00009政治經(jīng)濟學自考復習資料

1、導論0.1政治經(jīng)濟學的產(chǎn)生和發(fā)展[單選]在西方，最先使用“經(jīng)濟”一詞的是古希臘思想家色諾芬。[單選]法國重商主義者蒙克萊田（1575?1621年）在1615年出版的名為《獻給國王和王后的政治經(jīng)濟學》的著作中，首次使用了“政治經(jīng)濟學”一詞。[單選、多選]政治經(jīng)濟學作為一門獨立的學科是在17世紀中葉產(chǎn)生的。最初出現(xiàn)的是資產(chǎn)階級政治經(jīng)濟學，它包括資產(chǎn)階級古典政治經(jīng)濟學和資產(chǎn)階級庸俗政治經(jīng)濟學。[多選]資產(chǎn)階級古典政治經(jīng)濟學的代表人物有：配第、

2、斯密、李嘉圖、布阿吉爾貝爾、西斯蒙第。資產(chǎn)階級庸俗政治經(jīng)濟學的代表人物有：馬爾薩斯、薩伊。[單選]馬克思主義政治經(jīng)濟學由馬克思、恩格斯創(chuàng)立于19世紀40?60年代。[多選]資產(chǎn)階級古典政治經(jīng)濟學和空想社會主義是馬克思主義政治經(jīng)濟學的主要理論來源。[單選、多選]與時俱進是馬克思主義政治經(jīng)濟學的理論品質(zhì)。所謂“與時俱進”，指的是馬克思主義政治經(jīng)濟學必定而且也能夠隨著時代、實踐和科學的發(fā)展而不斷豐富和發(fā)展自己。馬克思主義政治經(jīng)濟學的理論品(質(zhì)

3、主要體現(xiàn)在一個半世紀以來列寧、斯大林、毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤對馬克思主義政治經(jīng)濟學的發(fā)展之中。0.2政治經(jīng)濟學的研究對象政治經(jīng)濟學的研究對象[單選]政治經(jīng)濟學的研究對象是以生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系、經(jīng)濟基礎與上層建筑的矛盾運動為基礎的社會生產(chǎn)關系。[爭選]物質(zhì)資料生產(chǎn)作為人類最基本的實踐活動，是馬克思主義政治經(jīng)濟學研究的出發(fā)點。[羊選、多選、簡答]人類進行物質(zhì)資料生產(chǎn)的勞動過程必須具備三個基本要素：(1)人的勞動，即勞動力的支出。主要是

4、指具有一定生產(chǎn)經(jīng)驗和勞動技能的勞動者有目的地改造自然的活動。人的勞動有體力勞動和腦力勞動之分。(2)勞動資料，即勞動手段。主要是指人們在生產(chǎn)過程中用以改變和影響勞動對象的一切物質(zhì)手段和物質(zhì)條件，包括生產(chǎn)工具、生產(chǎn)建筑物、道路、運河等，其中最重要的是生產(chǎn)工具。(3)勞動對象，即勞動者在生產(chǎn)過程中所加工的一切物質(zhì)資料。它分為兩類：一類是未經(jīng)人的加工但已納人生產(chǎn)過程的自然物；另一類是經(jīng)過人的勞動加工過的物質(zhì)資料，即原材料。在上述三個基本要素中

5、，人的勞動是生產(chǎn)中的能動因素，勞動對象和勞動資料的總和構成生產(chǎn)資料，是生產(chǎn)中不可缺少的物質(zhì)條件。勞動者與生產(chǎn)資料結(jié)合的過程就是物質(zhì)資料生產(chǎn)的過程。[單選、多選]社會生產(chǎn)過程是生產(chǎn)、分配、交換和消費四個環(huán)節(jié)構成的辯證統(tǒng)一的運動過程。在社會生產(chǎn)過程中，生產(chǎn)、分配、交換和消費之間存在著相互聯(lián)系、相互制約的辯證關系。其中，生產(chǎn)是起決定作用的環(huán)節(jié)，它決定著分配、交換和消費的對象、方式、數(shù)量和性質(zhì)；分配和交換是聯(lián)結(jié)生產(chǎn)和消費的橋梁和紐帶，對生產(chǎn)和消

6、費起著重要的影響作用；消費是最終目的和動力：[多選]以生產(chǎn)資料所有制為基礎，歷史上的生產(chǎn)關系有兩種基本類型：一種是以生產(chǎn)資料私有制為基礎的生產(chǎn)關系，如奴隸制生產(chǎn)關系、封建制生產(chǎn)關系、資本主義生產(chǎn)關系；另一種是以生產(chǎn)資料公有制為基礎的生產(chǎn)關系，如原始社會的生產(chǎn)關系、社會主義社會的生產(chǎn)關系以及未來共產(chǎn)主義社會的生產(chǎn)關系。[單選、多選]社會基本矛盾包括生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系的矛盾、經(jīng)濟基礎與上層建筑的矛盾。[單選、簡答]生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系的關系：生產(chǎn)

