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2、力發(fā)展的重要標(biāo)志。識記:政治經(jīng)濟(jì)學(xué):政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究一定社會的生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi)等經(jīng)濟(jì)活動、經(jīng)濟(jì)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)規(guī)律的科學(xué)。資產(chǎn)階級政治經(jīng)濟(jì)學(xué):最初出現(xiàn)的資產(chǎn)階級政治經(jīng)濟(jì)學(xué),它包括資產(chǎn)階級的古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和資產(chǎn)階級庸俗政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。領(lǐng)會:(1)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)立:馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)由馬克思、思格斯創(chuàng)立于19世紀(jì)4060年代。(2)與時俱進(jìn)是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論品質(zhì):與時俱進(jìn)是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論品質(zhì),在堅持馬克思主義政
3、治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理的基礎(chǔ)上,立足建設(shè)中國特色社會主義的偉大實踐,豐富、發(fā)展和創(chuàng)新馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。簡單應(yīng)用:馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展過程:馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)由馬克思、思格斯創(chuàng)立于19世紀(jì)4060年代。馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是適應(yīng)時代發(fā)展的要求而創(chuàng)立的,是以批判地繼承前人一切優(yōu)秀成果為基礎(chǔ)的,也是植根于社會經(jīng)濟(jì)實踐的。馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)揭示了資本主義經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)、運(yùn)行及其發(fā)展趨勢,揭示了資本主義生產(chǎn)方式的內(nèi)在矛盾,闡明了資本主義經(jīng)濟(jì)關(guān)
4、系向未來社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系過渡的歷史必然性。第二第二節(jié)政治政治經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究學(xué)的研究對象識記:政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對象:(1)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對象是社會生產(chǎn)關(guān)系。社會生產(chǎn)關(guān)系是指人們在物質(zhì)資料生產(chǎn)中必然發(fā)生的一定的關(guān)系;(2)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的生產(chǎn)關(guān)系,是人們在生產(chǎn)資料所有制基礎(chǔ)上形成的,并在社會生產(chǎn)過程中發(fā)生的生產(chǎn)和分配、交換、消費(fèi)諸關(guān)系的總和;(3)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)在社會基本矛盾運(yùn)動中研究社會生產(chǎn)關(guān)系。識記:(1)物質(zhì)資料生產(chǎn)是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的出發(fā)
5、點(diǎn):第一,只有通過物質(zhì)資料生產(chǎn),人類才能獲得吃、穿、住、行等的基本生活資料,才能生存。物質(zhì)資料生產(chǎn)是人類社會存在的基礎(chǔ);第二,只有通過物質(zhì)資料生產(chǎn),人類才能從事生產(chǎn)活動之外的其他一切社會活動,如政治、科學(xué)、文化、藝術(shù)、體育等。物質(zhì)資料生產(chǎn)又是人類社會發(fā)展的基礎(chǔ)。(2)人類進(jìn)行物質(zhì)資料生產(chǎn)的勞動過程必須具備三個基本要素:人的勞動,勞動資料,勞動對象。勞動資料勞動對象=生產(chǎn)資料,生產(chǎn)資料人的勞動=物質(zhì)資料生產(chǎn)的過程。(3)社會再生產(chǎn)過程的四
6、個環(huán)節(jié)及其辨證關(guān)系:社會再生產(chǎn)過程是生產(chǎn)和分配,交換,消費(fèi)四個環(huán)節(jié)構(gòu)成的辨證統(tǒng)一的運(yùn)動過程。在社會生產(chǎn)過程中,生產(chǎn)和分配、交換、消費(fèi)之間存在著相互聯(lián)系、相互制約的辨證關(guān)系。其中,生產(chǎn)是起決定作用的環(huán)節(jié),它決定著分配、交換和消費(fèi)的對象、方式、數(shù)量和性質(zhì);分配和交換是聯(lián)結(jié)生產(chǎn)和消費(fèi)的橋梁和紐帶,對生產(chǎn)和消費(fèi)起著重要的影響作用;消費(fèi)是最終目的和動力。聲明:本文檔內(nèi)容是根據(jù)大聲明:本文檔內(nèi)容是根據(jù)大綱課綱課程內(nèi)容和考核要求整理的,由本人逐字程內(nèi)
