語言學(xué)概論各章思考題及答案

1、1第一章第一章緒論緒論第一節(jié)第一節(jié)思考與練習(xí)思考與練習(xí)1.什么是語言學(xué)？概述語言學(xué)在現(xiàn)代科學(xué)體系中的地位和作用。語言學(xué)是以語言作為專門研究對象的一門社會科學(xué)。其任務(wù)和目的，就是描述和分析客觀存在的語言事實(shí)，通過這種事實(shí)的描述和分析，探討并揭示語言的發(fā)展規(guī)律，以此指導(dǎo)人們的語言實(shí)踐，使人們更好地掌握和使用語言，讓語言在人類生活的各個方面產(chǎn)生更大的效益。語言學(xué)在現(xiàn)代科學(xué)體系中的領(lǐng)先學(xué)科和關(guān)鍵學(xué)科的重要地位。（一）語言學(xué)與人文社會科學(xué)語言的活

2、動范圍相當(dāng)廣泛，社會的一切文化、生活、風(fēng)俗、習(xí)慣等在歷史發(fā)展中大都由語言反映出來。同時，語言又是一種社會現(xiàn)象。語言的這些特點(diǎn)決定了語言學(xué)和許多其他社會科學(xué)，例如文學(xué)、社會學(xué)、歷史學(xué)、人類學(xué)、考古學(xué)、民族學(xué)、教育學(xué)、哲學(xué)、心理學(xué)、邏輯學(xué)等有著極其密切的聯(lián)系。社會學(xué)、歷史學(xué)、考古學(xué)、人類學(xué)等總是把語言事實(shí)當(dāng)作提供社會歷史信息的重要源泉，而語言學(xué)對于語言歷史演變的研究，又為這些學(xué)科的研究提供了有用的素材和重要的參證依據(jù)，使語言這塊“活化石”發(fā)

3、揮了它應(yīng)有的重要作用。語言學(xué)和心理學(xué)要共同研究言語生成和言語理解的心理機(jī)制，這兩門科學(xué)相互滲透形成的心理語言學(xué)，著重研究人類大腦的語言機(jī)制；語言是音義結(jié)合的符號系統(tǒng)，符號學(xué)把語言作為符號系統(tǒng)之一，研究語言的一般符號性質(zhì)。在科學(xué)體系中，語言學(xué)不僅受到其他人文社會科學(xué)的影響，而且也影響了其他人文社會科學(xué)。例如，19世紀(jì)歷史比較語言學(xué)運(yùn)用的比較研究法，為后來建立的比較文學(xué)、比較宗教學(xué)、比較法學(xué)等提供了方法的借鑒。（二）語言學(xué)與現(xiàn)代自然科學(xué)語言

4、不但具有社會屬性，同時它還具有自然屬性，與自然科學(xué)相關(guān)聯(lián)。在現(xiàn)代科學(xué)體系中，語言學(xué)是最接近自然科學(xué)的社會科學(xué)之一。由于機(jī)器翻譯、自動控制、人機(jī)對話等方面對語言研究提出了迫切的需要，就使得語言學(xué)同數(shù)學(xué)、數(shù)理邏輯、物理學(xué)、信息論、控制論、概率論、計算機(jī)科學(xué)等建立了密切的聯(lián)系。這是語言學(xué)自身發(fā)展的結(jié)果，也是社會和科學(xué)技術(shù)發(fā)展的需要決定的。在現(xiàn)代科學(xué)體系中，語言學(xué)的重大作用已經(jīng)超越了自身原有的邊界，其地位顯得越來越重要。沒有語言學(xué)，計算機(jī)就無法

5、得到充分的發(fā)展和廣泛的應(yīng)用。20世紀(jì)以來，人們從物理學(xué)、生理學(xué)、數(shù)學(xué)、統(tǒng)計學(xué)、工程學(xué)、病理學(xué)、情報學(xué)、軍事學(xué)等各個角度去探討語言現(xiàn)象，形成了眾多的邊緣學(xué)科，例如數(shù)理語言學(xué)、病理語言學(xué)、生理語言學(xué)、工程語言學(xué)、軍事語言學(xué)、方言地理學(xué)、神經(jīng)語言學(xué)，等等。語言學(xué)與現(xiàn)代自然科學(xué)結(jié)下了不解之緣。隨著科學(xué)的發(fā)展，語言學(xué)同其他科學(xué)將更緊密地聯(lián)系在一起。2.以實(shí)例說明語言學(xué)同文學(xué)的關(guān)系。語言同文學(xué)就是密不可分的。人們習(xí)慣于把文學(xué)叫做語言的藝術(shù)，這是因?yàn)?/p>

