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文檔簡介
1、《朝花夕拾》名著閱讀測試卷一、填空1、《朝花夕拾》是魯迅先生1926年所作的回憶散文集,共10篇。目前,我們學(xué)過其中的《從百草園到三味書屋》和《阿長與〈山海經(jīng)〉》。2、《二十四孝圖》著重分析了臥冰求鯉、老萊娛親、郭巨埋兒等孝道故事,指斥這類封建孝道不顧兒童的性命,將“肉麻當(dāng)作有趣”,“誣蔑了古人,教壞了后人”。3、作者在《瑣記》中提到喜歡看的一本書是《天演論》。4、《五猖會》中,父親讓我背(《鑒略》),讓我感到痛苦。5、魯迅小時侯最喜歡
2、在(百草園)玩耍。6.魯迅在仙臺學(xué)醫(yī)時發(fā)生了(三)件重大的事。7.“賽神會”中“我”和許多人喜歡看(活無常)。8、迅在《瑣記》中記敘為了“尋別一類人們?nèi)ァ庇诌x擇了無須學(xué)費的南京________。(江南水師學(xué)堂)9、“好。那么走罷!”而去“尋別一類人們?nèi)ァ币徽Z出自魯迅的《瑣記》篇。10魯迅在《瑣記》一文中用了“________烏煙瘴氣____”一詞來譏諷洋務(wù)派的辦學(xué)。11《藤野先生》記敘了作者在日本留學(xué)時的學(xué)習(xí)生活記敘了與藤野先生相識、相
3、處、分別的幾個片段并說明了在仙臺醫(yī)專時_________的一生中重要的經(jīng)歷。(棄醫(yī)從文)12《五猖會》記述了作者兒時盼望觀看__迎神賽會_______的急切興奮的心情揭露了封建教育對兒童天性的壓制。13魯迅在《藤野先生》深切表達了對日本沒有民族偏見的正直熱誠的先生的懷念。14作者在文中用“甚于洪水猛獸,非常廣大,也非常長久,能使全中國化成一個麻胡,凡有孩子都死在他肚子里?!?,表達了魯迅先生對“妨害白話者”的憤怒之情。15魯迅首次知道“赫
4、胥黎”,接觸“物竟天擇”,“蘇格拉底”等人的思想是在礦路學(xué)堂,這段經(jīng)歷在,《瑣記》中提及。16魯迅寓居的東墻上,一直掛著他的老師藤野先生的照片17魯迅在日本留學(xué)時認識的一位朋友,當(dāng)時彼此都沒有什么好感,但回國偶遇之后,交往甚密,這位朋友是范愛農(nóng)。二、選擇1“無?!边@個“鬼而人,理而情”的形象受到民眾的喜愛,主要原因是:(D)A、形象好看B、活潑詼諧C、能勾攝惡人魂魄D、公正的裁判是在陰間2《藤野先生》中作者棄醫(yī)從文的原因是:(C)A、受
5、到日本同學(xué)歧視B、先生不重視自己C、要拯救國民的精神D、學(xué)醫(yī)太難3《瑣記》一文中寫了幾件事,表達了對衍太太的不滿(C)A.一件B.兩件C.三件D.四件4《朝花夕拾》中,阿長的性格給我們留下了深刻的印象,下列哪一個不是阿長的性格特點(C)A.迷信B.不拘小節(jié)C.馬虎D.樸實5阿蓮河給魯迅的父親看病時所開的藥引是什么(B)A.一對螞蟻B.一對蟋蟀C.一包苦菜D.都不是6《瑣記》中,衍太太對魯迅說偷珠寶的事件后,她有沒有散布流言(A)A.有B
6、.沒有7選擇一個正確答案(D)⑸兩句一行,大約讀了二三十行罷,他說:⑹“給我讀熟。背不出,就不準去看賽會?!雹怂f完,便站起來,走進房里去了。⑻我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是,有什么法子呢?自然是讀著,讀著,強記著,——而且要背出來?;涀员P古,生于太荒,首出御世,肇開混茫。⑼就是這樣的書,我現(xiàn)在只記得前四句,別的都忘卻了,那時所強記的二三十行,自然也一齊忘卻在里面了。記得那時聽人說,讀《鑒略》比讀《千字文》,《百家姓》有用得多,因為可以
7、知道從古到今的大概。知道從古到今的大概,那當(dāng)然是很好的,然而我一字也不懂?!盎涀员P古”就是“粵自盤古”,讀下去,記住它,“粵自盤古”呵!“生于太荒”呵!……⑽應(yīng)用的物件已經(jīng)搬完,家中由忙亂轉(zhuǎn)成靜肅了。朝陽照著西墻,天氣很晴朗。母親,工人,長媽媽即阿長,都無法營救,只默默地靜候著我讀熟,而且背出來。在百靜中,我似乎頭里要伸出許多鐵鉗,將什么“生于太荒”之流夾?。灰猜牭阶约杭奔闭b讀的聲音發(fā)著抖,仿佛深秋的蟋蟀,在夜中鳴叫似的。⑾他們都等候著
8、;太陽也升得更高了。1請概括《五猖會》的主要思想內(nèi)容。答:《五猖會》記述兒時盼望觀看迎神賽會的急切、興奮的心情,和被父親強迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。指出強制的封建教育對兒童的傷害,批判了封建思想習(xí)俗的不合理。2選文開頭寫家人為看五猖會做準備的忙碌場景和結(jié)尾部分“家中由忙亂轉(zhuǎn)成靜肅了”形成鮮明的對比,這樣寫的作用是什么?答:烘托父親讓我背書給我?guī)淼耐纯喔惺?,突出文章的主題思想。3從選文中可以看出父親是一個什么樣的人?答:父親是一
9、個專制、不了解兒童心理的封建家長。4讀后你有什么感受?答:家長應(yīng)了解孩子的心理,要注重培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)興趣,強制學(xué)習(xí)是收不到預(yù)期的效果的……類似即可。(二)閱讀下面一段文字,回答問題其實人禽之辨,本不必這樣嚴。在動物界,雖然并不如古人所幻想的那樣舒適自由,可是嚕蘇做作的事總比人間少。它們適性任情,對就對,錯就錯,不說一句分辯話。蟲蛆也許是不干凈的,但它們并沒有自命清高;鷙禽猛獸以較弱的動物為餌,不妨說是兇殘的罷,但它們從來就沒有豎過“公理
10、”“正義”的旗子,使?fàn)奚咧钡奖怀缘臅r候為止,還是一味佩服贊嘆它們。人呢,能直立了,自然是一大進步;能說話了,自然又是一大進步;能寫字作文了,自然又是一大進步。然而也就墮落,因為那時也開始了說空話。說空話尚無不可,甚至于連自己也不知道說著違心之論,則對于只能嗥叫的動物,實在免不得“顏厚有忸怩”。假使真有一位一視同仁的造物主,高高在上,那么,對于人類的這些小聰明,也許倒以為多事,正如我們在萬生園里,看見猴子翻筋斗,母象請安,雖然往往破顏一
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