中國(guó)倫理史追尋幸福作業(yè)答案全正確答案

1、1毛澤東思想屬于中國(guó)化的馬克思主義。我的答案：√2儒家思想自秦始皇起就在中國(guó)社會(huì)占據(jù)統(tǒng)治地位。我的答案：3秦始皇時(shí)期尊崇并推行的哪一家的學(xué)說(shuō)？A、法家B、儒家C、道家D、墨家4漢初“文景之治”的出現(xiàn)主要采用了哪一家的學(xué)說(shuō)？A、法家B、儒家C、道家D、墨家5共家學(xué)派是由誰(shuí)倡導(dǎo)的？A、毛澤東B、韋正翔C、馬克思D、葛蘭西6漢初之后為什么采用了儒家的思想作為統(tǒng)治的思想A、它有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展B、它有利于安撫勞動(dòng)人民C、它有利于構(gòu)建等級(jí)社會(huì)D、它當(dāng)

2、中倡導(dǎo)著一種很高尚的精神追求7共家學(xué)派的研究對(duì)象是A、共產(chǎn)主義是什么以及如何逐步實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義B、共產(chǎn)主義是什么以及如何快速實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義C、共產(chǎn)主義是什么D、如何實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義9對(duì)于一個(gè)國(guó)家而言，小才大用沒(méi)有問(wèn)題。我的答案：10共家學(xué)派的追求目標(biāo)中要培養(yǎng)的人才不包括A、學(xué)術(shù)大師B、治國(guó)大才C、天才兒童D、藝術(shù)大師11我國(guó)當(dāng)前仍然是嚴(yán)重的缺乏人才我的答案：√12漢初的統(tǒng)治者采用了道家學(xué)說(shuō)治理國(guó)家。我的答案：√13物質(zhì)上的富足定能夠帶來(lái)精神上的

3、滿足。我的答案：15共家學(xué)派的追求目標(biāo)是如何獲得利益的最大化我的答案：16共家學(xué)派的研究對(duì)象是資本主義我的答案：1馬克思主義思想體系的創(chuàng)立借鑒了很多中華傳統(tǒng)文明。我的答案：2共家學(xué)派的知識(shí)結(jié)構(gòu)必須包括對(duì)馬恩原典著作的研讀。我的答案：√3以下不屬于練習(xí)顏體書(shū)法所具備的特性是？A、正B、大氣C、長(zhǎng)壽D、堅(jiān)忍4以下不屬于古代文人四藝的是？A、書(shū)B(niǎo)、畫(huà)C、琴D、獵5下列關(guān)于共家學(xué)派的知識(shí)結(jié)構(gòu)說(shuō)法錯(cuò)誤的是？A、它包括對(duì)中外哲學(xué)經(jīng)典的閱讀B、它包括

4、對(duì)馬恩原典著作的閱讀C、它不要求掌握古代漢語(yǔ)知識(shí)D、它要求對(duì)格律詩(shī)、書(shū)法的掌握6大道只存在在那個(gè)學(xué)科里A、數(shù)學(xué)B、物理C、哲學(xué)D、文學(xué)7我們練書(shū)法是在練我們的A、字B、為人C、品行D、意志力8練習(xí)顏真卿的楷體書(shū)法需要的特性不包括A、正B、圓C、大氣D、長(zhǎng)壽9共家學(xué)派的知識(shí)結(jié)構(gòu)不包括A、馬克思作和中外主要哲學(xué)經(jīng)典著作的閱讀B、馬克思主要經(jīng)典著作的原版閱讀C、中外主要哲學(xué)經(jīng)典著作的原版閱讀D、古漢語(yǔ)、顏真卿楷體書(shū)法、格律詩(shī)、篆刻10馬克思是

