論配樂

1、論文論配樂音樂是通過有組織的音響表達(dá)人們的思想感情和反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的藝術(shù)，它有自己特有的表現(xiàn)手段。音樂由聲樂和器樂組成。音樂雖然在塑造形象和表達(dá)具體的思想內(nèi)容方面具有演繹性的美學(xué)特征，但它卻是在表達(dá)情緒方面力量最強(qiáng)的藝術(shù)，這不僅善于表現(xiàn)客觀事物在人的意識(shí)中引起的各種體驗(yàn)，傳達(dá)出多種復(fù)雜的情緒狀態(tài)，還能表現(xiàn)出它們最細(xì)微的變化及這個(gè)變化的動(dòng)人過程。本文的主題在討論的是配樂。配樂在廣播影視話劇等藝術(shù)門類中是必不可少的。在廣播中常見于廣播劇、

2、散文、詩歌、小說、人物故事、專題、人物專訪、節(jié)目片頭、節(jié)目過渡、轉(zhuǎn)換等等。題材廣泛，內(nèi)容豐富。配樂可以是純音樂也可以是歌曲，可以是古典的傳統(tǒng)的，也可以是流行的、時(shí)尚的，但都需與所選題材相吻合。對(duì)配樂者的要求是相當(dāng)高的，不僅對(duì)音樂要有深刻理解，對(duì)所配樂的文章及內(nèi)容也要有獨(dú)到的理解與把握。一、配樂者要懂音樂，要懂得鑒賞音樂不懂音樂語言，即使面對(duì)中外名曲也無法理解。馬克思曾經(jīng)說過：”對(duì)于非音樂的耳朵，最美的音樂也沒有意義?！翱陀^地說，不可能人

3、人都是音樂家，也不可能人人都會(huì)欣賞音樂。但做一個(gè)稱職的配樂者，首先應(yīng)該是一個(gè)音樂欣賞者，必須了解作曲家是怎樣運(yùn)用這些要素來表現(xiàn)的，演奏家又是怎樣加以再創(chuàng)造的，不同體裁不同流派的音樂又各有什么特色。除了這些知識(shí)以外，還需要進(jìn)一步培養(yǎng)欣賞音樂時(shí)的審美能力，從審美的角度去聽音樂，進(jìn)入音樂審美的范疇，這是中國的音樂家創(chuàng)作了大量的音樂，可供我們配樂創(chuàng)作，只是很多人沒有潛心研究。廣播在歷史上曾將配樂高度藝術(shù)化，專門有一行當(dāng)就是配樂。散文詩歌小說的升

4、華，除了本身的品質(zhì)，演播者的聲情并茂外，音樂如果處理得當(dāng)，會(huì)使作品錦上添花。中央電臺(tái)錄制的《唐詩三百首》、《閱讀與欣賞》曾經(jīng)為聽眾送去心靈慰籍和享受。唐詩的配樂自是中國古典音樂不必說，箏、琵琶、古箏等古典樂器的曲目配在哪一首詩中也是相當(dāng)講究的。廣播劇也如此，配樂都應(yīng)該是專門為此劇創(chuàng)作的。但隨著廣播電視的快餐化、職業(yè)人員的年輕化，很多配樂專業(yè)上的要求被淡忘。因此一些硬傷也隨之出現(xiàn)。一些制作失敗的廣播作品告訴我們：音樂選擇不對(duì)或不貼切恰恰是

5、影響節(jié)目整體質(zhì)量的重要因素。和小說、長篇紀(jì)實(shí)、詩歌、散文等藝術(shù)形式配合較好的音樂，一定是貼合作品并且使作品升華、使聽眾升華的優(yōu)秀音樂。這和編導(dǎo)的音樂素質(zhì)有直接關(guān)系。像中央電視臺(tái)《子午書簡》中作品的配樂，中央電臺(tái)《紅色交響》中的配樂，皆可視為成功的范例?！都t色交響》中的配樂經(jīng)過編導(dǎo)多層篩選，最終選定著名作曲家葉小剛為講述革命年代戀人故事的電影《紅色戀人》創(chuàng)作的音樂作品。這段音樂是小提琴演奏的，如泣如訴，深情動(dòng)人，內(nèi)在的力量散發(fā)著無窮張力。