第十六單元第四十一課尋覓社會的真諦

1、第四十一課　實現(xiàn)人生的價值,考點(diǎn)展示,1.人生價值：價值和價值觀；價值觀的導(dǎo)向作用。2.價值判斷與價值選擇：價值判斷與價值選擇的客觀依據(jù)；價值判斷與價值選擇的社會歷史性；價值判斷與價值選擇的階級性；價值沖突及評價標(biāo)準(zhǔn)。3.價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)：價值的實現(xiàn)方式；個人價值與社會價值的統(tǒng)一。,復(fù)習(xí)點(diǎn)睛,1.一個基本觀點(diǎn)：人生的真正價值。2.一個作用：價值觀的導(dǎo)向作用。3.兩個標(biāo)準(zhǔn)：正確價值判斷和價值選擇的標(biāo)準(zhǔn)。4.三項要求：價值的創(chuàng)造

2、與實現(xiàn)的具體要求。,主干構(gòu)建 · 精要概覽,考點(diǎn)一　價值和價值觀,考點(diǎn)二　價值判斷與價值選擇,易錯矯正,欄目索引,,練出高分,熱點(diǎn)聚焦,考點(diǎn)三　人生價值的創(chuàng)造與實現(xiàn),特色欄目之思維建模系列24,主干構(gòu)建 ? 精要概覽,實現(xiàn)人生的價值,價值與價值觀,價值：是指一事物對主體的①人的價值：就在于創(chuàng)造價值，在于對社會的② 價值觀：人們對③ 的總的看法和④,價值觀的作用,對人們認(rèn)識和

3、⑤ 世界的活動有重 要導(dǎo)向作用是⑥ 的重要向?qū)?,,積極意義,責(zé)任和,貢獻(xiàn),事物價值,根本觀點(diǎn),改造,人生,影響,,答案,實現(xiàn)人生的價值,價值判斷與價值選擇,,含義：對事物能否⑦ 的需要以及⑧ 作出判斷，稱為價值判斷。人們的⑨ 是在價值判斷的基礎(chǔ)上作出的特點(diǎn)：社會⑩

4、 、階級性,正確價值判斷和價值選擇的標(biāo)準(zhǔn),自覺遵循社會發(fā)展的?自覺站在? 的立場上，把 ? 的利益作為最高的價值 標(biāo)準(zhǔn),,影響,滿足主體,滿足,的程度,價,值選擇,歷史性,客觀規(guī)律,最廣大人民,人民群眾,,答案,實現(xiàn)人生的價值,價值的創(chuàng)造與實現(xiàn),,在? 中創(chuàng)造價值在?

5、 的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值,在? 中走向成功,發(fā)揮? ，頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息發(fā)展自己的才能，全面提高?堅定理想信念，堅持? 的指引,,勞動和奉獻(xiàn),個人與社會,砥礪自我,主觀能動性,個人素質(zhì),正確價值觀,,答案,返回,考點(diǎn)一　價值和價值觀,1.人的價值(1)價值指一事物對主體的積極意義，即一事

6、物所具有的能夠滿足主體需要的積極功能和屬性。(2)人的價值人的價值就在于創(chuàng)造價值，在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)。對一個人的價值的評價歸根到底是看他的貢獻(xiàn)，最根本的是對社會發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn)。,考點(diǎn)梳理,2.價值觀(1)含義：人們在認(rèn)識各種具體事物的價值的基礎(chǔ)上，會形成對事物價值的總的看法和根本觀點(diǎn)，這就是價值觀。(2)社會主義核心價值觀,3.價值觀的導(dǎo)向作用(1)價值觀對人們認(rèn)識和改造世界的活動有重要導(dǎo)向作用。(2)價值觀是

7、人生的重要向?qū)А?,提醒,,提醒　區(qū)分價值、人生價值、價值觀。價值涵蓋各個不同領(lǐng)域事物的價值，具有高度的概括性和普遍性，屬客觀范疇；人生價值只涵蓋人生領(lǐng)域的價值；價值觀是對價值的主觀反映，屬于主觀范疇。,,拓展深化,1.全面認(rèn)識人生價值,,2.全面理解價值觀的導(dǎo)向作用,提醒　價值觀的導(dǎo)向作用不能理解為決定作用。,,提醒,,命題探究,考向1　人生價值典例1　(2014·上海高考)從個人和社會相統(tǒng)一的觀點(diǎn)出發(fā)，人生價值的實現(xiàn)在于

8、(　　)A.完成對他人和社會需要的滿足B.實現(xiàn)最大限度的自由選擇C.滿足社會和自我多方面的需要D.社會對個人尊嚴(yán)和需要的滿足,,解析答案,解析　A項觀點(diǎn)與題意不符，題中要求從個人和社會相統(tǒng)一的觀點(diǎn)出發(fā)，完成對他人和社會需要的滿足僅僅是社會一個方面，而不是兩者相統(tǒng)一，故排除。B項觀點(diǎn)與題意不符，人生價值的實現(xiàn)與自由選擇無關(guān)，故排除。C項觀點(diǎn)正確且與題意相符，滿足社會和自我多方面的需要，是從個人和社會相統(tǒng)一的觀點(diǎn)出發(fā)，故入選。

9、D項觀點(diǎn)與題意不符，社會對個人的滿足并不是個人和社會的統(tǒng)一，故排除。答案　C,跟蹤訓(xùn)練1　“世界因我而美麗”“活著就是為了改變世界”，道出人生正確的價值取向，由此可見(　　)①人既是價值的創(chuàng)造者，又是價值的享受者　②人的價值就在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)?、廴说膬r值是在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)的?、軐崿F(xiàn)人生價值必須充分發(fā)揮主觀能動性A.①③ B.②④ C.②③ D.①④,解析　“世界因我而美麗”“活著就是為了改變世界”，這

