2-2-22【筆記】復(fù)習(xí)綱要gdwxs2 - 自考365——中國專業(yè)的

1、《漢語言文學(xué)專業(yè)（C050105）自學(xué)考試參考文叢》自考自考第1頁共44頁古代文學(xué)史（二）古代文學(xué)史（二）》第一部分第一部分傳統(tǒng)文學(xué)傳統(tǒng)文學(xué)——詩歌、散文、詞、散曲詩歌、散文、詞、散曲宋代文學(xué)宋代文學(xué)詩文詩文文學(xué)流派代表作家理論及創(chuàng)作貢獻(xiàn)及地位【復(fù)古傾向】宋初文壇承接晚唐五代文風(fēng)余緒，盛行駢儷聲偶之辭，未能自出新意。柳開、田錫、穆修等人的復(fù)古主張和實踐，為后來宋代的古文運動揭開了序幕。柳開田錫穆修柳開為宋代古文運動的先驅(qū)，主張文道合一。

2、田錫在宋代古文運動中是過渡性的作家，但沒有把文學(xué)限制于“宗經(jīng)”的狹窄范圍。穆修在搜求?？添n、柳文集方面功不可沒?！竞啽彼纬跗诘膹?fù)古思潮在文壇并未成為主流】復(fù)古守正以求出新，是宋初文學(xué)發(fā)展的一種趨勢。柳開是北宋復(fù)古革新思潮中最初覺醒的儒者代表，既顯示了“文”“道”之間與生俱來的聯(lián)系，同時也預(yù)示了兩者本質(zhì)上的某些對立和最終的必然分裂。田錫更具文人氣質(zhì)，代表了五代文氣習(xí)染較深的文學(xué)之士對改革文風(fēng)的自覺。穆修則在搜求校刻韓、柳文集方面功不可沒。

3、但復(fù)古思潮在北宋初期并未成為主流，僅處于特定社會歷史條件下少數(shù)幾個作家先驅(qū)自覺的階段。【“三體詩”】宋初詩壇詩派林立，主要有“白體”、“昆體”“晚唐體”三派的分別。西昆體和晚唐體的繁盛，均在真宗一朝，而此前太祖、太宗兩朝的詩風(fēng)，則是以當(dāng)時的文壇巨子李肪、徐鉉及其后起之秀王禹偁為代表的白居易體。【王禹偁】字元之，宋初有名直臣。詩文皆著，作品有《小畜集》【簡王禹偁在文論上提出的傳道、明心與有言、有文，及其在理論上的貢獻(xiàn)】王禹偁在文論上提出“

4、傳道而明心”，即是可在傳道之文里發(fā)抒自己的政見和內(nèi)心感受，做到敘事言理與主觀抒情相結(jié)合。所謂“明心”，是指自己的內(nèi)心世界臻于高尚，立身無愧。以文明心和傳道，實質(zhì)上是要求文道合一和文行合一，并偏重在文的方面。于“傳道”外，提出“明心”，于“有言”外，提出“有文”，這是王禹偁在理論上的一種貢獻(xiàn)?！揪C王禹偁對宋初詩風(fēng)、文風(fēng)所起的促進(jìn)作用】王禹偁在宋初作家中成就較大，在詩文兩方面的創(chuàng)作都較為突出，促進(jìn)了宋初詩風(fēng)、文風(fēng)的變革。1、王禹偁詩宗白居易

5、，更進(jìn)而學(xué)習(xí)和推崇杜甫，關(guān)心民生疾苦，反映社會現(xiàn)實。學(xué)杜是宋詩別開生面的一條重要途徑，王禹偁在這方面可謂得風(fēng)氣之先，在文學(xué)史上有積極、深遠(yuǎn)的影響。他的詩歌平易又不乏清新淡遠(yuǎn)的格調(diào)，饒有韻味，“獨開有宋風(fēng)氣”。2、王禹偁致力于倡導(dǎo)古文，改變五代以來的雕繪之習(xí)，始為古雅簡淡之作。其文章不僅多有現(xiàn)實政治內(nèi)容和鮮明的思想傾向，而且繼承了韓愈古文“文從字順”的一面，以表達(dá)恰當(dāng)、明白易懂為基本準(zhǔn)則。在追求平易自然的文風(fēng)方面，他的古文有開創(chuàng)之功，使中