6、文學(xué)創(chuàng)作離不開語言的修養(yǎng)，文學(xué)描寫生活、塑造形象都需要運(yùn)用語言。豐富的詞匯儲備、一定的語言修養(yǎng)，是產(chǎn)生優(yōu)秀文學(xué)作品的必備條件。不同作家表現(xiàn)不同的語言風(fēng)格，而語言風(fēng)格的研究正是語言學(xué)的重要分支?？梢姡膶W(xué)創(chuàng)作的技3所掌握的語言系統(tǒng)，是一種抽象的理性認(rèn)識或理論知識。這種理論知識也是來自于對具體的言語活動和言語作品的觀察和概括。因此，沒有言語，就沒有語言。另一方面，語言又制約著言語，指導(dǎo)人們進(jìn)行言語實(shí)踐。語言系統(tǒng)一旦形成，就成為人們進(jìn)行語言交

7、際的根據(jù)。因?yàn)檎Z言系統(tǒng)是一套社會慣例，個人用語言進(jìn)行交際，必須符合這種社會慣例。從這個意義上看，也可以說沒有語言就沒有言語。3.根據(jù)語言和言語的區(qū)分，分析下面三個句子中“言”的含義：（1）桃李不言，下自成蹊。（2）約法三章，有言在先。（3）人有人言，獸有獸語。⑴言語行為⑵言語作品⑶語言4.什么是人工語言？它與自然語言有何關(guān)系？自然語言是社會群體在日常交際活動中作為母語或第二語言來學(xué)習(xí)和使用的語言，例如漢語、英語等。人工語言是依照一定的原

8、理由人設(shè)計出來的語言。從用途角度看，人工語言可以分為三種：一是國際輔助語，例如波蘭醫(yī)生柴門霍夫（Zamenhof）在19世紀(jì)末創(chuàng)制的“世界語”（Esperanto）；二是具有特殊用途的語言代碼，例如電報代碼；三是為某一科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域設(shè)計的符號系統(tǒng)，例如計算機(jī)語言等。自然語言和人工語言都是為交際工具，人與人之間或人與機(jī)器之間，有些人工語言是在自然語言的基礎(chǔ)上設(shè)計出來的。除了社會性和個人性、自然性與人工性的區(qū)別之外，還有一系列其他區(qū)別。自然語

9、言具有民族性，人工語言具有國際性。自然語言充滿了模糊性、多義性，人工語言一般比較明確，沒有歧義。自然語言由全體社會成員日常使用，人工語言一般限于特定的范圍使用。自然語言可以作為母語自然學(xué)會，人工語言不可能作為母語自然學(xué)會。自然語言有豐富的變體，例如社會變體、地域變體、語域變體等，而人工語言一般沒有變體。狹義的語言僅指自然語言。第三節(jié)第三節(jié)思考與練習(xí)思考與練習(xí)1.古代希臘和羅馬、印度、阿拉伯、中國的語言研究各自的主要貢獻(xiàn)是什么？古希臘：在

10、語言問題的哲學(xué)探討時期，古希臘學(xué)家們從討論詞和物的關(guān)系開始語言問題的研究。這是人類關(guān)于語言表層和深層結(jié)構(gòu)認(rèn)識的最早萌芽。語文學(xué)時期，古希臘的語法研究，奠定了西方傳統(tǒng)語法的基礎(chǔ)。公元前1世紀(jì)左右，亞歷山大里亞學(xué)派形成，語言研究也由哲學(xué)的論爭轉(zhuǎn)向語言學(xué)的立場，開始注重語言自身的現(xiàn)象和規(guī)則。狄奧尼修斯特拉克斯（DionysiusThrax）寫成了希臘語的第一部語法專著《希臘語法》。特拉克斯在確立詞類時把詞形變化作為首要標(biāo)準(zhǔn)，得出了一個在當(dāng)時來