《后漢書》重點(diǎn)注解

1、《后漢書》重點(diǎn)注解【著作影響】《后漢書》：“簡(jiǎn)而且周，疏而不漏”的東漢史《后漢書》為紀(jì)傳體東漢斷代史，共一百二十卷，包括本紀(jì)十卷、傳八十卷、志三十卷。全書起于劉秀起兵推翻王莽，終于漢獻(xiàn)帝禪讓位于曹丕，詳細(xì)地記載了東漢近二百年的歷史?！逗鬂h書》的作者為南朝宋范曄。范曄曾為劉裕之子彭城王劉義康的參軍。累遷尚書吏部郎。宋文帝元嘉九年，因事觸怒劉義康，左遷宣城太守，郁郁不得志，于是發(fā)奮編寫《后漢書》。在完成“紀(jì)”、“傳”之后，他原擬效法《漢書》

2、，撰寫十志，但因陷入劉義康與宋文帝劉義隆的權(quán)力之爭(zhēng)被殺而未及完成。實(shí)際上，我們今天所看到的《后漢書》，“紀(jì)”和“傳”為范曄所撰，而“志”則為晉司馬彪所撰。在體例上，《后漢書》把東漢一代在位時(shí)間短，事跡不多的殤、沖、質(zhì)三帝附在其他帝紀(jì)后面，又開(kāi)創(chuàng)了給皇后增作本紀(jì)的先例。這既反映了他對(duì)君權(quán)的尊崇，又反映出東漢時(shí)期皇后在政治地位上的日益強(qiáng)化。另外，《史記》、《漢書》中已經(jīng)有了“類傳”，即把同一類的人物放在一起作傳；《后漢書》在這方面新創(chuàng)了《黨

3、錮傳》、《宦者傳》、《文苑傳》、《獨(dú)行傳》、《方術(shù)傳》、《逸民傳》、《列女傳》等。其中《黨錮傳》、《宦者傳》反映了東漢封建政治的重要特點(diǎn)。在《儒林傳》之外新立《文苑傳》，表明文學(xué)和經(jīng)學(xué)開(kāi)始分家。至于《列女傳》，又在紀(jì)傳體史書中開(kāi)創(chuàng)了為婦女立傳的先例。著名的漢末女詩(shī)人蔡文姬02.舍近求遠(yuǎn)，勞而無(wú)功。（出自《后漢書臧宮傳》）直譯：舍棄近的，尋找遠(yuǎn)的，空自勞碌，卻沒(méi)有收獲。新解：孟子說(shuō)過(guò)同樣意思的一句話：“道在邇而求諸遠(yuǎn)，事在易而求諸難”其實(shí)

4、，無(wú)論是“舍近求遠(yuǎn)”，還是“舍易求難”，都是沒(méi)有必要的。相反，只要人人都從自己身邊做起，從平凡小事做起，同樣可以創(chuàng)出一番天地。03.精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)。（出自《后漢書光武十王傳》）直譯：只要人心至誠(chéng)，金石也會(huì)為之?dāng)嚅_(kāi)。新解：莊子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“真者，精誠(chéng)所至也，不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人。”人是感情動(dòng)物，總是講感情的，只有誠(chéng)心才能換得真心。真誠(chéng)是做人最大的魅力，是贏得人心、產(chǎn)生吸引力的前提。劉備三顧茅廬打動(dòng)了諸葛亮的心，這就是真誠(chéng)的力量。真誠(chéng)也是友

5、誼的基石，你若想獲得朋友的真心，那么首先就要敞開(kāi)自己的心扉，向朋友表達(dá)自己的真誠(chéng)。也只有這樣，你們的友情才會(huì)更長(zhǎng)久、更親密。04.不入虎穴，不得虎子。（出自《后漢書班超傳》）直譯：不進(jìn)入虎窩，就不能獲得虎子。新解：每一個(gè)人都希望自己成為事業(yè)和財(cái)富達(dá)到某種境界的大人物，但成功的人卻只是少數(shù)人，問(wèn)題到底出在哪里呢？出在很多人都缺少敢冒風(fēng)險(xiǎn)的膽量。在瞬息萬(wàn)變的投資界，那些掌握巨額財(cái)富的人，也都是敢冒風(fēng)險(xiǎn)的人；我們還會(huì)發(fā)現(xiàn)，那些投資謹(jǐn)小慎微的投