中考議論文真題訓練

1、1議論文文體知識回顧議論文文體知識回顧定義：議論文是以議論為主要表達方式，通過擺事實，講道理，直接表達作者的觀點和定義：議論文是以議論為主要表達方式，通過擺事實，講道理，直接表達作者的觀點和主張的常用文體。主張的常用文體。分類：分類：立論文立論文1.1.定義定義:以議論為主要表達方式，通過講事實，擺道理，直接表達自己的觀點和主張的以議論為主要表達方式，通過講事實，擺道理，直接表達自己的觀點和主張的文章體裁。文章體裁。2.2.要求要求:①

2、:①要對論述的問題有正確的看法要對論述的問題有正確的看法②用充足有說服力的論據(jù)用充足有說服力的論據(jù)③要言之有理，合乎要言之有理，合乎邏輯邏輯駁論文駁論文1.1.定義定義:論辯是針對對方的觀點加以批駁，在批駁的同時闡述己方的觀點論辯是針對對方的觀點加以批駁，在批駁的同時闡述己方的觀點2.2.方式方式:①:①提出論點提出論點②證明論點證明論點③總結論點總結論點3.3.駁論文的破立結合駁論文的破立結合:首先指出對方錯誤的實質，再批駁已指出的錯

3、誤論點，并在批駁首先指出對方錯誤的實質，再批駁已指出的錯誤論點，并在批駁的同時或之后針鋒相對地提出自己的正確觀點加以論證。的同時或之后針鋒相對地提出自己的正確觀點加以論證。1、議論文的三要素是、議論文的三要素是()()()()()。2、議論文主要的表達方式是、議論文主要的表達方式是()。3、論點是作者對所議論的問題所持的、論點是作者對所議論的問題所持的()。4、()和()是論據(jù)的兩種形式。是論據(jù)的兩種形式。5、事實論據(jù)一般指、事實論據(jù)一

4、般指()()()()()等6、道理論據(jù)一般指、道理論據(jù)一般指()()())()等。等。7、議論文語言的特點是、議論文語言的特點是()()()。8、議論文的論證方式有、議論文的論證方式有()()().).9、批駁別人的觀點有、批駁別人的觀點有()()())()三種方法。三種方法。1010、常見的論證方法有、常見的論證方法有()()()()()()()。1111、舉例論證又叫做、舉例論證又叫做()，是使用，是使用()論據(jù)來論證論點的方法。論

5、據(jù)來論證論點的方法。1212、道理論證又叫做、道理論證又叫做()，是使用，是使用()論據(jù)或者作者直接講道理來論據(jù)或者作者直接講道理來論證論點的方法。論證論點的方法。1313、在、在()中證明論點的方法叫做對比論證，用人們熟知的事物作中證明論點的方法叫做對比論證，用人們熟知的事物作()來證明論點的方法叫做比喻論證。證明論點的方法叫做比喻論證。1414、議論文最基本的結構是、議論文最基本的結構是())())()。3嗎？嗎？（1212）為什么

6、孔子不贊成人們用極端方式來履行道德？為什么孔子反對用極端的手）為什么孔子不贊成人們用極端方式來履行道德？為什么孔子反對用極端的手段來實現(xiàn)正義、維護道德？因為一切極端手段必隱含著對一種價值的破壞。而且，極端段來實現(xiàn)正義、維護道德？因為一切極端手段必隱含著對一種價值的破壞。而且，極端手段所蘊含的破壞性，往往指向更原始、更基本的價值。手段所蘊含的破壞性，往往指向更原始、更基本的價值。（1313）正義，是有邊界的。）正義，是有邊界的。（選自（選

7、自《讀者讀者》2018》2018年0909期）期）【注】墮三都：指春秋時期魯國孔子執(zhí)政，墮毀三桓（魯國公族季孫氏、叔孫氏、墮三都：指春秋時期魯國孔子執(zhí)政，墮毀三桓（魯國公族季孫氏、叔孫氏、孟孫氏）的私邑事件。孟孫氏）的私邑事件?！皦櫋保?，通“隳”（hulhul），毀壞。，毀壞。16.16.文章的中心論點是是什么？全文是怎樣圍繞中心論點展開論述的？文章的中心論點是是什么？全文是怎樣圍繞中心論點展開論述的？（3分）分）17.17.文章第文