6、唐韓、柳切近現(xiàn)實的平易古文在宋初重現(xiàn)，成為歐陽修改革文風(fēng)的先聲?！疚骼ンw】宋初影響極大的重要文學(xué)流派，以楊億、劉筠、錢惟演為代表?！拔骼ァ币騽?chuàng)始諸人在秘閣唱和的詩集稱《西昆酬唱集》而得名。創(chuàng)作特色是學(xué)李商隱的近體律詩，講究聲律文采，修辭重用典。西昆體有廣狹二義，狹義的西昆體單指其近體律詩，廣義的西昆體兼指其四六文?！緱顑|】字大年，宋初著名文臣。曾奉命編撰巨典《冊府龜年》【簡西昆體的創(chuàng)作特色與《西昆酬唱集》】1、《西昆酬唱集》是楊億、劉筠

7、等人彼此唱和，互相切磋的結(jié)集本，是西昆體之所以能夠形成一個詩歌流派的重要標(biāo)志。2、西昆體的創(chuàng)作特色是學(xué)李商隱的近體律詩，講究聲律文采，修辭重用典。其長處是文辭密麗，氣象典雅，掃五代之衰颯，創(chuàng)造純宋人之詩歌；短處是太雕琢而無自然態(tài)度，太堆砌而少意味?！揪C西昆體的特點】1、與宋初的白體、晚唐體相比，西昆體詩具有堂廡大、氣象寬、思致深的特點，往往能就一事一題兼虛實而涵古今，講究措辭寓意之深妙和輕峭感愴。（其風(fēng)靡正是對鄙俚淺近的白體詩風(fēng)的一種反

8、動）2、西昆體詩人作詩注意修辭，重格律和借代，音節(jié)鏗鏘，屬對工整，設(shè)色濃麗而富情感性，頗具李商隱“沉博絕麗”之風(fēng)。（西昆體講究修辭的這一特點，對宋詩的發(fā)展影響很大。）3、資書以為詩，主要表現(xiàn)為詩中大量用典。以學(xué)問為詩，是宋詩的一個突出特點，對宋代后起的詩人有深刻的影響。（西昆體與后來的江西詩派，從論詩宗旨、作品風(fēng)格、藝術(shù)技巧到詩學(xué)淵源都有相同或相近的地方。）4、西昆體的弊端也是明顯的。詩人作詩過分依賴修辭而缺乏感覺，過分推敲字句而不注重

9、實際內(nèi)容，有些詩甚至僅靠對典故的重新組織而成詩，產(chǎn)生以文字為消遣而毫無內(nèi)容的應(yīng)酬作品。（這也是非詩之詩能在宋代大量產(chǎn)生的一個原因）【詩文革新運動】北宋中葉興起的古文運動，不僅確立了古文在散文領(lǐng)域的正宗地位，而且影響到詩歌創(chuàng)作，作詩也講究“氣格”，產(chǎn)生“以文為詩”的現(xiàn)象，所以人們習(xí)慣于將發(fā)生于北宋中葉的這場文學(xué)變革稱為詩文革新運新。歐陽修在這場運動中起著文壇盟主的領(lǐng)袖作用。【歐陽修】今江西人，字永叔，號醉翁，晚年又號六一居士。【簡歐陽修詩

10、的散文傾向，及其《和王介甫明妃曲二首》其一的風(fēng)格特色】1、歐陽修詩歌創(chuàng)作的散文化傾向主要表現(xiàn)為：用古文的章法寫詩，講究轉(zhuǎn)折頓挫、虛實正反；句子徹底散行，長短句雜出，少用偶句，故意似對非對，造成散文調(diào)而非詩調(diào)；其次是詩中常用語助詞或散文式的介詞；再者，其詩不僅用于議論時政、評說歷史、陳情述雅等，還用于歌詠和表現(xiàn)日常生活中習(xí)見的事物，開創(chuàng)了取材廣泛、命意新穎、以文為詩、以議論為詩的一代詩風(fēng)。2、《和王介甫明妃曲二首》其一的風(fēng)格特色：用類于散

11、文的語句，寫王昭君流落荒漠的悲傷，以反襯“漢宮”不知邊塞之苦，具有以漢喻宋的現(xiàn)實意義。其間敘事、抒情、議論雜出，筆勢極為矯健，主氣格而賤麗藻。由于多以古文的句法、氣勢入詩，故可稱古文詩體，是宋詩中最富權(quán)威的一體。【綜歐陽修散文的藝術(shù)風(fēng)格】1、歐陽修散文的基本風(fēng)格是平易流暢中富于曲折變化。歐陽修擯棄了韓愈文章艱澀怪奇的一面，發(fā)展了其“文從字順”的一面，建立起平易流暢、委曲婉轉(zhuǎn)的文章風(fēng)格，他的各體文章就是這種風(fēng)格的最好代表。如《原弊》、《朋