5、共產(chǎn)主義的奠基人，共家學(xué)派只需要研究馬克思我的答案：11要用馬克思主義的一些框架來(lái)整合中國(guó)的資源，在馬克思主義的體系中，讓中國(guó)的傳統(tǒng)重新復(fù)活我的答案：√12下列哪些不屬于共家學(xué)派的知識(shí)結(jié)構(gòu)？A、顏真卿楷體書(shū)法B、篆刻C、格律詩(shī)D、網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言13古漢語(yǔ)是共家學(xué)派知識(shí)結(jié)構(gòu)的內(nèi)容之一。我的答案：√14哲學(xué)能夠?yàn)槲覀兩钐峁┐蟆暗馈薄Ｎ业拇鸢福骸?人在什么時(shí)候最容易干壞事A、非常幸福的時(shí)候B、不幸福的時(shí)候C、人際關(guān)系緊張的時(shí)候D、生活質(zhì)量低的時(shí)候

6、9幸福有很多的研究視角，下面哪一個(gè)不是我們常說(shuō)的三個(gè)研究視角A、生理學(xué)B、倫理學(xué)C、心理學(xué)D、精神病學(xué)10下面哪一位人物作為新道家出現(xiàn)的A、董仲舒B、朱熹C、向秀D、孟子11當(dāng)前我國(guó)對(duì)于儒家學(xué)派的爭(zhēng)論大多是由于對(duì)儒家形態(tài)分的太清楚我的答案：12生活不幸福的人人際關(guān)系很容易變?cè)愀?。我的答案：?3下列哪種形態(tài)不屬于儒家形態(tài)？A、學(xué)術(shù)形態(tài)B、政治形態(tài)C、理論形態(tài)D、民間形態(tài)14德國(guó)古典哲學(xué)的創(chuàng)始人是？A、尼采B、盧梭C、康德D、黑格爾15一

7、個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該使員工體驗(yàn)到幸福感。我的答案：√16故宮的建筑思想里面體現(xiàn)了誰(shuí)的思想？A、董仲舒B、莊子C、孟子D、朱熹1“生命中不可承受之輕”是以下哪位作家的名言？A、普魯斯特B、米蘭昆德拉C、喬伊斯D、薩特2在小學(xué)階段，教學(xué)主要以培養(yǎng)學(xué)生的抽象思維能力為主。我的答案：3世界上的萬(wàn)物都是有聯(lián)系的。我的答案：√4下列對(duì)“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”的說(shuō)法錯(cuò)誤的是？A、它是孔子說(shuō)的。B、它強(qiáng)調(diào)了思考的重要性。C、它割裂了學(xué)習(xí)和思考的關(guān)系。D

8、、它出自《論語(yǔ)》。5“人類一思考，上帝就發(fā)笑”是哪一個(gè)民族的諺語(yǔ)？A、希臘B、猶太C、阿拉伯D、羅馬6第一位存在主義者是？A、海德格爾B、薩特C、基爾凱格爾D、胡塞爾7《比照與透析》這本著作的作者是A、馮友蘭B、羅素C、桑繆爾斯坦普D、萬(wàn)俊人8第一位存在主義者是A、克爾凱郭爾B、薩特C、基爾凱格爾D、別爾佳耶夫9用什么辦法可以把兩句完全不搭杠的話合理地聯(lián)系起來(lái)A、想象力B、幸福力C、對(duì)比力D、分析力10世界上萬(wàn)物皆有聯(lián)系，它之所以缺乏聯(lián)

9、系，是因?yàn)槿狈α酥虚g環(huán)節(jié)我的答案：√11對(duì)于課堂的好壞，以有趣是否來(lái)評(píng)價(jià)我的答案：13當(dāng)父母把自己不能實(shí)現(xiàn)的理想轉(zhuǎn)嫁到孩子身上，是因?yàn)樾褋?lái)太晚。我的答案：√14“人生在世，吃穿二字”并不是一種幸福的人生。我的答案：√15第一位存在主義者是誰(shuí)？A、羅洛梅B、薩特C、基爾凱格爾D、康德16大學(xué)教育主要培養(yǎng)學(xué)生的形象思維能力因此課堂應(yīng)該生動(dòng)有趣。我的答案：17“人生來(lái)是坐在馬車上的”講過(guò)這句話的人是誰(shuí)？A、柏拉圖B、基爾凱格爾C、尼采D、董仲