《出師表》閱讀專題練習(xí)含答案

1、1《出師表出師表》閱讀專題練習(xí)閱讀專題練習(xí)一[甲]出師表出師表臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以先帝以驅(qū)馳驅(qū)馳。后。后值傾值傾覆，受任于覆，受任于敗軍敗軍之際，奉，奉命于危命于危難之間，爾來二十有一年矣。來二十有一年矣。[

2、乙]諸葛亮，言家事諸葛亮，言家事初，亮自表后主曰：初，亮自表后主曰：“成都有桑八百株，薄田十五成都有桑八百株，薄田十五頃，子弟衣食，自有余，子弟衣食，自有余饒。至于臣在外任，無。至于臣在外任，無別調(diào)別調(diào)度隨身衣食隨身衣食悉仰于官悉仰于官不別治生治生以長尺寸。若臣死之日，不使內(nèi)有余帛，外有尺寸。若臣死之日，不使內(nèi)有余帛，外有贏財(cái)贏財(cái)，以，以負(fù)陛下。下?！奔白?，如其所言。及卒，如其所言?！度龂救龂臼裰臼裰局T葛亮葛亮傳》1.解釋文中加

3、點(diǎn)詞語的意思。（2分）（1）卑鄙____________（2）悉2下列例句中與“恐托付不效，以傷先帝之明”中的“以”字用法相同的一項(xiàng)是（2分）A.先帝不以臣卑鄙B.不別治生以長尺寸C.咨臣以當(dāng)世之事D.不使內(nèi)有余帛，外有贏財(cái)，以負(fù)陛下3將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（2分）受任于敗軍之際，奉命于危難之間。4由（乙）文中諸葛亮的一番肺腑之言可以看出他的什么品質(zhì)？你知道后人對諸葛亮有何評(píng)價(jià)嗎？舉出一例即可。（4分）二①先帝先帝創(chuàng)業(yè)創(chuàng)業(yè)未半而中

4、道崩殂，令天下三分，益州疲弊，此未半而中道崩殂，令天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身子外者，蓋追先帝之殊遇，欲懈于內(nèi)，忠志之士忘身子外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。之于陛下也。誠宜開宜開張圣聽，以光先帝圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠，以塞忠諫之路也。之路也?！诔急静家?，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，

5、不求臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于達(dá)于諸侯，先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，侯，先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草臣于草廬之中，之中，諮臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以先帝以驅(qū)馳驅(qū)馳，后，后值傾值傾覆，受任于覆，受任于敗軍敗軍之際，奉命于危奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。來二十有一年矣。5寫出加粗字在文中的意思。秋：__________光：____________義：__________6用現(xiàn)

6、代漢語翻譯文段中畫線的語句。（3分）①侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)：②先帝不以臣卑鄙：③后值傾覆：7第①段諸葛亮向后主提出的應(yīng)該_______________，不應(yīng)該_________________，__________________，__________________。（用原文回答，2分）8第②段文字著重記敘了劉備______________和諸葛亮_____________兩件事。（2分）三先帝先帝創(chuàng)業(yè)創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州

7、疲弊，此未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。之于陛下也。誠宜開宜開張圣聽，以光先帝圣聽，以光先帝遺德，德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠，以塞忠諫之路也之路也宮中府中，俱中府中，俱為一體，陟一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及

8、臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司忠善者，宜付有司論其刑其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。侍中侍郎郭攸之、侍中侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良、董允等，此皆良實(shí)，志，志慮忠純，是以先帝，是以先帝簡拔以拔以遺陛下。愚以陛下。愚以為宮為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕補(bǔ)闕漏，有所廣益。漏，有所廣益。將軍向?qū)櫍?/p>

9、行淑均，，性行淑均，曉暢軍曉暢軍事，事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為議舉寵為督。愚以督。愚以為營為營中之事，悉以咨之，必能使行中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，和睦，優(yōu)劣得所。劣得所。3復(fù)漢室，室，還于舊都。此臣所以于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌分也。至于斟酌損益，益，進(jìn)盡忠言，盡忠言，則攸之、棉、攸之、棉、允之任也。允之任也。愿陛下托臣以愿陛下托臣以討賊興討賊興