10、告訴我們?nèi)说膬r值就在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)，人的價值是在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)的，①④與材料不符。,C,,解析答案,考向2　　價值觀的導(dǎo)向作用典例2　(2014·新課標(biāo)全國Ⅰ)2013年12月，中共中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，把培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀作為凝神聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程，使社會主義核心價值觀成為人們?nèi)粘９ぷ魃畹幕咀裱?。重視培育和踐行社會主義核心價值觀的根據(jù)是(　　

11、)①價值觀作為一種社會意識，對社會存在具有巨大的反作用?、趦r值觀作為個人行為準(zhǔn)則，對人們的行為具有驅(qū)動、制約和規(guī)范作用?、蹆r值觀作為對事物價值的總的看法，決定事物的性質(zhì)和價值?、軆r值觀作為一種理想追求，決定人類社會的前途和命運(yùn)A.①② B.①④ C.②③ D.③④,,解析答案,解析　價值觀是一種社會意識，具有導(dǎo)向作用。對社會存在具有巨大的反作用；對人們的行為具有驅(qū)動、制約和規(guī)范作用。①②符合題意，選A項。③④觀點(diǎn)

12、都錯誤。答案　A,跟蹤訓(xùn)練2　(2015·山東高考)青年處在價值觀形成和確立的時期，抓好這一時期的價值觀養(yǎng)成十分重要。這就像穿衣服扣扣子一樣，如果第一粒扣子扣錯了，剩余的扣子都會扣錯。從哲學(xué)上看，這里強(qiáng)調(diào)青年要扣好人生的“第一?？圩印?，是因為(　　)A.一切工作都應(yīng)該從正確的價值觀出發(fā)B.價值判斷是在價值選擇的基礎(chǔ)上作出的C.價值觀對人生實踐具有重要的導(dǎo)向作用D.社會提供的客觀條件是實現(xiàn)人生價值的前提,,解析答案,返

13、回,解析　一切工作都應(yīng)該從客觀實際出發(fā)，不能從主觀出發(fā)，正確的價值觀也是主觀的，所以A表述錯誤；價值選擇是在價值判斷的基礎(chǔ)上作出的，B顛倒了價值判斷和價值選擇的關(guān)系，也是錯誤的；題干強(qiáng)調(diào)青年時期是價值觀養(yǎng)成的重要時期，是人生的第一?？圩?，如果第一?？圩涌坼e了，剩余的扣子都會扣錯。這說明價值觀對認(rèn)識世界和改造世界具有導(dǎo)向作用，故C符合題意；題干沒有體現(xiàn)社會提供客觀條件的問題，D排除。故選C。答案　C,,返回,考點(diǎn)二　價值判斷與價值

14、選擇,1.價值判斷與價值選擇的內(nèi)涵(1)價值判斷：人們對事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度作出判斷。(2)價值選擇：在價值判斷的基礎(chǔ)上作出的選擇。2.價值判斷與價值選擇的客觀依據(jù)(1)原因：人們選擇的目標(biāo)能否實現(xiàn)，實現(xiàn)的程度如何，取決于人們的認(rèn)識是否符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律。(2)要求：必須堅持真理，遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，走歷史的必由之路。,考點(diǎn)梳理,3.價值判斷與價值選擇的社會歷史性(1)表現(xiàn)：價值判斷和價值選擇會因時間

15、、地點(diǎn)和條件的變化而不同。(2)意義：有助于我們正確評價歷史和現(xiàn)實中的各種價值觀念，防止簡單化和片面化傾向；有助于我們的價值觀念與時俱進(jìn)，從而作出正確的價值判斷，進(jìn)行正確的價值選擇。4.價值判斷與價值選擇的階級性(1)人們的社會地位不同、需要不同，價值判斷和價值選擇也就不同。(2)在階級社會中，價值判斷和價值選擇具有階級性。,5.價值沖突及評價標(biāo)準(zhǔn)(1)表現(xiàn)：人們認(rèn)識事物的角度不同，對其價值的評價也會不同。(2)處理：自覺站

16、在最廣大人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價值標(biāo)準(zhǔn)，牢固樹立為人民服務(wù)的思想，把獻(xiàn)身人民的事業(yè)、維護(hù)人民的利益作為自己最高的價值追求。,,拓展深化,1.區(qū)分價值判斷和價值選擇的特點(diǎn),2.如何理解價值判斷與價值選擇的標(biāo)準(zhǔn)(1)作出正確的價值判斷和價值選擇的標(biāo)準(zhǔn)(正確價值觀的標(biāo)準(zhǔn)),(2)正確認(rèn)識“真理標(biāo)準(zhǔn)”和“價值標(biāo)準(zhǔn)”的關(guān)系,,命題探究,考向1　價值判斷和價值選擇的特點(diǎn)典例3　(2013·新課標(biāo)全國Ⅱ)有人把一塊美玉

17、獻(xiàn)給子罕，子罕不受。獻(xiàn)玉者說：“我把玉給工匠看了，他們認(rèn)為是寶物，所以才獻(xiàn)給你?！弊雍被卮穑骸澳惆延癞?dāng)作寶，我把不貪當(dāng)作寶，你把玉給我，那么你失去了玉，我失去了不貪的德，大家都失去了自己的寶物。不如我們各自保有自己的寶物?！弊雍本苡竦臍v史典故包含的哲學(xué)道理有(　　)①事物的價值是變化的，因為其屬性和功能具有不確定性?、谑挛锸欠窬哂袃r值，取決于人們的價值判斷?、廴藗兊牧龊托枰煌?，其價值選擇就不同?、軆r值觀對人的行為起著重要的導(dǎo)向作用

18、A.①② B.①③ C.②④ D.③④,,解析答案,解析?、馘e誤，事物的屬性與功能是客觀的，是不以人的意識為轉(zhuǎn)移的；②排除，事物是否具有價值，取決于其自身的屬性而非人們的價值判斷。從材料可知，子罕拒玉體現(xiàn)了人的價值判斷與價值選擇及價值觀的導(dǎo)向作用，故③④正確。本題的正確答案為D。答案　D,跟蹤訓(xùn)練3　從下列兩首標(biāo)題同為《泥土》的詩歌中可以看出(　　)泥　土作者：魯藜 老是把自己當(dāng)作珍珠

