《騷子歌遺韻有傳人》活動方案doc

1、走進海鹽遺韻——騷子歌1浙江省海鹽縣向陽小學(xué)一、研究背景一、研究背景1民國年間，在海鹽鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)家，凡遇結(jié)婚、生日、過繼、滿月、做壽等喜慶之事，都要舉行一種隆重的“待佛”敬神祭祀儀式，至少已有500多年的歷史。這是一種古老的說唱藝術(shù)，是融唱、捏、剪、扎等多種技藝于一體的民間藝術(shù)，它與元、明時期我國四大聲腔之首的“海鹽腔”有著很深的淵源，堪稱海鹽一寶。45歲以上的海鹽人大凡都知道這種非常盛行的民間文藝活動——唱神歌。其歌者稱為騷子先生。騷子歌

2、”分為歌謠、說唱兩種體裁，由于其廣泛吸取民間小調(diào)之精華，以器樂演奏時熱鬧非凡，氣氛歡快熱烈，尤為群眾喜聞樂見。這種活動，建國后因舊俗的破除而基本停息，但50歲以上的海鹽人許多仍會哼唱片段。2近幾年，海鹽縣文藝工作者大量挖掘、整理海鹽民俗文化，使海鹽騷子歌等“土文化”煥發(fā)生機。海鹽騷子已經(jīng)列入浙江省第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)目錄，正在積極申請列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。在這一背景下，教育與文化部門合作，創(chuàng)作了許多適合“娃娃們”、具有海鹽特色的文化

3、作品，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)之余得到了更多文化熏陶。3我們學(xué)校開展了省級課題《“兒童騷子歌”鄉(xiāng)土藝術(shù)系列音樂特色研究》，努力挖掘“騷子歌”這種具有鮮明地方特色藝術(shù)表演形式，將其兒童化普及到新一代海鹽兒童的生活中，傳承地方文化、弘揚民族特色?！皟和}子歌是根據(jù)騷子書里的內(nèi)容改編的，加入歡快的、具有海鹽特色的地理、文化知識，孩子們?nèi)菀捉邮?。一大批學(xué)生從流行音樂的注意力轉(zhuǎn)移到民俗文化上來。本主題的選擇，目的要讓學(xué)生了解并愛上家鄉(xiāng)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，更好地

4、傳承這些地方文化。把學(xué)生終身藝術(shù)教育的全面發(fā)展理念與海鹽縣的地方文化藝術(shù)傳承結(jié)合起來，一舉兩得，意義深遠。走進海鹽遺韻——騷子歌31激發(fā)學(xué)生的研究興趣，培養(yǎng)主體參與意識和群體合作精神并逐步培養(yǎng)社交能力。2學(xué)會多渠道收集、記錄整理資料，提高學(xué)生處理信息的能力。在研究性活動中培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力。3初步培養(yǎng)學(xué)生動手實踐能力和嚴謹細致的科學(xué)態(tài)度，培養(yǎng)學(xué)生對小課題研究的興趣。四、活四、活動準備1確立主題確立主題以學(xué)唱《兒童騷子

5、歌》為基礎(chǔ)，激發(fā)學(xué)生參與活動的興趣：騷子歌到底是什么？它起始于什么時候？傳統(tǒng)的騷子歌到底是怎樣的？騷子歌現(xiàn)在還有嗎？我們是怎樣進行保護的？學(xué)生根據(jù)自己的興趣愛好、特長等自由組合成研究小組，并選出組長，聘請指導(dǎo)老師。2擬定方案擬定方案明確活動的目的，任務(wù)和要求，制訂方案。以小組為單位，討論、設(shè)計子課題的活動方案。（教師指導(dǎo)學(xué)生收集信息的方法、途徑和開展調(diào)查、采訪的方法。）經(jīng)討論，確立《騷子遺韻有傳人》主題下的若干研究點。①對騷子歌現(xiàn)狀的調(diào)