7、力決定生產(chǎn)關系，具體表現(xiàn)在：第一，生產(chǎn)力的性質(zhì)決定生產(chǎn)關系的性質(zhì)；第二，生產(chǎn)力的發(fā)展變化決定生產(chǎn)關系的發(fā)展和變革。但是，生產(chǎn)關系對生產(chǎn)力也具有反作用，具體表現(xiàn)在：當生產(chǎn)關系適應生產(chǎn)力的性質(zhì)和狀況時，能推動生產(chǎn)力的發(fā)展；當生產(chǎn)關系不適應生產(chǎn)力性質(zhì)和狀況時，則阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展?？傊?，生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關系，生產(chǎn)關系一定要適合生產(chǎn)力性費芒規(guī)律，是推動人類社會發(fā)展的基本規(guī)律。(1)學習政治經(jīng)濟學是學習其他經(jīng)濟學科的理論基礎。(2)學習政治經(jīng)濟學是樹

8、立科學世界觀的思想武器。(3)學習政治經(jīng)濟學是我國進行經(jīng)濟建設的理論依據(jù)。第一篇商品經(jīng)濟的基本原理第1章、經(jīng)濟制度的變革與經(jīng)濟體制的演化1.1經(jīng)濟制度變革的過程及規(guī)律[單選]社會經(jīng)濟制度是區(qū)分人類歷史上不同社會形態(tài)的根本標志。社會基本矛盾的運動起著決定作用，是社會經(jīng)濟制度變革的根本原因。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的矛盾是社會經(jīng)濟制度變革的最基本、最深刻的動力。生產(chǎn)關系隨著生產(chǎn)力的發(fā)展而改變自身的性質(zhì)，是社會經(jīng)濟制度變革的一般規(guī)律。[多選]迄今為止

9、，人類社會經(jīng)歷了原始公社制度、奴隸制度、封建制度、資本主義制度、社會主義制度五種不同社會經(jīng)濟制度的依次更替。[單選、多選]發(fā)生于18世紀60?70年代的以蒸汽機的發(fā)明及其廣泛應用為標志的第一次科技革命，完成了人類歷史上第一次以機械力取代人力和自然力，以人工合成材料取代自然原料的生產(chǎn)技術的根本性變革。以電、電機和內(nèi)燃機的發(fā)明和利用為標志的第二次科技革命?實現(xiàn)了電能與機械能等各種形式能量之間的相互轉(zhuǎn)化，推動了生產(chǎn)規(guī)模的進一步擴大和生產(chǎn)社會化

10、程度的進一步提高。始于20世紀40年代的以信息技術、空間技術、核能技術和生物工程技術的應用為主要標志的第三次科技革命，實現(xiàn)了社會生產(chǎn)的系統(tǒng)化、網(wǎng)絡化和智能化。1.2自然經(jīng)濟與商品經(jīng)濟[多選]自然經(jīng)濟和商品經(jīng)濟是人類社會發(fā)展至今存在的兩種基本經(jīng)濟形式。其中，自然經(jīng)濟是商品經(jīng)濟的形式，商品經(jīng)濟則是作為自然經(jīng)濟的對立物產(chǎn)生和發(fā)展起來的。[單選、簡答]自然經(jīng)濟及其基本特征：自然經(jīng)濟也叫自給自足經(jīng)濟，是指為滿足生產(chǎn)者個人及其家庭或經(jīng)濟單位的直接消

11、費而進行生產(chǎn)的經(jīng)濟形式。自然經(jīng)濟的基本經(jīng)濟特征有：(1)自然經(jīng)濟是與低下的社會生產(chǎn)力水平相適應的經(jīng)濟形式。(2)自然經(jīng)濟是一種自給自足的封閉型經(jīng)濟。(3)自然經(jīng)濟是直接的勞動交換和經(jīng)濟聯(lián)系形式。[多選]商品經(jīng)濟的產(chǎn)生和存在是以一定的經(jīng)濟條前提的，這些經(jīng)濟條件主要有：（1)社會分工；（2)生=資料和勞動產(chǎn)品屬于不同的所有者。[多選]商品經(jīng)濟作為多個社會形態(tài)共同存在的社會經(jīng)濟形式，經(jīng)歷了簡單商品經(jīng)濟和發(fā)達商品經(jīng)濟兩個發(fā)展階段。[簡答]商品經(jīng)