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文檔簡介
1、高考資源網(wǎng)()您身邊的高考專家KS5U2015KS5U2015安徽壓軸卷安徽壓軸卷語文試題語文試題本試卷分為第I卷(閱讀題)和第II卷(表達題)兩部分,第I卷第1頁至6頁,第II卷第7頁至8頁.全卷滿分150分,考試時間150分鐘??忌⒁馐马棧嚎忌⒁馐马棧?答題前,務必在試題卷、答題卡規(guī)定的地方填寫自己的姓名、座位號,并認真核對答題卡上所粘貼的條形碼中的姓名、座位號與本人姓名、座位號是否一致。務必在答題卡背面規(guī)定的地方填寫姓名和座位
2、號后兩位。2答選擇題(第I卷1~6題,第II卷15~17題)時,每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上所對應題目的答案標號涂黑。如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標號。3答非選擇題(第I卷7~14題,第II卷18~21題)必須使用0.5毫米的黑色墨水簽字筆在答題卡上書寫,要求字體工整、筆跡清晰。作圖題可先用鉛筆在答題卡的規(guī)定的位置繪出,確認后再用0.5毫米的黑色墨水簽字筆描清楚。必須在題號所指示的答題區(qū)域作答,超出答題區(qū)域書寫的答
3、案無效,在試題卷、草稿紙上答題無效。4考試結束后,務必將試題卷和答題卡一并上交。第I卷(閱讀題,共(閱讀題,共66分)分)一、一、(9分)分)閱讀下面的文字,完成閱讀下面的文字,完成1~3題。題。一、(9分)閱讀下面的文字,完成1~3題。任何民族的飲食乃至由飲食折射出的文化特質(zhì)都體現(xiàn)了這個民族獨一無二的文化風范。中華文化的核心理念體現(xiàn)在“和”字上,“和”有“中和”“融合”之意。中華飲食的發(fā)展鮮明地體現(xiàn)了“和”文化的思想精髓。中華飲食起源
4、于農(nóng)耕文明,大量食物來自土地。隨著民族文化的交融,漢族逐漸接受了游牧民族的“肉食”飲食方式,擴大了食物范圍,豐富了飲食結構。漢唐以后,中亞及東南亞等地的食物品種大量引進,增補了中華飲食品種。近世以來,西方飲食理念與方式得到認同,具有現(xiàn)代特征的中華飲食形態(tài)逐漸形成,翻開中國食譜,到底哪種是地道的中國食物或外來食物,人們恐怕已經(jīng)模糊。大量外來食物品種能夠進入中國并轉化為飲食的有機部分,不僅在于地理條件與自然氣候為其提供了生長發(fā)展的基本環(huán)境,
5、更重要的還在于中國人將其放在“和”文化的平臺上加以吸納。在外來食物或飲食方式的同化過程中,中華飲食突顯出“本土化”的內(nèi)在機制與運作高考資源網(wǎng)()您身邊的高考專家又得益于中國人認識到了其內(nèi)在價值,在“和”文化的平臺上進行消融。B近代以來,西方飲食理念與方式為大眾普遍接受,形成了具有現(xiàn)代特征的中華飲食形態(tài),這為現(xiàn)代中華飲食文化進一步為世界各國所認可打下了堅實的基礎。C飲食的功能可以分為物質(zhì)與精神兩個層面,但隨著人類的生產(chǎn)力發(fā)展水平和生活水平
6、的提高,飲食的功能必然超越物質(zhì)層面而進入精神范疇。D中華飲食以廣采博收的文化氣度,以開放性的文化思維,在合理吸納與科學改造中,在接受外來影響時又始終不失自身的文化特性,彰顯出強勁的生命力。二、(33分)閱讀下面的文言文,完成4~7題。刑部尚書富察公神道碑袁枚公諱傅鼐,字閣峰。先世居長白山,號富察氏。祖額色泰,從太宗文皇帝用兵,有大功。子四人,次子驃騎將軍噶爾漢輔圣祖致太平,生公。公眉目英朗,倨身而揚聲,精騎射,讀書目數(shù)行下。年十六,選入
7、右衛(wèi),侍世宗于雍邸。驂乘持蓋,不頃刻離。雍正元年,補兵部右侍郎。年羹堯以大逆誅,窮其黨,公謂廷臣曰:“元惡已誅,脅從罔治。鼐事上久,能知上之用心。倘諸公心知某冤而不言,非上意也。”諸王大臣以公語,平反無算。岳興阿者,九門提督隆科多子也。隆柄用時禮下于公,公不往。及隆敗,公為上言岳無罪。上疑公與隆有交,謫戍黑龍江。公聞命,負書一篋步往,率家僮斧薪自炊。先是,公在上前嘗論準噶爾情形,上不以為然。用兵數(shù)年,所言驗;乃召公還,予侍郎銜,命往軍前
8、參贊。未行,仍命入宮侍起居。上違和,醫(yī)藥事皆公掌之。十二年春,命公觀兵鄂爾多斯部落。中途,偵賊數(shù)萬,掠地西走。公即赴拜達理,請于大將軍馬爾塞曰:“賊送死,可唾手取也。鼐遠來,雖兵疲,猶能一戰(zhàn)。惟馬力稍竭,愿大將軍給輕騎數(shù)千助鼐。事成,歸功將軍;事敗,鼐受其罪?!瘪R嘿然,再三云不應。公憤激,自率所部出,與賊戰(zhàn),大敗之,獲輜重、牛畜萬計。卒以馬病,不能窮追。事聞,天子大悅。賜孔雀翎,移佐平郡王軍謀,斬大將軍馬爾賽徇于軍。會賊有求降意,而盈廷
9、諸臣皆欲遣使議和罷兵,上問公,公叩頭曰:“此社稷之福也。”上意遂定。即命公同都統(tǒng)羅密、學士阿克敦往。公聞命馳抵策凌部落。策凌集十四鄂托、十四宰桑合而見公,曰:“議不成,公不歸矣!”鄂托、宰桑者,華言十四路頭目也。公叱曰:“出嘉峪關而思歸者,庸奴也!某思歸,某不來矣。今日之議,事集,萬世和好;不集,三軍露骨,一言可決?!敝T酋相目以退。翌日,策凌如約繕表,求公轉奏,并遣宰桑同來,獻橐駝、明珠等物。果親王任事時,聲咳所及,九卿唯唯。公在坐,俟
10、王發(fā)聲,聽未畢,輒迎拒曰:“王誤矣!”王不能堪。世宗責公曰:“汝知果親王何語而又誤耶”公亦不能答也。世宗崩,今上登極,遷刑部尚書。以誤舉參領明山、失察家人兩事落職。入獄,病,刑部尚書孫公嘉淦奏請就醫(yī)私第,許之。薨于家。年六十二。(《小倉山房文集》,有刪節(jié))4對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是A年羹堯以大逆誅,窮其黨窮:窮究,徹查B卒以馬病,不能窮追?。荷斬大將軍馬爾賽徇于軍徇:示眾D事集,萬世和好集:成功5下列各組句子中,加點
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