《高效人士的七個(gè)習(xí)慣》總結(jié)

1、一、由內(nèi)而外全面造就自己一、由內(nèi)而外全面造就自己思維定式：要改變現(xiàn)狀，首先要改變自己；要改變自己，先要改變我們對(duì)問題的看法。??強(qiáng)調(diào)品德為成功之本，如誠信、謙虛、忠誠、節(jié)欲、勇氣、公正、耐心、勤勉、樸素等如何努力進(jìn)行品德修養(yǎng)。（正確的思維定式）??由重視品德轉(zhuǎn)而強(qiáng)調(diào)個(gè)人魅力，即認(rèn)為成功與否更多取決于性格、社會(huì)形象、行為態(tài)度、人際關(guān)系以及長袖善舞的圓熟技巧。（錯(cuò)誤的思維定式）1.只有真正經(jīng)歷過擁有，才會(huì)真正的懂得分享。2.我們需要新的、更

2、深層次的思想水平，即基于原則的思維定式，它能正確引導(dǎo)我們實(shí)現(xiàn)高效能，改善人際關(guān)系，解決深層問題。3.它強(qiáng)調(diào)以原則為中心，以品德為基礎(chǔ)，要求“由內(nèi)而外”地實(shí)現(xiàn)個(gè)人效能和人際效能。4.“由內(nèi)而外”的意思是從自身做起，甚至更徹底一些，從自己的內(nèi)心做起，包括自己的思維定式、品德操守和動(dòng)機(jī)。由內(nèi)而外的觀點(diǎn)認(rèn)為個(gè)人領(lǐng)域的成功必須先于公眾領(lǐng)域的成功；只有先信守對(duì)自己的承諾，才能信守對(duì)他人的承諾。把個(gè)人魅力置于品德之上，妄圖在自我完善之前人際關(guān)系都將徒

3、勞無功。5.我們的本質(zhì)要比言行更具有說服力。我們不可能打破法則，只能在違背法則的時(shí)候讓自己頭破血流。6.行為和態(tài)度就是枝葉，思維定式就是根基，抓住根本才能讓生活出現(xiàn)實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展。我們的思維定式，無論正確與否，是我們的態(tài)度與行為的根本，歸根到底，是我們的人際關(guān)系的根本。7.我們看到的世界并非客觀世界本身，而是我們?cè)跅l件限制之下所看到的世界?；驹瓌t：循序漸進(jìn)的原則、品德成功論二、習(xí)慣的源來二、習(xí)慣的源來1.品德實(shí)質(zhì)上是習(xí)慣的合成。思想決定

4、行動(dòng)，行動(dòng)決定習(xí)慣，習(xí)慣決定品德，品德決定命運(yùn)。2.習(xí)慣定義為知識(shí)、技巧、意愿，知識(shí)是理論范疇，指點(diǎn)“做什么”及“為何做”技巧告訴“如何做”；意愿促使“想要做”。要養(yǎng)成一種習(xí)慣，三者缺一不可。3.成熟模式圖人類成長的三個(gè)階段，分別是依賴期、獨(dú)立期、互賴期。情感上不能獨(dú)立的人其價(jià)值觀和安全感都來自他人的看法，一旦無法取悅別人便會(huì)極度沮喪。4.產(chǎn)出P產(chǎn)能PC平衡原則，你希望員工如何對(duì)待顧客，就要如何對(duì)待員工。效能在于平衡。5.先理解別人，再

5、爭取別人的理解。當(dāng)我們懷著理解對(duì)方的想法，而不是為了回答對(duì)方的問題去聆聽時(shí)，我們就能進(jìn)行真正的溝通并建立友誼。三、習(xí)慣一：積極主動(dòng)三、習(xí)慣一：積極主動(dòng)——個(gè)人愿景原則個(gè)人愿景原則1.自我意識(shí)的能力即思考自己的思維過程的能力。重，渴望被接受和獲得歸屬感，向往他人的關(guān)懷和愛護(hù)，而且一定要讓別人來肯定自己的價(jià)值和重要性。4.“以始為終”的另一個(gè)原則基礎(chǔ)是自我領(lǐng)導(dǎo)，但領(lǐng)導(dǎo)不同于管理，領(lǐng)導(dǎo)是第一次創(chuàng)造，必須先于管理，管理是第二次的創(chuàng)造。5.習(xí)慣一

6、談的是“你是創(chuàng)造者”，習(xí)慣二談的是“第一次創(chuàng)造”，習(xí)慣三談的是“第二次創(chuàng)造”。6.領(lǐng)導(dǎo)與管理就好比思想與行為。管理關(guān)注基層，思考的是“怎樣才能有效地把事情做好”；領(lǐng)導(dǎo)關(guān)注高層，思考的是“我想成就什么樣的事業(yè)”。管理是正確地做事情，領(lǐng)導(dǎo)則是做正確的事情。7.個(gè)人生活中的領(lǐng)導(dǎo)意識(shí)更為匱乏，很多人連自己的價(jià)值觀都沒有搞清楚，就忙于提高效率，制定目標(biāo)或完成任務(wù)。包括很多為人父母者也難免走人類似的管理誤區(qū)，只想到規(guī)矩、效率與控制，忽略了目的、方向

7、和親情。8.學(xué)會(huì)從旁觀者的角度來參照自己，反躬自省，改造自我。9.以始為終意味著要帶著清晰的方向和價(jià)值觀來扮演自己的角色，要為自己人生的第一次創(chuàng)造負(fù)責(zé)，為改寫自己的人生劇本負(fù)責(zé)，從而使決定行為和態(tài)度的思維定式真正符合自己的價(jià)值觀和正確原則。以價(jià)值觀為行動(dòng)準(zhǔn)則，無須受制于情緒或外界環(huán)境。10.以始為終的最有效的方法，就是撰寫一份個(gè)人使命宣言，即人生哲學(xué)或基本信念。宣言主要說明自己想成為怎樣的人（品德），成就什么樣的事業(yè)（貢獻(xiàn)和成就）及為此

8、奠基的價(jià)值觀和原則。11.許多心智或情緒疾病是由于失落感和空虛感作崇。12.影響圈的核心是安全感、人生方向、智慧與力量，安全感與明確的人生方向可以帶來真正的智慧，智慧則能激發(fā)力量。若四者全面均衡，且協(xié)調(diào)發(fā)展，便能培養(yǎng)高尚的人格、平衡的性格和完美的個(gè)體。13.以朋友或敵人為中心的人沒有內(nèi)在的安全感，自我價(jià)值變化無常，受制于他人的情緒和行為；人生方向也取決于他人的回應(yīng)，時(shí)時(shí)揣摩如何反擊；他們的智慧受限于以敵人為中心的偏執(zhí)心理；毫無力量可言，

9、總是被別人牽著鼻子走。14.以原則為中心的人會(huì)保持冷靜和客觀，不受情緒和其他因素的干擾，縱觀全局——工作需要、家庭需要、其他相關(guān)因素以及不同決定的可能后果，深思熟慮后才做出正確的選擇。以原則為生活中心的人總是見解不凡，思想與行為也獨(dú)具一格，而堅(jiān)實(shí)、穩(wěn)定的內(nèi)在核心賜予他們的高度安全感、人生方向、智慧與力量，會(huì)讓他們度過積極而充實(shí)的人生。15.開發(fā)右腦：①拓寬思路；②心靈演練與確認(rèn)。到底什么才是真正重要的？我究竟在追求什么？為了行諸文字，你