8、章第⑦段，作者認為網(wǎng)友段，作者認為網(wǎng)友“更像歹徒更像歹徒”，這是為什么？請結合全文分析。，這是為什么？請結合全文分析。（3分）分）18.18.下列表述符合文意的一項是（下列表述符合文意的一項是（）（2分）分）A.A.對不仁的人，懼得太過分，就是恐懼。因為天下的恐懼就是由絕對道德主義惹出來對不仁的人，懼得太過分，就是恐懼。因為天下的恐懼就是由絕對道德主義惹出來的。的。B.B.李建華老師在特殊的時刻撥打電話救歹徒，雖然表現(xiàn)了人性的高貴和美好

9、，但是也李建華老師在特殊的時刻撥打電話救歹徒，雖然表現(xiàn)了人性的高貴和美好，但是也包容了壞人。包容了壞人。C.C.孔子的學生公伯寮對氏遭讒言的行徑遭到當時人們及后人的唾聲，以至有人意欲殺之孔子的學生公伯寮對氏遭讒言的行徑遭到當時人們及后人的唾聲，以至有人意欲殺之而后快。而后快。D.D.孔子拒絕子服景殺公伯寮，他認為孔子拒絕子服景殺公伯寮，他認為“道”能否行的通，取決于能否行的通，取決于“命”。這完全是宿命。這完全是宿命論思想的體現(xiàn)。論思想

10、的體現(xiàn)。【2018【2018山東濟寧卷山東濟寧卷】人生因閱讀而氣象萬千人生因閱讀而氣象萬千陳凌陳凌①每到世界讀書日，這樣一張照片所定格下的歷史瞬間總會被人提起：每到世界讀書日，這樣一張照片所定格下的歷史瞬間總會被人提起：19401940年1010月2222日，英國遭受空襲，位于倫敦的荷蘭屋圖書館也難以幸免，幾乎被炸成廢墟，墻日，英國遭受空襲，位于倫敦的荷蘭屋圖書館也難以幸免，幾乎被炸成廢墟，墻壁傾頹，磚石滿地，但有壁傾頹，磚石滿地，但有

11、3名男子竟不顧敵機剛剛離去，又在尚未倒塌的書架前翻撿書名男子竟不顧敵機剛剛離去，又在尚未倒塌的書架前翻撿書籍。戰(zhàn)火的殘酷與讀書所展現(xiàn)的不屈意志，兩相對比，不僅給人以強烈的視覺沖擊，更籍。戰(zhàn)火的殘酷與讀書所展現(xiàn)的不屈意志，兩相對比，不僅給人以強烈的視覺沖擊，更給人以持久的感動。給人以持久的感動。②或許，也會有人不解：戰(zhàn)火紛飛，還不忘閱讀，為的是什么？或許，也會有人不解：戰(zhàn)火紛飛，還不忘閱讀，為的是什么？“很多人被生活的很多人被生活的艱難折

12、磨得心靈枯萎，但有書香滋潤的靈魂不會。艱難折磨得心靈枯萎，但有書香滋潤的靈魂不會?！辈痪们?，在一家書店里看到的一則不久前，在一家書店里看到的一則讀者留言，或許可以作為解答。對于那讀者留言，或許可以作為解答。對于那3名男子而言，閱讀絕非是暫時忘記戰(zhàn)亂的名男子而言，閱讀絕非是暫時忘記戰(zhàn)亂的“鎮(zhèn)定劑定劑”，而是勇敢面對現(xiàn)實，讓精神再次振奮、讓意志戰(zhàn)勝淚水的方法和途徑。，而是勇敢面對現(xiàn)實，讓精神再次振奮、讓意志戰(zhàn)勝淚水的方法和途徑。③閱讀何以有