19、 就時時有被埋沒的痛苦 把自己當(dāng)作泥土吧 讓眾人把你踩成一條道路,泥　土作者：黃淮老是把自己當(dāng)作泥土 就時時有被踐踏的痛苦 還是把自己當(dāng)成珍珠吧 便時

20、時有被發(fā)現(xiàn)的幸福,A.對于泥土與珍珠的價值判斷不存在客觀標(biāo)準(zhǔn)B.是痛苦還是幸福會因人的立場不同而發(fā)生轉(zhuǎn)化C.是痛苦還是幸福關(guān)鍵在于自我價值的實現(xiàn)程度D.對泥土的不同認(rèn)識源于作者對人生的不同感悟,,解析答案,解析　A錯誤，正確的價值判斷和價值選擇是有客觀標(biāo)準(zhǔn)的；D錯誤，認(rèn)識源于實踐；C錯誤，自我價值的實現(xiàn)在于奉獻(xiàn)社會。答案　B,考向2　正確價值判斷與價值選擇的標(biāo)準(zhǔn)典例4　(2015·全國Ⅰ)2014年，日本方面認(rèn)為

21、美國某出版社公司出版的教科書《傳統(tǒng)與遭遇：環(huán)球視角看過去》中有關(guān)“南京大屠殺”“慰安婦”等內(nèi)容與其立場“有出入”，要求修改。鑒于教科書中的內(nèi)容和歷史事實相符，該書作者明確拒絕了日方的“請求”。由此可見(　　)①尊重歷史事實是形成正確價值判斷的前提?、趦r值判斷因具有主體性而沒有客觀的評價標(biāo)準(zhǔn)?、蹥v史事實隨價值判斷的改變而發(fā)生變化?、軆r值判斷和價值選擇深受歷史觀的影響A.①② B.①④ C.②③ D.③④,,解析答案,解

22、析　價值判斷與價值選擇的客觀依據(jù)是客觀事實，是堅持真理，所以①符合題意；②認(rèn)為價值判斷沒有客觀的標(biāo)準(zhǔn)說法錯誤，客觀標(biāo)準(zhǔn)是自覺遵循社會發(fā)展的規(guī)律、自覺站在最廣大人民立場上；客觀事實不可能隨主觀的變化而變化，③錯誤，故排除；價值判斷與價值選擇具有社會歷史性，會因時間、地點(diǎn)和條件的變化而不同，所以④符合題意；故選B。答案　B,跟蹤訓(xùn)練4　(2015·重慶高考)今年是世界反法西斯戰(zhàn)爭暨中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利70周年。中國是世界反

23、法西斯戰(zhàn)爭的主要參戰(zhàn)國。面對外敵入侵，中國人民浴血奮戰(zhàn)，消滅并牽制了日本侵略者大量兵力，不僅保衛(wèi)了國家，而且為二戰(zhàn)的最終勝利作出重大貢獻(xiàn)。今天的中國，已成為一個具有保衛(wèi)人民和平生活堅強(qiáng)能力的偉大國家，中華民族任人宰割、飽受欺凌的時代一去不復(fù)返了。2014年，我國通過立法確定中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利紀(jì)念日、烈士紀(jì)念日、南京大屠殺死難者國家公祭日，并舉行隆重紀(jì)念活動，以此銘記一切為國家、為民族、為和平付出寶貴生命的人們。,今年，許多國家和國際

24、組織舉辦了一系列紀(jì)念活動，展現(xiàn)共同維護(hù)世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利成果和國際公平正義的決心，警示世人勿忘歷史，珍惜和維護(hù)來之不易的和平。運(yùn)用價值判斷與價值選擇的知識，說明世界范圍內(nèi)舉行反法西斯紀(jì)念活動的意義。,,解析答案,返回,解析　以紀(jì)念反法西斯戰(zhàn)爭勝利為背景，從哲學(xué)角度考查舉行反法西斯紀(jì)念活動的意義，要求運(yùn)用價值判斷和價值選擇的知識進(jìn)行回答。解答時要注意這一限定要求。通過舉行紀(jì)念活動，可以幫助人們認(rèn)識維護(hù)世界和平的重要性，形成反對戰(zhàn)爭、愛

25、好和平、促進(jìn)發(fā)展的共識，這是紀(jì)念活動的價值所在；可以讓人們對法西斯戰(zhàn)爭作出正確的價值判斷，法西斯戰(zhàn)爭是違背社會發(fā)展規(guī)律的，反法西斯戰(zhàn)爭則符合社會發(fā)展規(guī)律，紀(jì)念活動有利于人們正確理解價值判斷的標(biāo)準(zhǔn)；通過活動，在和平與戰(zhàn)爭中，讓人們學(xué)會選擇是要戰(zhàn)爭還是要和平，凝聚全世界愛好和平的力量，進(jìn)一步維護(hù)世界和平。,,解析答案,答案　(1)活動讓人們進(jìn)一步認(rèn)識社會發(fā)展規(guī)律和全世界廣大人民的共同愿望；和平與發(fā)展是人類歷史發(fā)展的必由之路；反對侵略、愛好和

26、平、促進(jìn)發(fā)展是全世界廣大人民的共同愿望。(2)活動可以讓人們作出正確的價值判斷；世界反法西斯戰(zhàn)爭既符合社會歷史發(fā)展規(guī)律，也符合世界人民維護(hù)世界和平發(fā)展的共同愿望。(3)活動可以讓人們作出正確的價值選擇；凝聚全世界愛好和平的國家、國際組織和人民的力量，有力促進(jìn)世界和平。,,返回,考點(diǎn)三　人生價值的創(chuàng)造與實現(xiàn),1.根本途徑：在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價值(1)原因：人只有在勞動中才能創(chuàng)造和實現(xiàn)自己的價值。(2)如何做：積極投身為人民服務(wù)的實