7、容和考核要求整理的,由本人逐字錄入,入,對于內(nèi)含的于內(nèi)含的識記識記、領(lǐng)會、會、簡單簡單應(yīng)用、用、綜合應(yīng)用,每個人的理解不一用,每個人的理解不一樣,所以,所以還是以教材內(nèi)容是以教材內(nèi)容為準(zhǔn)。準(zhǔn)。3第二,幾個社會形態(tài)共有的經(jīng)濟(jì)規(guī)律;如價值規(guī)律;第三,某一個社會形態(tài)特有的經(jīng)濟(jì)規(guī)律;如資本主義社會特有的剩余價值規(guī)律,社會主義社會的按勞分配規(guī)律等。(3)基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律:在經(jīng)濟(jì)規(guī)律體系中,起主導(dǎo)和決定作用的規(guī)律是該社會的基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律?;窘?jīng)濟(jì)規(guī)律決定
8、該社會的生產(chǎn)目的和實現(xiàn)目的的手段,決定該社會生產(chǎn)的實質(zhì)和社會生產(chǎn)的一切主要方面和主要過程。簡單應(yīng)用:經(jīng)濟(jì)規(guī)律體系:一定社會形態(tài)經(jīng)濟(jì)規(guī)律體系,既有幾個社會形態(tài)和一切社會形態(tài)共有的經(jīng)濟(jì)規(guī)律,也有某一社會形態(tài)特有的經(jīng)濟(jì)規(guī)律。第四第四節(jié)政治政治經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法學(xué)的方法領(lǐng)會:(1)唯物辯證法:唯物辯證法強(qiáng)調(diào)實事求是,就是從客觀的經(jīng)濟(jì)事實和經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象出發(fā),透過各種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象揭示出隱藏在經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象背后的本質(zhì)聯(lián)系及其運(yùn)動規(guī)律。運(yùn)用唯物辯證法研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué),可
9、以科學(xué)地揭示經(jīng)濟(jì)關(guān)系及其運(yùn)行規(guī)律。(2)科學(xué)抽象法:抽象法是唯物辨證法的具體運(yùn)用。它是運(yùn)用人的抽象思維能力,從大量想象中,排除各種外在的、非本質(zhì)的聯(lián)系,抽取某種共同的、本質(zhì)的聯(lián)系,從而形成科學(xué)的概念和理論體系的方法。(3)邏輯與歷史相一致的方法:邏輯與歷史相一致的方法是唯物辨證法的具體運(yùn)用。邏輯與歷史相一致的方法就是指思維推理過程要符合和反映經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的歷史發(fā)展過程。但是,在邏輯與歷史相一致方法的運(yùn)用中,邏輯與歷史并非是絕對一致的。當(dāng)思維
10、的邏輯進(jìn)程與歷史進(jìn)程不一致時,歷史進(jìn)程必須服從于思維的邏輯進(jìn)程。第五第五節(jié)政治政治經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的特征及學(xué)學(xué)的特征及學(xué)習(xí)意義領(lǐng)會:(1)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的階級性與科學(xué)性的統(tǒng)一:政治經(jīng)濟(jì)學(xué)具有階級性。政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的階級性是由它的研究對象所決定的。政治經(jīng)濟(jì)學(xué)具有科學(xué)性。馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)實現(xiàn)了階級性和科學(xué)性的高度統(tǒng)一。第一,政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的階級性是指這門科學(xué)的理論體系反映一定階級的意志和要求,為一定階級的利益服務(wù);第二,政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的科學(xué)性是指這門科學(xué)從實
11、際出發(fā),正確而深刻地揭示了社會經(jīng)濟(jì)活動的本質(zhì)和規(guī)律,并為社會實踐證明是科學(xué)的真理;第三,馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)既是一門揭示社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律的科學(xué),又是一門代表無產(chǎn)階級利益而具有無產(chǎn)階級鮮明階級性的科學(xué),它實現(xiàn)了科學(xué)性和階級性的高度統(tǒng)一,它站在無產(chǎn)階級的立場上,從實際出發(fā),科學(xué)地揭示了社會經(jīng)濟(jì)活動的本質(zhì)和規(guī)律,揭示了人類社會發(fā)展的客觀規(guī)律。(2)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的制度性、社會性與歷史性的統(tǒng)一:政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的是不同社會形態(tài)下的經(jīng)濟(jì)制度,研究的是不
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