課后習題參考答案

1、緒論1、結(jié)合我們的學習談?wù)勸R克思主義產(chǎn)生的歷史必然性及在當代的適用性。（一）馬克思主義是時代的產(chǎn)物資本主義經(jīng)濟的發(fā)展為馬克思主義產(chǎn)生提供了社會經(jīng)濟條件。無產(chǎn)階級的發(fā)展壯大及其反對資產(chǎn)階級的斗爭，是馬克思主義產(chǎn)生的階級基礎(chǔ)。（二）馬克思恩格斯的革命實踐和對人類文明成果的繼承與創(chuàng)新馬克思主義對辯證唯物主義的世界觀和方法論、人類社會發(fā)展的規(guī)律以及資本主義發(fā)展的歷史趨勢，作了完全科學的論述，從而實現(xiàn)了人類思想史上的偉大革命。（三）馬克思主義在實

2、踐中不斷發(fā)展馬克思主義具有與時俱進的理論品質(zhì)。列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想，是馬克思主義產(chǎn)生以來獲得新發(fā)展的最重要和最具有代表性的理論成果。這些科學成果，為工人階級政黨和社會主義國家的建設(shè)事業(yè)的蓬勃發(fā)展提供了有力的理論指導。2、如何理解馬克思主義是科學性與革命性的統(tǒng)一？（一）馬克思主義最根本的世界觀和方法論辯證唯物主義與歷史唯物主義是馬克思主義最根本的世界觀和方法論，是馬克思主義最根本的理論特征。（二）馬克思主

3、義最鮮明的政治立場馬克思主義政黨的一切理論和奮斗都應(yīng)致力于實現(xiàn)最廣大人民的根本利益，這是馬克思主義最鮮明的政治立場。（三）馬克思主義最重要的理論品質(zhì)堅持一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理，是馬克思主義最重要的理論品質(zhì)。（四）馬克思主義最崇高的社會理想實現(xiàn)物質(zhì)財富極大豐富、人民精神境界極大提高、每個人自由而全面發(fā)展的共產(chǎn)主義社會，是馬克思主義最崇高的社會理想。以上所述的四個方面，包括了馬克思主義的最基本的內(nèi)

4、容，體現(xiàn)了馬克思主義的基本立場、基本觀點和基本方法，闡明了馬克思主義是以科學的實踐觀為基礎(chǔ)，實現(xiàn)了嚴格的科學性和徹底的革命性高度統(tǒng)一的科學理論體系，是從總體上把握的馬克思主義。3、結(jié)合馬克思恩格斯對待自己理論的態(tài)度，談?wù)勎覀儗ΥR克思主義應(yīng)有的科學態(tài)度，怎樣才能把堅持和發(fā)展馬克思主義統(tǒng)一起來？馬克思主義是我們立黨立國的根本指導思想，是全國各民族人民團結(jié)奮斗的共同理論基礎(chǔ)。（一）在理論與實際結(jié)合中學習和掌握馬克思主義堅持學習理論和指導實踐

5、相結(jié)合，在學習運用中堅持和發(fā)展馬克思主義，是我們學習掌握馬克思主義基本原理的基本要求。要努力做到：第一，學習理論，武裝頭腦；第二，堅持和弘揚理論聯(lián)系實際的學風；第三，用科學的態(tài)度對待馬克思主義（二）把馬克思主義作為行動的指南學習馬克思主義的目的在于應(yīng)用。大學生必須自覺地把馬克思主義作為自己行動的指南。要努力做到：第一，在思想上自覺地堅持以馬克思主義為指導確立馬克思主義的堅定普遍真理同實踐相結(jié)合的哲學基礎(chǔ)，也是建設(shè)中國特色社會主義的哲學基

6、礎(chǔ)。5為什么說唯物辯證法是認識世界和改造世界的根本方法？（一）唯物辯證法是客觀辯證法與主觀辯證法的統(tǒng)一唯物辯證法既包括客觀辯證法也包括主觀辯證法，體現(xiàn)了唯物主義、辯證法、認識論的統(tǒng)一。（二）唯物辯證法是科學的認識方法唯物辯證法為人們認識世界和改造世界提供了根本的觀點和方法。（三）辯證思維方法與現(xiàn)代科學思維方法的共同性辯證思維方法和現(xiàn)代科學思維方法是相互聯(lián)系、相互補充的。辯證思維方法和現(xiàn)代科學思維方法有著方法論上的共同性。6如何把握主觀能

7、動性和客觀規(guī)律性的辯證關(guān)系？首先，必須尊重客觀規(guī)律。發(fā)揮人的主觀能動性必須以承認規(guī)律的客觀性為前提。其次，在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，要充分發(fā)揮主觀能動性。人們通過自覺活動能夠認識規(guī)律和利用規(guī)律。自覺能動性是人與動物的重要區(qū)別。尊重事物發(fā)展的規(guī)律與發(fā)揮人的主觀能動性是辯證統(tǒng)一的。實踐是客觀規(guī)律性與主觀能動性統(tǒng)一的基礎(chǔ)。正確發(fā)揮主觀能動作用必須從實際出發(fā)，努力認識和把握事物的發(fā)展規(guī)律；堅持實踐的基本途徑；具備一定的物質(zhì)條件和物質(zhì)手段。堅持客觀

8、規(guī)律性與主觀能動性辯證統(tǒng)一的原理，在社會歷史領(lǐng)域必須認識和處理社會發(fā)展的歷史趨向與主體選擇的關(guān)系。第二章認識世界和改造世界1結(jié)合有關(guān)事實說明實踐對認識的決定作用。實踐是認識的基礎(chǔ)。實踐對認識的決定作用主要是：實踐產(chǎn)生了認識的需要；實踐為認識提供了可能；實踐使認識得以產(chǎn)生，從根本上說，實踐是認識的唯一來源；實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準。實踐和認識是相互作用的，認識特別是反映客觀事物本質(zhì)和規(guī)律性的理性認識，對實踐有著巨大的指導作用。在社

9、會歷史運動中，科學理論對實踐的指導作用更為顯著。2運用實踐和認識相互關(guān)系的原理，分析互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展對人們的思想觀念發(fā)生了哪些影響？（一）從實踐到認識認識運動的辯證過程，首先是從實踐到認識的過程。在這個過程中，認識采取了感性認識和理性認識兩種形式，并經(jīng)歷了由前者到后者的能動飛躍。（二）從認識到實踐從認識到實踐，是認識過程的第二次能動的飛躍，意義更重要。第一，認識世界的目的是為了改造世界。第二，理論只有回到實踐中去，才能得到檢驗、豐富和發(fā)展。

10、（三）認識運動的不斷反復和無限發(fā)展從實踐到認識，再從認識到實踐，如此實踐、認識、再實踐、再認識，循環(huán)往復以至無窮，一步步地深化和提高，這是認識發(fā)展的總過程。3為什么說認識是對客觀世界的能動反映？（一）唯物主義和唯心主義對認識的不同回答唯物主義哲學堅持反映論的立場，認為物質(zhì)第一性，意識第二性，認識是主體對客體的反映。唯心主義哲學顛倒物質(zhì)和意識的關(guān)系，否認認識是人腦對客觀世界的反映，把認識看作是先于物質(zhì)、先于實踐經(jīng)驗的東西，堅持唯心主義的先