27、踐，是實現(xiàn)人生價值的必由之路，也是擁有幸福人生的根本途徑。2.客觀條件：在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值(1)原因：社會提供的客觀條件是人們實現(xiàn)人生價值的前提。(2)如何做：正確處理個人與集體、個人與社會的關(guān)系，才能在奉獻(xiàn)社會中實現(xiàn)自己的價值。,考點(diǎn)梳理,(3)個性發(fā)展：強(qiáng)調(diào)在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)個人的價值，并不否認(rèn)追求人的個性發(fā)展。3.主觀條件：在砥礪自我中走向成功(1)實現(xiàn)人生價值，需要充分發(fā)揮主觀能動性，需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)

28、不息的精神。(2)實現(xiàn)人生價值，需要努力發(fā)展自己的才能，全面提高個人素質(zhì)。(3)實現(xiàn)人生價值，需要有堅定的理想信念，需要正確價值觀的指引。提示　人生價值能否實現(xiàn)，不取決于個人的主觀條件。人生價值能否實現(xiàn)，取決于個人在實踐和勞動中對社會的貢獻(xiàn)。,,提示,,拓展深化,影響人生價值實現(xiàn)的因素(1)客觀因素①客觀規(guī)律。必須堅持真理，遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，走歷史的必由之路。②客觀條件。充分利用社會提供的客觀條件是人們實現(xiàn)人生價值的基

29、礎(chǔ)。③社會實踐。積極投身為人民服務(wù)的實踐，是實現(xiàn)人生價值的必由之路，也是擁有幸福人生的根本途徑。,(2)主觀因素①站在正確的立場上。要自覺站在最廣大人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價值標(biāo)準(zhǔn)，牢固樹立為人民服務(wù)的思想，把獻(xiàn)身人民的事業(yè)、維護(hù)人民的利益作為自己最高的價值追求。②充分發(fā)揮主觀能動性。在一定的客觀條件下，主觀能動性發(fā)揮得越充分，個人條件越成熟，個人對社會的貢獻(xiàn)就越大，人生也就具有更大的價值。③全面提高個人素質(zhì)。

30、④樹立堅定的理想信念。,,命題探究,考向1　選擇題形式考查價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)典例5　(2015·北京高考)“5W”是職業(yè)生涯規(guī)劃中常用的思考模式(如下圖)。這一模式啟示我們，確定職業(yè)生涯規(guī)劃時(　　)Who are you？你是誰？What do you want？你想干什么？What can you do？你能干什么？What can support you？環(huán)境支持或允許你干什么？What can you be

31、in the end？你最終的職業(yè)目標(biāo)是什么？①應(yīng)明確自身的興趣、技能和價值觀?、谕獠恳蛩氐闹С只蚋蓴_具有根本影響?、墼竿訖C(jī)和現(xiàn)實結(jié)果之間是一致的?、芤跈?quán)衡理想和現(xiàn)實的過程中確立目標(biāo)A.①② B.①④ C.②③ D.③④,,,解析答案,解析　本題的題眼是“職業(yè)生涯規(guī)劃”，因此需要聯(lián)系正確的就業(yè)觀。圖示表明樹立正確的職業(yè)規(guī)劃需要把自己的理想與社會現(xiàn)實結(jié)合起來，④符合題意；同時確定自己的職業(yè)規(guī)劃時一定要根據(jù)自己

32、的興趣、技能和價值觀來確定，①符合題意；②錯誤，外部因素不是根本因素，自身條件才是根本因素；③錯誤，愿望不一定與結(jié)果一致。答案　B,跟蹤訓(xùn)練5　(2015·安徽高考)“鄉(xiāng)愁抹不去，鄉(xiāng)愁又回不去?！比藗冊诟袘燕l(xiāng)愁的同時，把夢想留在他鄉(xiāng)，把匆匆的背影留給故鄉(xiāng)。這說明(　　)A.夢想是實現(xiàn)自我價值的途徑B.價值觀念決定人的行為選擇C.奉獻(xiàn)他鄉(xiāng)才能實現(xiàn)社會價值D.價值選擇以價值判斷為基礎(chǔ),解析　夢想只是目標(biāo)，不是途徑

33、，其實現(xiàn)需靠行動，A錯誤；B錯在“決定”，夸大了價值觀念的作用；C絕對化，排除；在價值判斷的基礎(chǔ)上人們作出把夢想留在他鄉(xiāng)，把背影留給故鄉(xiāng)的價值選擇。正確選項D。,D,,解析答案,考向2　主觀題形式考查價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)典例6　(2014·新課標(biāo)全國Ⅱ)閱讀材料，完成下列要求。馮洪錢是一名基層獸醫(yī)工作者。1959年，當(dāng)?shù)孛耖g老獸醫(yī)用一味草藥治好了20多頭病豬，這使年輕的馮洪錢深受震撼。他立志傳承發(fā)展傳統(tǒng)獸醫(yī)藥事業(yè)，編撰《

34、民間獸醫(yī)本草》，滿足社會的需求。他訪問過數(shù)百個獸醫(yī)站，拜訪了成百上千位老獸醫(yī)、老藥農(nóng)，廣泛收集民間處方，查閱古醫(yī)書、古農(nóng)書、地方志，追蹤國外最新科技成果，創(chuàng)辦中草藥百草園、中草藥制藥廠，與同事一起先后研制成功精寶素等10多種中草藥制劑，治愈了數(shù)以萬計的疫病牲畜。,經(jīng)過千辛萬苦，歷時半個世紀(jì)，馮洪錢終于在2008年完成了系列著作《民間獸醫(yī)本草》，共計638萬字，插圖2 353幅，書中收錄3 505種中草藥，附方40 000多則。《民間獸醫(yī)