12、黨論》等議論文，因事抒議而工于辨析，中于時病而不為空言，條達(dá)流暢，簡明信雅，理愜情饜，以服人心。其《醉翁亭記》、《秋聲賦》等記事文和抒情文，充分發(fā)揮散文的特點，將敘事、寫景和抒情融為一體，聲情并茂，跌宕舒緩，迂回曲折而又氣勢流暢，富有韻致，極具藝術(shù)魅力。2、六一風(fēng)神是歐陽修散文的美學(xué)風(fēng)格。他的散文措辭平易，用當(dāng)時通行的語言寫，不用古奧的文字，但用詞造句精煉而有變化，顯得條達(dá)疏暢、切近自然。他并不刻意選擇人物、場景以及按照某種寓意的邏輯來

13、組織內(nèi)容，而是自然地敘事、抒懷，在看似散漫不經(jīng)的行文中，使讀者慢慢地從尋常的敘說中體悟出難以言傳的高遠(yuǎn)境界而情韻頓生，這就是所謂的風(fēng)神。其本質(zhì)是散文的詩化和情感的外顯，從崇尚骨力到傾心于風(fēng)神姿態(tài)，從陽剛到陰柔，著眼于感情的抒發(fā)，具有筆觸多情的特點。另外，文章結(jié)構(gòu)層次上的極吞吐往復(fù)、參差離合，語言層次上的平易自然，都是六一風(fēng)神的構(gòu)成要素?？傊?，這種絕世風(fēng)神的特點就是：偏于陰柔之美，紆余委備而婉曲有致，詩味醇濃而情韻綿邈，含蓄蘊藉而平易自然

14、。【開創(chuàng)宋代詩風(fēng)的重要作家】梅堯臣蘇舜欽【簡梅堯臣詩歌藝術(shù)特點，其《陶者》詩的思想內(nèi)容與藝術(shù)風(fēng)格】1、詩歌藝術(shù)特點：梅堯臣作詩追求“苦硬”、“瘦勁”，喜歡平淡的風(fēng)格，其實是要求平淡其表，深邃其里，內(nèi)核“深遠(yuǎn)”，淡而屢深。梅詩的“平淡”具備這樣的特點：構(gòu)思奇巧而取材平平，用意深遠(yuǎn)而出之淡然，感情深厚而語句平淡，寓奇峭于樸素，外枯中膏，淡而有味。（這不僅是梅堯臣的創(chuàng)作追求，也是宋詩的一種審美取向）2、《陶者》（陶盡門前土，屋上無片瓦）詩的思

15、想內(nèi)容與藝術(shù)風(fēng)格：此詩反映農(nóng)村貧戶的艱難【簡蘇舜欽詩歌風(fēng)格特點，其《奉酬公素學(xué)士見招之作》詩的藝術(shù)特色】1、詩歌風(fēng)格特點：蘇舜欽作詩充滿激情，感情頓挫而發(fā)其郁積，語言明快豪邁，故其詩歌作品主要風(fēng)格特色是豪曠雄放而超邁橫絕。2、《奉酬公素學(xué)士見招之作》（秋風(fēng)八月天地肅）詩的藝術(shù)特色：構(gòu)思雄奇飛動的藝術(shù)境界，采用夸張遒勁的文學(xué)語言，從而形成豪曠中滲透著悲壯的詩歌格調(diào)，寓含了更大更重的思想感情的容量，但稍顯粗放?！稘h語言文學(xué)專業(yè)（C05010

16、5）自學(xué)考試參考文叢》自考自考第3頁共44頁并列而被視為有宋一代文學(xué)的代表。這是蘇軾對宋代文學(xué)發(fā)展的巨大貢獻(xiàn)。要點在于把詞與詩看成同等地位的文學(xué)樣式，有意識地以詩的意境、創(chuàng)作方法入詞，突破音樂對詞體的約束，把依賴于音樂傳播的歌辭變成一種獨立的抒情詩體，促進(jìn)了詞體的解放，使宋詞能與唐詩并列而被視為有宋一代文學(xué)的代表。多極清空幽秀的作品。在蘇軾的詞中，豪放與婉約兩種風(fēng)格并不相互排斥，而是“剛健含婀娜”。因而他的詞不能以豪放囊括，也不能以婉約

