江蘇師范大學(xué)古代文學(xué)試題解析

1、徐師大古代文學(xué)試題解析徐師大古代文學(xué)試題解析一、名詞解釋一、名詞解釋1.風(fēng)雅頌風(fēng)雅頌：是《詩(shī)經(jīng)》的三個(gè)組成部分，也是根據(jù)地域和音樂(lè)的不同對(duì)《詩(shī)經(jīng)》的分類。風(fēng)也叫國(guó)風(fēng)，是帶有諸侯各國(guó)地方特色的樂(lè)歌，共有十五國(guó)風(fēng)，160篇，多是民歌，少數(shù)是貴族作品。雅是周王朝京都地區(qū)的樂(lè)歌，分大雅、小雅。大雅31篇，多朝會(huì)宴享之作；小雅74篇，多個(gè)人抒情之作。雅詩(shī)中也有部分民歌。頌是王室宗廟祭祀或舉行重大典禮時(shí)的樂(lè)歌，分周頌、魯頌、商頌三頌，共40篇。2.

2、昭明文選昭明文選：梁昭明太子蕭統(tǒng)編選，系我國(guó)現(xiàn)存第一部文學(xué)總集。本書選錄先秦至梁八百年間的詩(shī)歌、辭賦、雜文等各類文章近八百篇，詩(shī)、賦以下又各分若干小類，基本囊括了這一時(shí)期優(yōu)秀的文學(xué)作品，為后人研究先秦至梁的文學(xué)發(fā)展概貌提供了重要的資料。唐代李善注本最有名。3.世說(shuō)新語(yǔ)世說(shuō)新語(yǔ):南朝劉義慶編，梁劉孝標(biāo)注的一部筆記體軼事小說(shuō)名。全書分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)等三十六門，主要記載漢末至東晉的遺聞?shì)W事，對(duì)當(dāng)時(shí)士族思想、生活和清談放誕的風(fēng)氣多所反映

3、。雖有消極因素，但批判黑暗，諷刺奢淫，贊揚(yáng)智慧，表彰善良，亦復(fù)不少。語(yǔ)言精煉，韻味雋永。對(duì)后代筆記文學(xué)頗有影響。4.唐宋八大家唐宋八大家:指唐、宋兩代八位著名的散文作家。即唐代的韓愈、柳宗元，北宋的歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏。八人都提倡散文，反對(duì)駢文，是唐、宋古文運(yùn)動(dòng)的健將。明初朱右選輯八人古文為《八先生文集》，始有八家之名。明中葉唐順之選輯唐、宋文，亦取此八家。嘉靖時(shí)茅坤編選《唐宋八大家文鈔》，流傳最廣，八大家之名遂家喻戶

4、曉。5.帶過(guò)曲帶過(guò)曲:元曲制作中，用兩三個(gè)同一宮調(diào)的小令聯(lián)綴在一起以表達(dá)一個(gè)共同的內(nèi)容，這種格式稱為“帶過(guò)曲”。帶過(guò)曲是同一宮調(diào)的曲牌帶過(guò)另一個(gè)曲牌，作用主要是補(bǔ)充詞意表成就。“二拍”即《初刻拍案驚奇》和《二刻拍案驚奇》，是作者凌濛初對(duì)“三言”的模仿之作，成為擬話本小說(shuō)在體制上定性的標(biāo)志。12.春秋三傳春秋三傳：《春秋左氏傳》、《春秋公羊傳》、《春秋谷梁傳》并稱春秋三傳。但是，《公羊傳》和《谷梁傳》純用義理解釋《春秋》，而《左傳》實(shí)質(zhì)上

5、是一部獨(dú)立撰寫的史書。只是后人將它與《春秋》配合后，可能做過(guò)相應(yīng)的處理。一些專門解釋《春秋》“書法”而與史實(shí)無(wú)關(guān)的文字，顯然是后加的。13.漢樂(lè)府漢樂(lè)府:樂(lè)府原指音樂(lè)機(jī)構(gòu)，始于秦，正式成立于西漢漢武帝時(shí)期。魏晉六朝時(shí)，又把樂(lè)府所唱的詩(shī)歌也叫“樂(lè)府”，于是樂(lè)府機(jī)構(gòu)的名稱變?yōu)閹в幸魳?lè)性的詩(shī)體的名稱。漢樂(lè)府就是漢代的樂(lè)府詩(shī)。漢樂(lè)府包括貴族文人制作的歌辭和采集來(lái)的民間歌辭兩類作品，后者具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)主義精神和嶄新的形式，是漢樂(lè)府的精華所在，因此

6、漢樂(lè)府多是指漢樂(lè)府民歌。14.初唐四杰初唐四杰:這是對(duì)高宗至武后初年，出現(xiàn)的“以文章文名天下”的王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王四人的并稱。他們地位都比較低下，但在唐詩(shī)開創(chuàng)時(shí)期，都肩負(fù)起時(shí)代的使命，努力擺脫齊梁詩(shī)風(fēng)的影響，積極開拓詩(shī)歌的思想題材的領(lǐng)域，對(duì)詩(shī)的格律形式也有所探索。15.花間集花間集:《花間集》是最早的一部詞總集，是五代時(shí)后蜀趙崇祚所編集，其中包括自晚唐溫庭筠等十八人的作品五百首。題材大抵以男女艷情或離愁別恨為中心，詞風(fēng)濃艷香軟。

7、總的說(shuō)來(lái)，《花間集》是一部帶有宮體詩(shī)氣息的詞集。16.誠(chéng)齋體誠(chéng)齋體:南宋詩(shī)人楊萬(wàn)里號(hào)誠(chéng)齋，其詩(shī)初學(xué)江西詩(shī)派，繼學(xué)王安石“半山體”，又學(xué)晚唐詩(shī)人，最后變師法古人為師法自然，形成自己獨(dú)特的風(fēng)格。他的詩(shī)，語(yǔ)言通俗活潑，構(gòu)思新穎奇特，風(fēng)格幽默風(fēng)趣，在宋代詩(shī)壇上別具一格，人們稱之為“誠(chéng)齋體”。17.諸宮調(diào)諸宮調(diào):指取向一宮調(diào)的若干曲牌聯(lián)成首尾一韻的短套，再用不同宮調(diào)的短套聯(lián)結(jié)成長(zhǎng)篇的說(shuō)唱體文學(xué)形式，它由韻文與散文兩部分組成，采用歌唱與說(shuō)白相間的方