35、本草》“匯古今獸醫(yī)本草之大成，集民間獸醫(yī)經(jīng)驗之精華”，馮洪錢被譽(yù)為“當(dāng)代的李時珍”，被評為全國優(yōu)秀科技工作者，并榮獲全國五一勞動獎?wù)?。結(jié)合學(xué)習(xí)馮洪錢的事跡，班級舉行“我的青春·我的夢”主題班會，請你以“理想·奮斗·價值”為關(guān)鍵詞擬定一份要點(diǎn)式發(fā)言提綱。要求言簡意賅，每個關(guān)鍵詞對應(yīng)相應(yīng)要點(diǎn)，總字?jǐn)?shù)100字左右。,,解析答案,解析　本題考查學(xué)生情感、價值觀問題，對學(xué)生具有明顯的引導(dǎo)作用。既要注意樹立正確的人生

36、觀、價值觀，又要注意結(jié)合所學(xué)的哲學(xué)原理，否則不容易拿到高分，所以本題很活,區(qū)分度高,體現(xiàn)了新課標(biāo)能力立意的特點(diǎn)。,答案　評分量表,,解析答案,(圍繞主題和關(guān)鍵詞的其他答案，若言之有理，可酌情給分。),跟蹤訓(xùn)練6　從第一顆原子彈爆炸到第一顆氫彈試驗成功，其間隔之短，實現(xiàn)速度之快，為世界之最。這個奇跡歸功于我國一大批優(yōu)秀的科技工作者、領(lǐng)導(dǎo)干部、工人和解放軍，其中的杰出代表就是于敏。因為涉及國家機(jī)密，他的名字曾經(jīng)長期是一個秘密。對于長期隱姓

37、埋名，于敏這樣說：“我們國家沒有自己的核力量，就不能有真正的獨(dú)立。面對這樣龐大的題目，我不能有另一種選擇。一個人的名字早晚是要消失的，留取丹心照汗青，能把自己微薄的力量融進(jìn)強(qiáng)國的事業(yè)之中，也就足以自慰了。”于敏隱姓埋名幾十年，無暇顧及自己的小家，但他帶領(lǐng)團(tuán)隊為國家核工業(yè)的發(fā)展做出了突出貢獻(xiàn)。1982年獲國家自然科學(xué)一等獎。三次獲國家科技進(jìn)步特等獎。1999年被國家授予“兩彈一星”功勛獎?wù)隆?015年獲國家最高科學(xué)技術(shù)獎。,科學(xué)家于敏的

38、感人事跡對我們實現(xiàn)人生價值有什么啟示？答案　(1)科學(xué)家于敏的事跡告訴我們?nèi)松恼嬲齼r值在于為社會創(chuàng)造價值，在于對社會的責(zé)任與奉獻(xiàn)。(2)要實現(xiàn)人生的價值，必須樹立正確的價值觀，正確的價值觀是人生的向?qū)А?3)實現(xiàn)人生價值必須遵循社會發(fā)展規(guī)律，自覺站在廣大人民群眾的立場上作出正確的價值判斷和價值選擇?！?4)實現(xiàn)人生價值必須立足于實踐，在勞動與奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價值，在正確處理個人與社會的關(guān)系中實現(xiàn)人生價值。(5)實現(xiàn)人生價值必須有堅

39、定的理想信念，有頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神，全面提高個人的綜合素質(zhì)。,,答案,思維建模系列,,24.人生價值的創(chuàng)造與實現(xiàn),在近幾年的高考中，圍繞模范人物的先進(jìn)事跡，考查人生價值及其實現(xiàn)成為高頻考向。常見設(shè)問方式：(1)人生價值要在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)，結(jié)合材料加以說明。(2)結(jié)合材料，運(yùn)用哲學(xué)知識說明如何實現(xiàn)人生價值？(3)結(jié)合材料，談?wù)勀７度宋锏南冗M(jìn)事跡帶給我們哪些人生啟示？,常用答題語言：(1)樹立正確的價值觀，遵循社會發(fā)

40、展的客觀規(guī)律，作出正確的價值判斷和價值選擇。(2)積極參與社會實踐，樹立群眾觀點(diǎn)和群眾路線，自覺站在最廣大人民的立場上。(3)在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價值，積極投身于為人民服務(wù)的實踐。(4)正確處理個人與社會的關(guān)系，在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值。(5)在砥礪自我中走向成功，充分發(fā)揮主觀能動性，頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息；努力發(fā)展自己的才能，全面提高個人素質(zhì)；樹立堅定的理想信念。,,返回,,易錯點(diǎn)1　獲得的回報越多，人生價值越大,易錯點(diǎn)剖析,易

41、錯矯正,提醒　人生的真正價值在于對社會的責(zé)任與奉獻(xiàn)，不在于回報的多少。,,提醒,矯正訓(xùn)練1　(2014·重慶高考)馬云說，為賺錢順便做好事，還是為做好事同時賺錢，這是兩種完全不同的心態(tài)；以商業(yè)的心態(tài)去做事已經(jīng)不行，必須以公益的心態(tài)、商業(yè)的手段才能成功。下列說法正確的是(　　)①以公益的心態(tài)獲得的回報越多，個人的價值就越大②“心態(tài)”影響商業(yè)活動體現(xiàn)了社會意識的相對獨(dú)立性 ③不同的“心態(tài)”決定著商業(yè)活動中的思維方式和成?、?/p>

42、符合社會規(guī)律的意識能轉(zhuǎn)化為服務(wù)社會的物質(zhì)力量A.①③ B.①④ C.②③ D.②④,,解析答案,解析　回答本題的關(guān)鍵是抓住“兩種完全不同的心態(tài)”“以商業(yè)的心態(tài)去做事已經(jīng)不行”“以公益的心態(tài)、商業(yè)的手段才能成功”等關(guān)鍵信息。題干信息強(qiáng)調(diào)不同心態(tài)對做事的不同影響，因而②符合題意；以公益的心態(tài)、商業(yè)的手段才能成功，表明④符合題意。人生的真正價值在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)，①表述錯誤；社會意識不能起決定作用，③表述錯誤。答