17、標(biāo)稱，而是豪爽曠放者有之，婉約蘊藉者有之，清秀淡逸者有之，古雅峭拔者有之，清麗圓轉(zhuǎn)者有之，奇艷絕麗者有之，風(fēng)格是多樣化的?！咎K門四學(xué)士】黃庭堅的山谷體詩歌是元佑時期宋詩發(fā)展到高峰期的產(chǎn)物。元佑詩人以蘇軾享名最盛，黃庭堅、秦觀、張耒、晁補(bǔ)之均出其門，時稱蘇門四學(xué)士。四學(xué)士都能詩，唯黃庭堅能于蘇詩之外獨樹一幟，自成一家。與蘇軾并稱蘇、黃，對宋詩的發(fā)展起重要作用。以其為宗主的江西詩派是宋代影響最大的詩歌流派。【山谷體】黃庭堅，自號山谷道人。作

18、詩以學(xué)杜為宗旨，喜歡用拗句。其詩被稱為“山谷體”?！军S庭堅】字魯直，自號山谷道人，又號涪翁，江西人。著有《山谷內(nèi)集》、《山谷外集》、《山谷別集》?！竞啞吧焦润w”的藝術(shù)特點，及以杜甫詩歌為宗】1、以學(xué)杜為宗旨，重視句法，發(fā)展了拗句、拗律的體制；2、用典以故為新、變俗為雅，強(qiáng)調(diào)“無一字無來處”，講“點鐵成金”和“脫胎換骨”，長于點化鑄造，富有思致和機(jī)趣。3、好奇尚硬，造語洗凈鉛華，獨標(biāo)雋旨，風(fēng)格生新瘦硬峭拔，但兼有瀏亮芊綿的一面?！巨志洹克?/p>

19、謂“拗句”，主要是將律詩中的句式和平仄加以改變，要么通過句式秩序的變更使文氣反常，要么改變一句或一聯(lián)的平仄造成音調(diào)的突兀，有意打破平衡和諧的效果，給人以奇峭倔強(qiáng)的感覺?！久撎Q骨】黃庭堅提倡的作詩之法，是“點鐵成金”的具體化，是一種使古人的意象和用語產(chǎn)生質(zhì)的變化、化平凡為奇趣的語言煉金術(shù)；從本質(zhì)上看，它是對前人用典法的一個發(fā)展，目的在于“以故為新”——援用前人之語而另立新意，從陳熟的意象中翻奇出新?！旧焦仍姷念}材內(nèi)容分類】①用于日常交際

20、應(yīng)酬的贈答詩、次韻詩和詠物詩；②反映民生疾苦和時事政治的詩；③表現(xiàn)自我人格和襟懷的抒情寫意作品。數(shù)量最多，也最有特色?！揪C“山谷體”的藝術(shù)風(fēng)格特征】1、以學(xué)杜為宗旨，重視句法，發(fā)展了拗句、拗律的體制。黃庭堅作詩，力避流俗。為此，他常常使用拗句，改變句式，打破平仄，給人以奇峭倔強(qiáng)的感覺。不講究聲律諧協(xié)和詞采鮮明，刻意求奇而造拗句、作硬語，力避柔辭濫調(diào)的作法，是山谷體“生新瘦硬”詩風(fēng)的重要表現(xiàn)。2、強(qiáng)調(diào)“無一字無來處”，用典以故為新、變俗為

21、雅，長于點化鑄造，富有思致和機(jī)趣。黃庭堅提倡以學(xué)問為詩，有“點鐵成金”和“脫胎換骨”之說。落實于具體的詩歌創(chuàng)作上，就是力避陳熟，注重對典故的改造和發(fā)揮，翻新出奇，營造新意境。3、工于煉字，好奇尚硬，風(fēng)格生新瘦硬峭拔，但兼有瀏亮芊綿的一面。黃庭堅作詩，常以字句的奇崛造成一種陌生感，追求詩境的生新美、詩語的峭拔美、詩韻的兀拗美?！笆萦病笔瞧湓婏L(fēng)脫俗的表現(xiàn)，鉛華洗凈，雋旨獨標(biāo)，以生出新，以澀作健。但也有寫得自然曉暢之作，追求自然簡易的瀏亮風(fēng)格

