懈黜椫?，加點的成語使用恰當?shù)囊豁検茿.《來自星星的你》播出以來，大家對它興致很高，叫好聲一片，它成了2014年灸手可熱的劇目之一。B4月7日，論壇開幕前一天，?？跈C場，博鰲會場，人頭攢動，與會代表和媒體記者從世界各地紛至沓來。C暢想家庭娛樂，高端大氣的臺式機首

5、當其沖，它的穩(wěn)定性以及拓展性等方面較前幾年有著很大的提升，有出色的性價比。D各種打車軟件在“花錢買用戶”的營銷策略下，難免魚龍混雜，短期內(nèi)出現(xiàn)了各種問題，這也暴露了行業(yè)監(jiān)管的軟肋。5.5.下列各句中，沒有語病的一句是下列各句中，沒有語病的一句是A.俄羅斯政府2日暗示，該國已渡過了吞并克里米亞引發(fā)的經(jīng)濟風暴的最黑暗期，但同時也承認這場危機給經(jīng)濟增長造成了嚴重影響并推高了通貨膨脹。B.在4月11日的庭審中，“秦火火”當庭認罪，認可公訴人指控

6、，承認編造“原鐵道部賠外籍旅客3000萬歐元”，并對受害人羅援、張海迪等人表示歉意。課件資源分享7關于“價值觀”與“文化”關系的表述，正確的一項是關于“價值觀”與“文化”關系的表述，正確的一項是A價值觀念就是指傳統(tǒng)文化、文化影響力或文化軟實力，對人的發(fā)展和社會進步具有特殊的重要性。B一定社會文化蘊含的價值觀必然反映不同民族的訴求，民族的訴求與時代的局限性都制約著價值觀念的形成。C核心價值觀的培育和踐行是文化建設特別是國家軟實力提升的關鍵

7、因此要使之貫穿于國際交流和傳播的方方面面。D我國古代傳統(tǒng)文化蘊含的價值觀念能夠散發(fā)著恒久的魅力，其中重要的原因在于這些價值觀念已被人們所認同。8.8.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是A價值觀是文化的內(nèi)核和靈魂，根據(jù)約瑟夫?奈對價值觀的理念，國家政治價值理念是一種軟實力，也是國家最重要的文化力量。B不同的時代有不同時代的價值觀，中國傳統(tǒng)文化中曾出現(xiàn)過的重視人際和諧、尊重自然等價值觀念也帶

8、有時代的印記。C文化的本質是實踐，因此離開實踐就產(chǎn)生不了真正的價值觀。社會主義核心價值觀的產(chǎn)生也不例外，是中國特色社會主義實踐的產(chǎn)物。D要塑造好國家的文化形象，需要踐行社會主義核心價值觀。因為國家、社會和公民的基本價值目標、價值取向和價值標準是中國價值觀的唯一表達。三、三、（1212分，每小題分，每小題3分）分）閱讀下面文言文，完成9～12題。孝行凡為天下，治國家，必務本而后末。所謂本者，非耕耘種植之謂，務其人也。務其人，非貧而富之，寡

9、而眾之，務其本也。務本莫貴于孝。人主孝，則名章榮，下服聽，天下譽。人臣孝，則事君忠，處官廉，臨難死。士民孝，則耕蕓疾，守戰(zhàn)固，不罷北。夫孝，三皇五帝之本務，而萬事之紀也。夫執(zhí)一術而百善至、百邪去、天下從者，其惟孝也。故論人必先以所親，而后及所疏；必先以所重，而后及所輕。今有人于此，行于親重，而不簡慢于輕疏，則是篤謹孝道。先王之所以治天下也。故愛其親，不敢惡人；敬其親，不敢慢人。愛敬盡于事親，光耀加于百姓，究于四海，此天子之孝也。曾子曰：

10、“身者，父母之遺體也。行父母之遺體，敢不敬乎？居處不莊，非孝也；事君不忠，非孝也；蒞官不敬，非孝也；朋友不篤，非孝也；戰(zhàn)陳無勇，非孝也。五行不遂，災及乎親，敢不敬乎？”《商書》曰：“刑三百，罪莫重于不孝。”曾子曰：“先王之所以治天下者五：貴德、貴貴、貴老、敬長、慈幼。此五者，先王之所以定天下也。所謂貴德，為其近于圣也；所謂貴貴，為其近于君也；所謂貴老，為其近于親也；所謂敬長，為其近于兄也；所謂慈幼，為其近于弟也。”曾子曰：“父母生之，子

11、弗敢殺；父母置之，子弗敢廢；父母全之，子弗敢闕。故舟而不游，道而不徑，能全支體，以守宗廟；可謂孝矣?！睒氛哟孩傧绿枚鴤?，瘳②而數(shù)月不出，猶有憂色。門人問之曰：“夫子下堂而傷足，瘳而數(shù)月不出，猶有憂色，敢問其故？”樂正子春曰：“善乎而問之！吾聞之曾子，曾子聞之仲尼：父母全而生之，子全而歸之，不虧其身，不損其形，可謂孝矣。君子無行咫步而忘之。余忘孝道，是以憂?！惫试?，身者非其私有也，嚴親之遺躬也。民之本教曰孝，其行孝曰養(yǎng)。父母既沒，敬行