10、復(fù)之效，不效復(fù)之效，不效則治臣之罪，以告先帝之靈。若無治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，德之言，則責(zé)則責(zé)攸之、攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自謀，以咨，以咨諏善道，察善道，察納雅言，深追先帝雅言，深追先帝遺詔遺詔。臣不。臣不勝受恩感受恩感激。激。今當(dāng)今當(dāng)遠(yuǎn)離，離，臨表涕零，不知所言。表涕零，不知所言。13本文作者是三國時(shí)期的，這篇文章是他寫給的。（1分）14解釋下列句中加點(diǎn)詞語在文中的意思。(

11、2分)①此誠危急存亡之秋也（）②以光先帝遺德（）③是以先帝簡拔以遺陛下（）④悉以咨之（）15古之賢者善于以史為鑒，察治國家興衰之理。作者深情地回顧先帝“嘆息痛恨”的情形有什么意圖？（2分）16陸游在《感狀》中說“凜然出師表，一字不可刪。”足可見此文傳唱千古的原因在于作者凜然正氣中所蘊(yùn)含的耿耿忠心。細(xì)讀此文，指出作者“忠陛下”之“忠”具體表現(xiàn)在哪些方面？（答出兩點(diǎn)即可）（2分）17作者“報(bào)先帝而忠陛下”的摯誠，緣于先帝的三顧之恩、托孤之重

12、，他鞠躬盡瘁，死而后已。用畢生心血履行著自己神圣的職責(zé)。請結(jié)合原文中你感受最深的一點(diǎn)談?wù)?，在重視?zé)任意識(shí)的今天，他的這種精神將會(huì)對你產(chǎn)生怎樣的影響？（3分）五【甲】臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三屈，三顧臣于草臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以先帝以驅(qū)馳驅(qū)馳。后。后值

13、傾值傾覆，受任于覆，受任于敗軍敗軍之際，奉命于危，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。來二十有一年矣。先帝知臣先帝知臣謹(jǐn)慎，故慎，故臨崩寄臣以大事也。崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜受命以來，夙夜憂嘆憂嘆，恐托付不效，以，恐托付不效，以傷先帝之明，故先帝之明，故五月渡五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三率三軍，北定中原，庶竭北定中原，庶竭駑鈍駑鈍，攘除奸兇，，攘除奸兇，興復(fù)漢室，室，還于舊都

14、。于舊都。此臣所以此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌分也。至于斟酌損益，益，進(jìn)盡忠言，盡忠言，則攸之、礻攸之、礻韋、允之任也。允之任也。愿陛下托臣以愿陛下托臣以討賊興討賊興復(fù)之效，不效復(fù)之效，不效則治臣之罪，以告先帝之靈。若無治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，德之言，則責(zé)則責(zé)攸之、攸之、礻韋、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自謀，以咨，以咨諏善道，察善道，察納雅言，深追先帝雅言，深追先

15、帝遺詔遺詔。臣不。臣不勝受恩受恩感激。感激?！疽摇苛凉凉]畝隴畝，好，好為《梁父吟梁父吟》。身。身長八尺，每自比于管仲、八尺，每自比于管仲、樂毅，毅，時(shí)人莫之人莫之許也。惟博陵崔也。惟博陵崔州平、州平、潁川徐庶元直與亮友善，川徐庶元直與亮友善，謂為謂為信然。信然。時(shí)先主屯新野。徐庶見先主，先主器①之，謂先主曰：“諸葛孔明者，臥龍也，將軍豈愿見之乎？”先主曰：“君與俱來?！笔唬骸按巳丝删鸵姠?，不可屈致③也。將軍宜枉駕顧之?！庇墒窍?/p>

16、主遂由是先主遂詣④亮，凡亮，凡⑤三往，乃三往，乃見。因屏人。因屏人⑥曰：曰：“漢室傾頹傾頹⑦，奸臣竊命，主上蒙，奸臣竊命，主上蒙塵。孤不度。孤不度德量力，欲信德量力，欲信⑧大義于天下，而智于天下，而智術(shù)淺短，遂用猖蹶淺短，遂用猖蹶⑨，至于今日。然志猶未已，君，至于今日。然志猶未已，君謂計(jì)謂計(jì)將安出？將安出？”注解：①【器】重視。②【就見】到諸葛亮那里去拜訪。③【屈致】委屈（他），招（他上門）來。④【詣】去拜訪。⑤【凡】總共。⑥【因屏人】