43、案　D,,易錯點(diǎn)2　只有正確的價值觀才對社會和人生有重要的導(dǎo)向作用,提醒　價值觀都有導(dǎo)向作用，無論是正確的還是錯誤的價值觀。不同性質(zhì)的價值觀的導(dǎo)向作用不同，正確價值觀起積極的導(dǎo)向作用，錯誤價值觀起消極的導(dǎo)向作用。,,提醒,矯正訓(xùn)練2　(2013·浙江高考)社會發(fā)展猶如列車前行，需要正能量的驅(qū)動，而正能量的積聚需要我們每個人的“微貢獻(xiàn)”。這告訴我們(　　)A.個人是社會中的個人，個人價值的實現(xiàn)離不開社會提供的條件B.社會是個

44、人組成的社會，社會發(fā)展離不開個人的付出C.只有正確的價值觀才對社會和人生有重要的導(dǎo)向作用D.只有正確處理個人和社會的關(guān)系才能實現(xiàn)自我價值,,解析答案,解析　從材料看出，社會的發(fā)展離不開個人的貢獻(xiàn)，B項符合題意。A項強(qiáng)調(diào)個人離不開社會，不符合題意；價值觀具有導(dǎo)向作用，正確的價值觀對社會和個人發(fā)展具有促進(jìn)作用，錯誤的價值觀起阻礙作用，C項認(rèn)為只有正確的價值觀才有導(dǎo)向作用，觀點(diǎn)錯誤；人生價值是社會價值與自我價值的統(tǒng)一，D項認(rèn)為只有正

45、確處理個人和社會的關(guān)系才能實現(xiàn)自我價值是片面的。答案　B,,易錯點(diǎn)3　錯誤理解價值判斷與價值選擇的實質(zhì)、關(guān)系和特點(diǎn),提醒　(1)實質(zhì)：價值判斷與價值選擇屬于社會意識，是對社會存在的反映。(2)關(guān)系：價值判斷是價值選擇的基礎(chǔ)。(3)特點(diǎn)：價值判斷與價值選擇具有社會歷史性、主體差異性，在階級社會才具有階級性。,,提醒,矯正訓(xùn)練3　(2014·安徽高考)下圖漫畫揭示的哲理是(　　)①價值判斷超越社會歷史條件②價值判斷應(yīng)基于價值

46、選擇③價值判斷往往是因人而異的④要用正確價值觀指引人生A.①② B.①④ C.②③ D.③④,,解析答案,解析　價值判斷和價值選擇具有社會歷史性，①“超越社會歷史條件”說法錯誤；價值判斷是價值選擇的基礎(chǔ)，價值選擇在價值判斷的基礎(chǔ)上作出，②說法錯誤。由于人們的立場、觀點(diǎn)等不同，價值判斷往往因人而異，③正確；漫畫左側(cè)的人只注重物質(zhì)富足而輕視精神進(jìn)步，啟示我們要用正確的價值觀指引人生，④正確。該題選D。答案　D,

47、,易錯點(diǎn)4　正確的價值選擇往往會因人而異,提醒　價值選擇往往會因人而異，具有主體差異性，但正確的價值選擇具有客觀標(biāo)準(zhǔn)，不因人而異。,,提醒,矯正訓(xùn)練4　(2014·天津高考)“PX”即對二甲苯，其毒性跟酒精差不多?？墒怯腥藚s出于某種目的，將百度百科詞條中“PX”的毒性由“低毒”改成“劇毒”。清華大學(xué)化工系學(xué)生發(fā)現(xiàn)這一情況后，連續(xù)6天日夜堅守，36次修正被反復(fù)篡改的詞條，在網(wǎng)絡(luò)上成功捍衛(wèi)了“PX”低毒屬性這一科學(xué)常識。這場特殊的

48、科學(xué)保衛(wèi)戰(zhàn)表明(　　)A.認(rèn)識的發(fā)展具有反復(fù)性和無限性B.正確的認(rèn)識必須經(jīng)過實踐的檢驗C.正確的價值選擇往往會因人而異D.作出正確的價值選擇必須堅持真理,,解析答案,解析　本題的題眼是“連續(xù)6天日夜堅守，36次修正被反復(fù)篡改的詞條”?！靶拚环磸?fù)篡改的詞條”意味著保持詞條中“PX”已有的屬性，不屬于認(rèn)識發(fā)展的問題，A項與題意不符；也不是表明認(rèn)識經(jīng)過實踐檢驗從而驗證其正確性的問題，B項與題意不符；修正詞條是正確的價值選擇，而篡

49、改詞條是一種錯誤的價值選擇，C項與題意不符。故選D項。答案　D,,易錯點(diǎn)5　人生價值能否實現(xiàn)，取決于個人的主觀條件,提醒　人生價值的實現(xiàn)離不開個人的主觀條件，但不能夸大為決定性因素。人生價值能否實現(xiàn)，取決于個人在實踐和勞動中對社會的貢獻(xiàn)。,,提醒,矯正訓(xùn)練5　(2012·新課標(biāo)全國卷)漢代的匡衡少年時沒錢買蠟燭，就鑿壁偷光，勤奮苦讀。有一戶人家有很多書，匡衡在這戶人家當(dāng)雇工卻不要報酬，只是請求主人把所有的書都讓自己讀一遍。

50、主人深受感動，就把書借給他。后來，匡衡成了大學(xué)問家。這表明(　　)①社會和他人提供的條件是實現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ)②發(fā)揮人的主觀能動性是實現(xiàn)人生價值的決定性因素③人生價值能否實現(xiàn)取決于能否用正確的價值觀來引導(dǎo)④人生價值總是在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)的A.①③ B.②③ C.①④ D.②④,,解析答案,返回,解析　材料強(qiáng)調(diào)他人提供的有利條件對匡衡成長的積極影響，①④符合題意。②片面夸大了人的主觀能動性的作用，觀點(diǎn)錯誤；

