二十四山開門放水作灶真訣

1、二十四山開門放水作灶真訣二十四山開門放水作灶真訣何為玲瓏妙局？順名思義，局勢之謂也。陽宅布局，安排得合理，即為玲瓏，如果安排得不當，便有災咎，凡陽宅起造，一要立向準確，二要日子清吉，三要布局合理，三者缺一不可，否則，輕則悔咎，重則山人命，絕非危人聳聽也。有關陽宅布局的問題，我國古代書籍多有論述，如《八宅明鏡》、《黃帝宅經》、《陽宅全書》、《陽宅撮要等，我于〈黃金屋〉一書里，已經把我國古代有關陽宅布局的內容全都聚集在一起，所以只要你研究我

2、緒發(fā)堂〈黃金屋〉一書，就可以了解我國古代有關陽宅布局的思想了。現(xiàn)代社會，有很多新書籍，它們從衛(wèi)生、心理、顏色等角度去論述房屋的優(yōu)劣。完全脫離了中國古代風水的思想，脫離了陰陽八卦五行的學說，根本沒有經過實踐的檢驗，那象中國古代的風水，經過了二千多年的實踐，其理論和準確程度都已經達到了極高的水平，這是新書籍所無法比擬的。除了形勢之學外，還有理氣之學，玄空書理便是此派的圭臬，古代有清朝的〈沈氏玄空學〉，近代有香港的〈林國雄玄空飛星風水〉等，俱

3、是上乘之作。陽宅布局便要形勢結合理氣，只有這樣方能稱妙，如此布局方為玲瓏妙局。如若不然，既不合形勢，又不合理氣，則必定一塌胡涂，這樣的例子多矣！那么，我們應該進行房屋布局呢？根據(jù)我多年的實踐經驗，我認為房屋布置要注意以下的幾個方面：開門1、要注意運用八宅法的有關知識，把大門開在生氣、天醫(yī)、延年的位置上。2、要注意大門和屋向相生，不可相克，不但五行要相生，八卦象亦要相生。如丙宅和寅門，丙屬火，寅屬木，木生火為五行相生，丙為離卦屬土，寅為艮

4、卦屬土，火生土為卦象相生。3、要注意運用玄空飛星風水的有關知識，根據(jù)星盤把大門在當運的旺方、喜氣、或未來生氣方。切不可開在退氣方、衰方、更不可開在二黑方、五黃方。以上三點在注意綜合運用，切不可簡單孤立，更不可不切合實際，緣木求魚，反禍害。作灶有關作灶的問題，我在〈金鑰匙〉和黃金屋〉二書里已作了詳細論述，可是人們還是不敢相信。因此有必要作一下重復，以示莊重，讀者讀到此當明白我緒發(fā)堂趙欽所言不虛也。1、要注意運用八宅法的有關知識，把灶安在五

5、鬼、絕命、六煞、禍害之兇方以壓其兇，灶口向吉方以向其吉。2、要注意對照董公安灶訣來確定安灶的方位。董公安灶訣灶在乾方是滅門，壬亥二方損兒孫。甲寅得財辰卯富，艮乙燒火遭災殃。子癸坤方家貧苦，丑方損畜家禍頻。巳丙發(fā)財庚大富，午方旺位富兒孫。辛酉丁方多疾病，申巽未戌宅享通。作樓梯樓梯最宜安在屋的左邊，因左青龍，右白虎，青龍宜高宜長。宜安在乾方，因乾為天門，樓梯安在此，為通天門也。不可安在二黑、五黃方，因二黑為病符，五黃為大煞，犯之，主疾病災殃

6、。衛(wèi)生間衛(wèi)生間乃污穢之地，要注意：1、不能開在乾方，乾為天門，天門宜，不宜塞。2、根據(jù)八宅法的有尖知識，把衛(wèi)生間安在五鬼、絕命、六煞、禍害之兇方，以壓其兇。3、要根據(jù)玄空飛星風水的有關知識，不能把衛(wèi)后間安在二黑、五黃以增其兇。放水放水天上去，尋脈地中來，放水在放天干水，不可放地支水。天井放水歌乾離艮丙及辰丁，六向皆從甲上行。癸酉未壬辛可走，卯坤乙丑丙宮征。戊辛亥的皆流癸。甲乙亥宮總出丁，申向行壬寅向乙。若逢坎巽切須庚。此是楊家真口訣，若

7、然依此定榮昌。放水要注意避開黃泉水，犯之，必出災殃。黃泉煞訣庚丁坤向是黃泉，坤向庚丁切莫言。巽向忌行乙丙上，乙丙須防巽水先。甲癸向中憂見艮，艮逢甲癸禍連連。辛行壬乾路最宜忌。乾向辛壬禍亦然。水井安井方位亦窒在天干位，羽地支位。訣云：子上穿井出顛人，丑上兄弟不相親。寅卯辰巳多不吉，不利午戌地求津。大兇未亥方開井，先兇后吉申酉方。惟有乾宮應壞腿，甲庚壬丙透泉宮。穿井不宜在兌方，兌少女定主淫。以上所列之資料，在我國古代之風水書中有記載，其之真