歷史必修三第一單元測(cè)試附答案

1、第一單元測(cè)試一、選擇題（本大題共20小題，每小題3分，共60分）1（2013江西上饒模擬）《論語(yǔ)八佾》：“孔子謂季氏，‘八佾’舞于庭，是可忍，孰不可忍?！辈牧媳砻骺鬃訌?qiáng)調(diào)（）A仁愛(ài)思想B忠恕之道C等級(jí)秩序D以德治民2孟子把孔子的“仁”發(fā)展為“仁政”，特別強(qiáng)調(diào)“民為貴，社稷次之，君為輕”，即主張民貴君輕。這種帶有民主色彩的見(jiàn)解，為后世儒家所不及，也為我們留下了珍貴的思想遺產(chǎn)。下列各項(xiàng)對(duì)這段話的理解錯(cuò)誤的是（）A“民貴君輕”屬于史料B“民貴

2、君輕”屬于史料解釋C“民為貴，社稷次之，君為輕”屬于史料D“這種帶有民主色彩的見(jiàn)解，為后世儒家所不及，也為我們留下了珍貴的思想遺產(chǎn)”屬于史料評(píng)價(jià)3春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)諸子百家各自提出挽救時(shí)弊的主張：墨子主張國(guó)家應(yīng)節(jié)儉；孟子強(qiáng)調(diào)劃定土地疆界；商鞅主張開(kāi)阡陌。對(duì)于以上三位學(xué)者的主張，下列表述正確的是（）A立論相同，都站在維護(hù)統(tǒng)治者利益的立場(chǎng)B立論不同，但都是以精耕細(xì)作的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)作考慮C立論相同，都是基于維護(hù)農(nóng)民利益的立場(chǎng)D立論不同，但都成為當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階

3、級(jí)的治國(guó)方略4胡錦濤在2011年“七一”重要講話中強(qiáng)調(diào)，在前進(jìn)道路上，我們要繼續(xù)大力保障和改善民生，堅(jiān)定不移推進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)。這一指示精神與下列哪一中國(guó)古代思想相一致（）A“禮之用，和為貴”B“仁人無(wú)敵于天下”C“民為貴，社稷次之，君為輕”D“養(yǎng)心莫善于寡欲”5閱讀表格，在下列早期儒學(xué)家的思想主張中，體現(xiàn)的共同思想是（）思想家思想主張孔子“仁者愛(ài)人”“為政以德”“有教無(wú)類(lèi)”孟子“民為貴，社稷次之，君為輕”“施仁政以民，省刑罰，薄

4、稅斂”荀子“君者舟也，庶人者水也。水則載舟，水則覆舟”“制天命而用之”A.教育思想B農(nóng)本思想C民本思想D重農(nóng)抑商6“從來(lái)皇帝的尊號(hào)中都有‘奉天承運(yùn)’‘繼天立極’這樣的字樣。明明是流氓地痞，靠殺人放火、打家劫舍發(fā)跡的人，只要一登皇位，就自然而然戴上這樣神圣的光環(huán)?！痹鵀榛实壑圃焐袷ス猸h(huán)的歷史人物是（）A老子B董仲舒C李贄D梁?jiǎn)⒊?隨著董仲舒“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的建議被漢武帝采納，儒學(xué)在新的歷史條件下興起，逐漸成為封建社會(huì)的正統(tǒng)思想?！靶?/p>

5、的歷史條件”主要是指（）A爆發(fā)了“七國(guó)之亂”，社會(huì)出現(xiàn)動(dòng)蕩，儒家的“仁政”學(xué)說(shuō)受到歡迎B專制主義統(tǒng)治體制剛剛建立，文化成為政治的附庸C政治的“大一統(tǒng)”需要有文化的“大一統(tǒng)”作為根基D道教興起，佛教傳入，儒家學(xué)說(shuō)受到挑戰(zhàn)8天壇是明清皇帝用來(lái)祭天、祈谷的地方，其建筑反映出天地之間的關(guān)系，還體現(xiàn)出帝王將相在這一關(guān)系中所起的獨(dú)特作用。最早把天、地、人的關(guān)系上升到理論并被統(tǒng)治者所接受的儒家人物是（）A孔子B孟子C韓非D董仲舒言：‘歷之本在于測(cè)驗(yàn)，

6、而測(cè)驗(yàn)之器莫先儀表。今司天渾儀，宋皇祐中汴京所造，不與此處天度相符，比量南北二極，約差四度；表石年深，亦復(fù)欹側(cè)（傾斜）?！币虼耍?dāng)時(shí)的科學(xué)家（）A創(chuàng)制簡(jiǎn)儀B修訂《大明歷》C進(jìn)行經(jīng)度測(cè)量D頒布《太初歷》19（2013江蘇南通模擬）英國(guó)科學(xué)家李約瑟認(rèn)為“東亞的化學(xué)、礦物學(xué)、植物學(xué)、動(dòng)物學(xué)和藥物學(xué)都起源于道家”?？梢宰糇C這一觀點(diǎn)的科技成就是（）A造紙術(shù)B印刷術(shù)C火藥D指南針20（2013天津聯(lián)考）閱讀古代中國(guó)著名科學(xué)家及其成就簡(jiǎn)表，以下敘述

7、正確的有（）姓名朝代著作賈思勰北朝《齊民要術(shù)》郭守敬元朝《授時(shí)歷》李時(shí)珍明朝《本草綱目》①中國(guó)傳統(tǒng)科技進(jìn)入總結(jié)階段②古代科技與生產(chǎn)和生活密切相關(guān)③表中著作一脈相承④農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)是古代科技發(fā)展的保障A①②B③④C②④D①③二、非選擇題（21題10分，22題16分，23題14分，共40分）21（2013吉林模擬）閱讀材料，回答問(wèn)題。夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人?！墩撜Z(yǔ)雍也》能行五者于天下，為仁矣。……恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏

8、則有功，惠則足以使人?！墩撜Z(yǔ)顏淵》仲弓問(wèn)仁，子曰：“出門(mén)如見(jiàn)大賓，使民如承大祭，己所不欲，勿施于人?！薄墩撜Z(yǔ)顏淵》剛、毅、木、訥，近于仁。——《論語(yǔ)子路》志士仁人，無(wú)求生以害人，有殺生而成仁?！墩撜Z(yǔ)衛(wèi)靈公》當(dāng)仁，不讓于師?！墩撜Z(yǔ)子路》士不可不弘毅，任重而道遠(yuǎn)矣。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？——《論語(yǔ)泰伯》評(píng)價(jià)材料中孔子對(duì)“仁”的論述及其“仁”的思想對(duì)中華民族精神道德形成的影響。（10分）要求：史論結(jié)合，觀點(diǎn)

9、明確，在400字以內(nèi)。22（2013遼寧大連模擬）閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一哲學(xué)家們?cè)谕碇軙r(shí)期大動(dòng)亂的形勢(shì)下，力圖提出穩(wěn)定社會(huì)安撫人心的原則?！猍美]伯恩斯等《世界文明史》材料二其實(shí)儒家思想取得勝利是一個(gè)緩慢的過(guò)程，兩漢400余年，它漸漸由孔孟時(shí)期的原始儒學(xué)衍化為摻雜了諸子思想和古代迷信的龐雜思想體系……與其說(shuō)儒家思想征服了漢代學(xué)者，不如講是漢代學(xué)者改造了儒家思想?！M(fèi)正清《中國(guó)：傳統(tǒng)與變遷》材料三三大思想家的政治思想在本質(zhì)上仍是儒