51、人生價值能否實現(xiàn)，取決于個人在實踐和勞動中對社會的貢獻(xiàn)，③觀點(diǎn)錯誤。故選C。答案　C,,返回,背景掃描,學(xué)習(xí)英?！崿F(xiàn)價值,,熱點(diǎn)解讀,2015年天津港“8·12”特別重大火災(zāi)爆炸事故，造成重大人員傷亡和財產(chǎn)損失，像是經(jīng)歷了一場戰(zhàn)爭?！皯?zhàn)爭”中沒有勝利者，但消防員這個職業(yè)足以被所有人記住。這群留著平頭短發(fā)、20出頭的小伙子，有的還沒成年，離開家鄉(xiāng)，走進(jìn)軍營，與警鈴為伴，與火情為敵。他們向火而生，生活甚至生命，都與火災(zāi)與險情

52、綁在一起，沒有猶豫的時間，沒有考慮生死的機(jī)會。他們逆火而行，職業(yè)要求和求生本能的違逆，“我們沒辦法，不能退”。①一位消防員流淚了，他眼前是戰(zhàn)友的遺體。,熱點(diǎn)聚焦,2015年10月13日，第五屆全國道德模范頒獎儀式在北京舉行，堅持一輩子做好事的王福昌老人；身懷六甲、縱身跳進(jìn)池塘救人的彭偉平；恪守“只賣良心藥”祖訓(xùn)的老中醫(yī)方聯(lián)海；投身我國核武器研制事業(yè)的科學(xué)家于敏；39年扎根基層的“老縣長”高德榮；幾十年如一日孝老愛親的“鋼鐵戰(zhàn)士”麥賢得妻

53、子李玉枝②……一個個閃光的名字，如同一支支高舉的火炬，向整個社會詮釋著道德之美，傳播著道德之光。③,考點(diǎn)對接,信息點(diǎn)①　自覺站在人民群眾的立場上作出正確的價值判斷和價值選擇。在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價值。在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值。在砥礪自我中走向成功。信息點(diǎn)②　人的價值就在于創(chuàng)造價值，在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)。人生價值是自我價值與社會價值的統(tǒng)一。信息點(diǎn)③　文化是一種精神力量。要加強(qiáng)社會主義思想道德建設(shè)，全面提高公民道德素質(zhì)。,命題猜想,

54、,命題前瞻,高考常常以模范人物的先進(jìn)事跡為背景，考查文化生活中文化的作用和思想道德建設(shè)的相關(guān)知識、生活與哲學(xué)中人生價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)、價值觀的導(dǎo)向作用等知識。,命題預(yù)測,1.在天津港“8·12”特大火災(zāi)爆炸事故中犧牲的消防戰(zhàn)士中，有不少所謂的“編外人員”引發(fā)關(guān)注。對此，李克強(qiáng)總理指出“英雄沒有編外”?！坝⑿蹧]有編外”啟示我們評價一個人的價值，主要看他(　　)A.對社會和人民的貢獻(xiàn) B.從事的崗位和職位C.有無崇高的社會理

55、想 D.獲得了多少名和利,A,1,2,3,,答案,2.道德模范是在實現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福進(jìn)程中涌現(xiàn)出的先進(jìn)人物，在他們身上集中體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)，集中反映了引領(lǐng)時代前進(jìn)方向的中國精神。善行無疆、舍己為人、一諾千金、恪盡職守、大愛無聲……這是評審委員對道德模范的致敬辭，也是億萬中國人最由衷的贊譽(yù)、最崇高的褒獎。 這說明(　　)①道德模范否定了自我價值，實現(xiàn)了社會價值?、谌说恼嬲齼r值在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)?、壅_的價值

56、觀是實現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ) ④積極投身為人民服務(wù)的實踐，是實現(xiàn)人生價值的必由之路A.②③ B.①② C.②④ D.①④,C,1,2,3,,答案,3.天津港“8·12”重大火災(zāi)爆炸事故造成173人遇難，其中消防人員104人，成為新中國成立以來消防隊伍最慘痛的災(zāi)難。他們向火而生，生活甚至生命，都與火災(zāi)與險情綁在一起，沒有猶豫的時間，沒有考慮生死的機(jī)會。他們逆火而行，職業(yè)要求和求生本能的違逆，“我們沒辦法，不能退”。

57、一位消防員流淚了，他眼前是戰(zhàn)友的遺體。結(jié)合材料，運(yùn)用價值觀的相關(guān)知識分析天津消防員有哪些共同的人生追求？,1,2,3,,答案,返回,答案　(1)人生的真正價值在于對社會的貢獻(xiàn)。 (2)樹立正確的價值觀。他們用正確的價值觀指導(dǎo)人生，推動社會發(fā)展。 (3)正確的價值判斷和價值選擇。他們站在最廣大人民利益的立場上，把人民群眾的利益作為最高價值標(biāo)準(zhǔn)。 (4)堅定理想，鑄就輝煌，他們樹立了崇高的理想； 在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價值； 在個人和社

58、會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值。,1,2,3,,返回,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,練出高分,13,14,一、選擇題1.漫畫《錘與釘子》告訴我們(　　)①價值是一事物對主體的積極功能和屬性②價值是主體需要與事物屬性之間的特定關(guān)系③人們對同一事物有著不同的價值觀念④事物是否有價值，取決于人們的價值判斷A.①② B.①④ C.②③ D.②④,解析　漫畫沒有體現(xiàn)不同的價值觀念，③應(yīng)排除；事物是否有價值

59、，取決于事物能否滿足人們的需要，④說法錯誤。,A,,解析答案,2.隨著生活水平的提高，人們休閑時間的增長，越來越多的人常常感覺無聊。一些人嘗試做一些公益性工作，或從事其他自己喜歡的勞動，增加與人的交流，收獲勞動成果，則能很有效地克服無聊的感覺。這表明(　　)①人生價值就在于獲得滿足　②實現(xiàn)人生價值，需要價值觀的指引?、廴说膬r值就在于創(chuàng)造價值?、苤挥性诜瞰I(xiàn)社會中實現(xiàn)自己的價值A(chǔ).①② B.②④ C.①③ D.③④,D,