22、，趨于“平淡而山高水深”的老成境界。【山谷詞的2種不同風(fēng)貌】艷冶俚俗、婉媚豪放【后山體】陳師道號后山居士，江西詩派三宗之一。他作詩全憑學(xué)力專精，講苦吟，求奇拙，其錘煉辛苦處與黃庭堅無異。詩風(fēng)瘦硬，被稱為“后山體”，是典型的宋詩?！娟悗煹馈吭缒晔苤谠?，后從蘇軾，“蘇門六君子”之一?！竞嗞悗煹涝姼璧乃囆g(shù)風(fēng)格】陳師道作詩全憑學(xué)力專精，講苦吟，求奇拙，其錘煉辛苦處與黃庭堅無異。他的情感和心思都比黃庭堅深刻，可因一味學(xué)山谷體的瘦硬，無意于華采

23、，又不能馳騁才氣，故其詩瘦硬而不通神，可謂走入仄徑窮途。不過，陳師道也有一些不一味以簡縮字句為工的詩，語拙味永，瘦而有骨，盡力而無痕，深得老杜詩之神髓，詩境則又出黃庭堅之上?！竞嘄S體】陳與義，號簡齋，江西詩派三宗之一。前期詩歌創(chuàng)作深受黃庭堅、陳師道的影響，南渡之后取法杜詩，突破了江西詩派瘦硬詩風(fēng)的局限，形成了雄渾、沉郁的獨特藝術(shù)風(fēng)格，被稱為簡齋體?！娟惻c義】一生經(jīng)歷北宋末、南宋初兩個階段?！纠砗嘄S體的藝術(shù)獨創(chuàng)性和貢獻(xiàn)】1、后期的詩歌創(chuàng)作

24、比較接近杜甫的七言律詩，取材和詩境都較恢弘，突破了黃、陳瘦硬詩風(fēng)的局限，形成了雄渾、沉郁的獨特藝術(shù)風(fēng)格。2、簡齋體能避免江西詩風(fēng)流行帶來的弊端，自創(chuàng)新格，給當(dāng)時籠罩在江西詩派影響之下的整個詩壇吹進(jìn)了一股清新之風(fēng)，對宋詩的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。【簡陳與義詩歌藝術(shù)特色】陳與義的詩歌創(chuàng)作可以南渡為界，分為前后兩期：1、前期多表現(xiàn)個人生活情趣的流連光景之作，詩風(fēng)明凈，風(fēng)格清新可喜。善于用簡潔的白描手法、凝練流動的語言，捕捉瞬間意象，在閑淡處取神，饒有

25、情韻。2、南渡之后對學(xué)杜有了更深認(rèn)識，多寄托遙深之作，詩風(fēng)趨向沉郁悲壯、雄闊慷慨。尤其是晚期七言律詩，取材和詩境都較恢弘，突破了江西詩派瘦硬詩風(fēng)的局限，形成了雄渾、沉郁的獨特藝術(shù)風(fēng)格?！窘髟娕伞恐杆纬瘯r影響最大的一個詩歌流派。黃庭堅在世時，其周圍和身后形成了一個追隨他的人品和創(chuàng)作風(fēng)格的詩人群，但此時尚無“江西詩派”一說。黃庭堅去世后，呂本中作《江西詩社宗派圖》，江西詩派由此得名。呂本中韓駒曾畿南渡前后的一位重要作家，與韓駒、曾畿等同為

26、當(dāng)時文壇領(lǐng)袖人物，首創(chuàng)用宗派觀念論詩人群體，其“活法”理論對宋詩的發(fā)展影響很大。以禪喻詩，禪味很濃，帶有蘇詩哲理的意味。但同時也講究“字字有來歷”。詩歌受黃庭堅、呂本中影響，風(fēng)格較為明快暢達(dá)，對南宋詩壇影響更大，南宋詩壇的“中興四大家”里有三家與曾畿有關(guān)。陸游得其親授，楊萬里受他的影響也很深?！窘髟娕砂l(fā)展分期】①發(fā)展期：北宋后期；②全盛期：南宋初期；③衰落期：南宋中期以后?！疽蛔嫒凇拷髟姽拇嫡叻交卦凇跺伤琛分谐珜?dǎo)江西詩派一祖三

27、宗之說。一祖為杜甫，三宗是黃庭堅、陳師道和陳與義?！尽督髟娚缱谂蓤D》】呂本中作，收入圖中的詩人共25人，以黃庭堅、陳師道為首。此圖首創(chuàng)用宗派觀念論詩人群體，江西詩派遂因此而得名。宗派圖所顯示的江西詩派的性質(zhì)特色有三：一是此詩派為觀念性的社集，而非實際之聚會；二是以風(fēng)格和師承為判斷的根據(jù)，而非地域之劃分；三是江西詩派是元佑學(xué)術(shù)的一部分，是作為“紹述”政治的對立物而發(fā)展起來的，其盛衰與政局有密切的關(guān)系?！竞唴伪局性姼鑴?chuàng)作中的“活法”說對宋

