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1、1貴陽市2018年高三適應(yīng)性考試(一)語文2018年3月注意事項:1答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、報名號、座位號填寫在答題卡上。2回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑,如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號?;卮鸱沁x擇題時,將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成1~3題。道
2、法自然的智慧(節(jié)選)趙建永“道法自然”是道家的核心理念,也是中國哲學(xué)追求的理想境界。湯一介指出,道家以自然主義為價值取向,在“自然的和諧”基礎(chǔ)上,推展出“人與自然的和諧”,進(jìn)而有“人與人的和諧”,以達(dá)成“自我身心的和諧”。道家的價值取向與歷史唯物主義揭示的人類文化演進(jìn)順序相似,即在人與自然關(guān)系基礎(chǔ)上解決人與社會關(guān)系的問題,進(jìn)而使人的心靈需求得以妥善解決。儒家的人文主義價值取向,則從“自我身心的和諧”出發(fā),依次推導(dǎo)出“人與人的和諧”“人與
3、自然的和諧”“自然的和諧”。如此,儒道兩種不同的價值取向,相反相成,互補(bǔ)互促,形成了中國傳統(tǒng)文化的主體架構(gòu)。。道家以“自然為宗”,崇尚“自然”是其根本特點。哲學(xué)家馮友蘭指出,道家學(xué)說可用“復(fù)歸自然”一言以蔽之。據(jù)國學(xué)大師湯用彤考察,“自然”一詞本為形容詞,“自”指本身,“然”指如此。“自然”就是相對于人為而言的一種自發(fā)的、天生而然的狀態(tài)?!白匀弧焙髞聿庞米髅~,具有了自然界、物理定律和本心自性等多層含義?!白匀弧钡慕窳x,從形而上的角度看
4、,是指客觀規(guī)律;從形而下角度看,則包括原生態(tài)的自然界、由人類與自然相互影響而生成的人化自然。3D“道法自然”的理念現(xiàn)在已被應(yīng)用到現(xiàn)代仿生學(xué)的發(fā)展中,這是人類敬畏自然,并向大自然學(xué)習(xí),使人道合于天道的智慧之舉。2下列理解和分析,不符合原文意思的一項是()(3分)A文本緊緊圍繞文章標(biāo)題“道法自然的智慧”展開論述,主要采用了引用論證、比喻論證、因果論證和對比論證等方法。B第一段提出了“道法自然”的概念,并通過對儒道兩家的分析比較,揭示了二者的
5、價值路向在中國傳統(tǒng)文化中的重要地位。C第二、三段對“自然”“道法自然”及“道”的具體含義進(jìn)行科學(xué)而詳細(xì)的詮釋,從而使讀者準(zhǔn)確認(rèn)識和理解了“道法自然”。D最后兩段闡述“道法自然”在人類生存發(fā)展中的具體運(yùn)用,其中提到的“環(huán)境倫理”即是“道法自然”中“人與自然的和諧”。3根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()(3分)A湯一介先生和馮友蘭先生對道家的價值取向有著共同的認(rèn)識,都認(rèn)為道家的價值取向在于“自然主義”和“復(fù)歸自然”。B儒道兩家雖然都追
6、求和諧的理想境界,但它們的出發(fā)點是不同的,一是“自我身心的和諧”,一是“自然的和諧”。C據(jù)湯用彤先生的考證,“自然”一詞的屬性和意義是隨著社會的發(fā)展而不斷衍變的,其內(nèi)涵越來越豐富,越來越寬泛。D“道法自然”其實就是提倡人類活動要效法本然的原動力和規(guī)律,人類如果能做到這一點,做事就會水到渠成,事半功倍。(二)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題,14分)閱讀下面的文字,完成4?6題。同里之思張抗抗春天去了周莊,仍是意猶未盡,心里總是想著那個叫做同
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