普陀區(qū)初三語文一模試卷含答案

1、20162016年普陀區(qū)第一學(xué)期初三質(zhì)量檢測(cè)年普陀區(qū)第一學(xué)期初三質(zhì)量檢測(cè)（2015.12.28）語文試卷語文試卷（滿分150分，考試時(shí)間100分鐘）考生注意：1、本卷共28題。2、請(qǐng)將所有答案做在答題紙的指定位置上，做在試卷上一律不計(jì)分。一、文言文閱讀（共一、文言文閱讀（共3939分）分）（一）默寫（（一）默寫（1515分）分）1、枯藤老樹昏鴉，。（《天凈沙秋》）2、，匹馬戍梁州。（《訴衷情》）3、月上柳梢頭，。（《生查子元夕》）4、政

2、通人和，。（《岳陽(yáng)樓記》）5、，在乎山水之間也。（《醉翁亭記》）（二）閱讀下面的小令，完成（二）閱讀下面的小令，完成6767題（題（4分）分）四塊玉別情元關(guān)漢卿自送別，心難舍，一點(diǎn)相思幾時(shí)絕？憑闌袖拂楊花雪。溪又斜，山又遮，人去也！6、“絕”在文中的意思是。（2分）7、下列理解正確的一項(xiàng)是。（2分）A、“自送別，心難舍”體現(xiàn)送別時(shí)心中難舍。B、“一點(diǎn)相思”特別強(qiáng)調(diào)相思之情并不多。C、“楊花雪”語出蘇軾《少年游》，暗含別離之味。D、這首小

3、令以游子口吻描寫離別相思之情。（三）閱讀下文，完成（三）閱讀下文，完成810810題（8分）分）黃生借書說（節(jié)選）黃生借書說（節(jié)選）?余幼好書，家貧難致。有張氏藏書甚富。往借，不與，歸而形諸夢(mèng)。其切如是。故有所覽輒省記。通籍后，俸去書來，落落大滿，素蟫灰絲時(shí)蒙卷軸。然后嘆借者之用心專，而少時(shí)之歲月為可惜也!?今黃生貧類予，其借書亦類予；惟予之公書與張氏之吝書若不相類。然則予固不幸而遇張乎，生固幸而遇予乎？知幸與不幸，則其讀書也必專，而其

4、歸書也必速。①首先說記憶。人的記憶分兩種。一種是不自覺的，一種是自覺的。前者是自然的，松散的，不經(jīng)意的；后者則是理性的，刻意的，是為了不被忘卻。我們每個(gè)人的心靈中也都有這種自覺的記憶。②城市和人一樣，也有記憶。一代代人創(chuàng)造了它之后紛紛離去，卻把記憶留在了城市中。承載這些記憶的既有物質(zhì)的遺產(chǎn)，也有口頭非物質(zhì)的遺產(chǎn)。城市中最大的物質(zhì)性遺產(chǎn)是一座座建筑物，還有成片的歷史街區(qū)、遺址、老街、老字號(hào)、名人故居等等。它們縱向地記憶著城市的史脈與傳衍，

5、橫向地展示著它寬廣而深厚的閱歷。并在這縱橫之間交織出每個(gè)城市獨(dú)有的個(gè)性與身份。我們總說要打造城市的“名片”，其實(shí)最響亮和奪目的“名片”就是城市歷史人文的特征。③當(dāng)然，伴隨著記憶的另一半是忘卻。在傳統(tǒng)的城市發(fā)展中，記憶與忘卻都是隨其自然，拆舊建新，隨心所欲。因?yàn)槟菚r(shí)人們只把城市看做是功能的、使用的、物質(zhì)的，沒有看到它的個(gè)性的價(jià)值與文化意義。④但是，自從人類進(jìn)入現(xiàn)代化社會(huì)，便對(duì)自己的城市產(chǎn)生一種理性記憶的要求，開始覺悟到要保護(hù)這些歷史人文的

6、記憶載體。保護(hù)它，決不僅僅因?yàn)槭且环N旅游資源或是什么“風(fēng)，貌景觀”，更是要見證自己城市生命由來與獨(dú)自的歷程，留住它的豐富性，使地域氣質(zhì)與人文情感可觸與可感。⑤應(yīng)該說，城市本身沒有自覺的記憶。這種理性的記憶，實(shí)際上是人賦予它的。為此，自覺的記憶是現(xiàn)代人類的文明要求與文明行為，而破壞記憶則仍是滯留在一種原始的非理性的慣性中。⑥當(dāng)然，城市記憶是有選擇的。⑦對(duì)待一個(gè)城市的生命記憶，對(duì)待一代代先人的經(jīng)歷與創(chuàng)造，必須慎重，嚴(yán)格，精心。對(duì)待保留下來的