28、詩發(fā)展的作用】呂本中詩學(xué)江西而主于自然，提倡好詩“流轉(zhuǎn)圓美如彈丸”，講究“活法”與“悟入”。所謂“活法”，即規(guī)矩具備而能出于規(guī)矩之外，有定法而無定法。這對于習(xí)慣循規(guī)蹈矩、恪守師訓(xùn)的江西詩派不啻為一種新的生命力。呂本中提倡“活法”，是在有意識地將“山谷體”代表的江西詩派的“有意于文者之法”和東坡體的“無意于文者之法”辯證地統(tǒng)一起來。故“活法”說比較全面地反映了以蘇、黃為代表的宋代詩學(xué)的精神，能消除江西詩派末流的生硬造作之病，為宋詩發(fā)展開拓

29、出“流轉(zhuǎn)圓美”的新途徑?！娟懹巍?、生平簡介：乾道八年（117）3月，詩人到達(dá)南鄭，走上當(dāng)時的軍事前線，過了8個月的軍旅生活，自謂詩歌創(chuàng)作從此獲得“詩家三味”。其詩集得名亦源于此。2、詩歌作品：收入《劍南詩稿》，今存9200多首，古代作家中最多產(chǎn)的詩人。3、散文作品：《渭南文集》、《老學(xué)庵筆記》、《入蜀記》【陸游】字務(wù)觀，號放翁，山陰（今浙江紹興）人?！揪C陸游詩的愛國精神】1、陸游的詩歌創(chuàng)作是我國古代愛國主義文學(xué)發(fā)展的一個高峰，在他的近

30、萬首詩中貫穿著強(qiáng)烈的愛國精神。對國家命運的無限關(guān)懷、對祖國土地、人民和歷史文化傳統(tǒng)的熱愛，在他的創(chuàng)作活動中始終占據(jù)著主要的地位。2、渴望恢復(fù)中原、渴望自己有機(jī)會歌頌勝利，是陸游創(chuàng)作的主要動力，而他對這種愿望與現(xiàn)實政治局勢之間的矛盾有深刻體會，不能不產(chǎn)生一種悲憤的感情，但并不消沉。發(fā)為慷慨悲壯語，或沉痛表達(dá)了淪陷區(qū)人民渴望收復(fù)失地的愿望，或斥責(zé)主和派大臣們出賣祖國土地的行徑，或控訴投降派排斥抗戰(zhàn)將領(lǐng)、貽誤國事的罪惡勾當(dāng)，或抒發(fā)要為國家報仇

31、雪恥、恢復(fù)失地的夙愿。愛國熱情至死不減，形成其詩歌創(chuàng)作的最顯著特色。【詩歌創(chuàng)作分期】1、早期：得曾畿親授作詩“活法”，詩從江西詩派入而不從江西派出，初喜藻繪而至清新拔【綜陸游詩歌的藝術(shù)成就及多面性】陸游的詩歌諸體皆備，不論是古體詩，還是律詩、絕句，都取得了很大成就，藝術(shù)風(fēng)格多樣。1、古體氣勢磅礴。陸游是一位具有戰(zhàn)士情懷的詩人。其古體詩多豪壯語，喜言征伐事，頗有老杜詩的雄渾氣勢，又吸收岑參的語奇體峻，寫得豪邁堅挺。詩作素?zé)o長篇，也不采用一

32、韻到底的習(xí)見方式，而是轉(zhuǎn)韻較多，又?jǐn)[脫固定的句法，使用雜言的形式，頓挫跌宕，跳躍律動，自具一種蒼莽之感。2、七律悲壯慷慨。陸游于律詩致力最勤，有“古今律詩第一”之譽(yù)。他的七律感時傷世，無不悲憤激昂，且對仗工整而自然圓轉(zhuǎn)；很少運用僻典，主要力量安排在中間的四句，通常是景一聯(lián)，情一聯(lián)，于景聯(lián)多有佳句。3、七絕清新秀逸。陸游晚年寫了大量清新秀逸的閑適詩。他的絕句小詩，以七言為主，善于咀嚼日常生活里的雋永滋味，領(lǐng)會當(dāng)前景物的曲折情況，寫得清新細(xì)