60、1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,,答案,3.感動中國人物的評選標(biāo)準(zhǔn)是：為推動社會進(jìn)步、時代發(fā)展作出杰出貢獻(xiàn)；在各行各業(yè)具有杰出貢獻(xiàn)或重大表現(xiàn)；在平凡的崗位上做出了不平凡的事跡；為社會公平、人類生活環(huán)境作出突出貢獻(xiàn)；個人經(jīng)歷或行為，代表了社會發(fā)展方向。這一評選標(biāo)準(zhǔn)體現(xiàn)出(　　)A.人民群眾是社會變革的決定力量B.人生價值的實現(xiàn)是自我奮斗的結(jié)果C.人生的真正價值在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)D.個人對社會的

61、貢獻(xiàn)主要是物質(zhì)貢獻(xiàn),1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,,解析答案,解析　A不符合題意。要在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)人生價值，B錯誤。個人對社會的貢獻(xiàn)既有物質(zhì)貢獻(xiàn)，也要看精神貢獻(xiàn)，D錯誤。答案　C,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,4.如圖漫畫揭示的哲理主要是(　　)A.不同的人對事物的反映總是有差別的B.認(rèn)識工具不同對事物的看法也會不同C.人們的認(rèn)識結(jié)果是由認(rèn)識主

62、體決定的D.價值觀影響人們對事物的認(rèn)識和評價,解析　頒發(fā)高產(chǎn)獎，不看數(shù)量看高度，這體現(xiàn)了價值觀影響人們對事物的認(rèn)識和評價。A、B、C說法錯誤。,D,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,,解析答案,5.大學(xué)的根本任務(wù)是立德樹人，古人說，太上有立德，終身之計莫如樹人。在中國特色社會主義大學(xué)，堅持立德樹人，需要把培育和踐行社會主義核心價值觀融入教書育人全過程。這是因為(　　)A.大學(xué)生的價值取向決定未來整個社

63、會的價值取向B.價值觀指導(dǎo)著人們對人生道路和生活方式的選擇C.社會主義核心價值觀是我國現(xiàn)階段的指導(dǎo)思想D.先進(jìn)的社會意識對社會發(fā)展起積極的推動作用,解析　材料強(qiáng)調(diào)的是價值觀是人生的向?qū)?，故排除D。A夸大了價值觀的作用。C錯誤。,B,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,,解析答案,6.2015年是萬隆會議60周年。如果說60年前“和平相處、求同存異”是萬隆精神的時代主題，那么60年后的今天，“共同發(fā)

64、展、合作共贏”則最能抓住時代潮流和民心所向。亞非國家應(yīng)該與時俱進(jìn)，在繼承和發(fā)揚(yáng)萬隆精神的同時，賦予萬隆精神新的時代內(nèi)涵。這說明(　　)A.價值判斷和選擇具有社會歷史性B.價值判斷和選擇往往會因人而異C.萬隆精神走出歷史誤區(qū)漸趨成熟D.共同的價值判斷是社會發(fā)展動力,解析　萬隆精神需要與時俱進(jìn)，這體現(xiàn)了價值判斷和選擇具有社會歷史性。,A,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,,解析答案,7.令人遺憾的是，

65、時至今日，日本一些政治組織和政治人物依然在想方設(shè)法抹殺歷史。這種抹殺表現(xiàn)在篡改歷史教科書上，表現(xiàn)在對侵略行為的百般抵賴和狡辯。2015年8月15日，日本首相安倍晉三發(fā)表戰(zhàn)后70周年談話，安倍談話雖涉及“反省”，但措辭曖昧、誠意有限。2015年3月9～10日，德國總理默克爾訪問日本期間，在東京發(fā)表演講，指出正視歷史是德國重返國際社會的前提。戰(zhàn)爭是德國的沉痛記憶，德國永遠(yuǎn)不會忘記歷史。德日兩國之所以對二戰(zhàn)歷史持不同的看法，是因為(　　)①

66、價值判斷基于價值選擇　②價值判斷往往是因人而異的?、蹆r值判斷與人認(rèn)識事物的角度有關(guān)　 ④價值觀決定國家的命運(yùn)和前途A.①② B.③④ C.②③ D.①④,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,,解析答案,解析　德日兩國之所以對二戰(zhàn)歷史持不同的看法，是因為價值判斷和價值選擇的主體差異性，②③正確，當(dāng)選。①錯誤，價值選擇基于價值判斷。④錯誤，價值觀影響但不能決定國家的命運(yùn)和前途。答案　C,

67、1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,8.2015年5月14日，國家發(fā)改委批準(zhǔn)《廣東省全面推進(jìn)公務(wù)用車制度改革總體方案》，由此引發(fā)“車補(bǔ)是該照顧‘動嘴的’，還是該傾斜給‘跑腿的’？”的爭論。要正確回答這一問題，在價值取向上就必須有一個正確的標(biāo)準(zhǔn)。從哲學(xué)角度看，這一標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是(　　)A.看其是否是在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上作出的B.看其能否對社會發(fā)展產(chǎn)生巨大影響C.看其能否維護(hù)所有社會成員的經(jīng)濟(jì)利益D.看其是否

68、符合最廣大人民的根本利益,解析　由“在價值取向上就必須有一個正確的標(biāo)準(zhǔn)”可知D正確。,D,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,,解析答案,9.漫畫往往蘊(yùn)涵著深刻的哲理。如圖給我們的人生感悟是(　　)①要正確處理個人與他人的關(guān)系②個人的成長要善于抓住外部條件③加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)提高自身素質(zhì)④社會條件是實現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ)A.①② B.①③ C.②④ D.③④,解析　漫畫強(qiáng)調(diào)的是要提高思想

69、道德素質(zhì)，正確處理個人與他人的關(guān)系，②④不符合漫畫的寓意。,B,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,,解析答案,10.(2015·天津高考) “炮制雖繁必不敢省人工，品味雖貴必不敢減物力”是同仁堂人的承諾；“修合無人見，存心有天知”是同仁堂人的良心。在這份堅守中，同仁堂從346年前的一間小藥鋪發(fā)展為今天享譽(yù)中外的著名企業(yè)。同仁堂的成功得益于(　　)A.愛崗敬業(yè)，在無私奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價值B.遵紀(jì)守法