2015—2016學(xué)年第一學(xué)期高一年級(jí)段考語(yǔ)文試卷

1、高一年級(jí)語(yǔ)文科段考試卷第1頁(yè)共9頁(yè)柳州鐵一中學(xué)柳州鐵一中學(xué)20152015—20162016學(xué)年第一學(xué)期高一年級(jí)段考學(xué)年第一學(xué)期高一年級(jí)段考語(yǔ)文科試卷語(yǔ)文科試卷組題人：賀艷萍語(yǔ)文試題卷共8頁(yè)，分為第Ⅰ卷（閱讀題）和第Ⅱ卷（表達(dá)題）兩部分，考試時(shí)間150分鐘，滿(mǎn)分150分。第Ⅰ卷(閱讀題，共閱讀題，共7070分)一現(xiàn)代文閱讀（一現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題分，每小題3分）分）科學(xué)類(lèi)文章閱讀（本大題共科學(xué)類(lèi)文章閱讀（本大題共3小題，每小題小題，

2、每小題3分，共分，共9分）分）談人朱光潛世間事物最復(fù)雜、最難懂的莫過(guò)人，懂得人就會(huì)懂得你自己。希臘人把“懂得你自己”看做是人生最高的智慧。人不像木石只有物質(zhì)，而且還有意識(shí)，有情感，有意志，總而言之，有心靈。西方有一句古諺：“人有一半是魔鬼，一半是仙子?！蹦Ч砉淘幵p多端，而仙子也縹緲難測(cè)。作為一種動(dòng)物，人是人類(lèi)學(xué)的研究對(duì)象。他經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)億萬(wàn)年才由單細(xì)胞生物發(fā)展到類(lèi)人猿，又經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)億萬(wàn)年才由類(lèi)人猿發(fā)展到人。正如人的面貌還有類(lèi)人猿的遺跡，人的習(xí)

3、性中也還保留著一些獸性，即心理學(xué)家所說(shuō)的“本能”。我們這些文明人是由原始人或野蠻人演變來(lái)的，除獸性之外還保留著原始人的一些習(xí)性。要了解現(xiàn)代社會(huì)中的人，還需要了解我們的原始祖先。所以馬克思特別重視摩根的《古代社會(huì)》，把它細(xì)讀過(guò)并且加過(guò)評(píng)注。恩格斯也根據(jù)古代社會(huì)的資料寫(xiě)出了《家庭、私有制和國(guó)家的起源》。在《自然辯證法》一書(shū)中，恩格斯還詳細(xì)論述了勞動(dòng)在從猿到人轉(zhuǎn)變過(guò)程中的作用，談到了人手的演變、進(jìn)化的歷史，這對(duì)研究美學(xué)是特別重要的。古代不僅是

4、家庭、私有制和國(guó)家政權(quán)的搖籃，而且也是宗教、神話和藝術(shù)的發(fā)祥地。數(shù)典不能忘祖，這筆賬不能不算。從人類(lèi)學(xué)和古代社會(huì)的研究來(lái)看，藝術(shù)和美并不是起源于抽象概念，而是起源于吃飯穿衣、男婚女嫁、獵獲野獸、打群仗來(lái)劫掠食物和女俘等日常生活實(shí)踐中極平凡卑微的活動(dòng)。中國(guó)的儒家有一句老話“食、色，性也”。藝術(shù)和美也最先見(jiàn)于食色。漢文“美”字就起源于羊羹的味道，中外都用“趣味”來(lái)指“審美力”。原始民族很早就講究美，從事藝術(shù)活動(dòng)。他們用發(fā)亮耀眼的顏料把身體涂

5、得漆黑或緋紅，用唱歌和跳舞來(lái)吸引情侶，或慶祝狩獵、戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。在近代，人是心理學(xué)研究的主要對(duì)象。一個(gè)活人時(shí)時(shí)刻刻都要和外界事物（自然和社會(huì)）打交道，這就是生活。生活是人從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)再?gòu)恼J(rèn)識(shí)到實(shí)踐的不斷反復(fù)流轉(zhuǎn)的發(fā)展過(guò)程。因?yàn)樯畹男枰?，人在不斷地改造自然和社?huì)，同時(shí)也不斷地改造自己。心理學(xué)把這種復(fù)雜過(guò)程簡(jiǎn)化為從刺激到反應(yīng)往而復(fù)返的循環(huán)弧。外界事物刺激人的各種感覺(jué)神經(jīng)，把映像傳到腦神經(jīng)中樞，在腦里引起對(duì)映像的初步感性認(rèn)識(shí)，激發(fā)了伏根很深的

6、本能和情感（如快感、痛感以及較復(fù)雜的情緒和情操），發(fā)動(dòng)了采取行動(dòng)來(lái)應(yīng)付當(dāng)前高一年級(jí)語(yǔ)文科段考試卷第3頁(yè)共9頁(yè)叔略多計(jì)數(shù)，曉習(xí)時(shí)事，護(hù)漸委信之，兼督內(nèi)外。累遷驃騎大將軍、開(kāi)府儀同三司。護(hù)誅后，齊王憲引為園苑監(jiān)。時(shí)憲素有吞關(guān)東之志，叔略因事數(shù)進(jìn)兵謀，憲甚奇之。建德五年，從武帝伐齊，叔略部率精銳，每戰(zhàn)身先士卒。以功加上開(kāi)府，進(jìn)封清鄉(xiāng)縣公，邑千四百戶(hù)。拜汴州刺史，號(hào)為明決。宣帝時(shí)，于洛陽(yáng)營(yíng)建東京，以叔略有巧思，拜營(yíng)構(gòu)監(jiān)，宮室制度，皆叔略所定。功

7、未就而帝崩。尉迥之亂，高祖令叔略鎮(zhèn)大梁。迥將宇文威來(lái)寇，叔略擊走之。以功拜大將軍，復(fù)為汴州刺史。高祖受禪，加位上大將軍，進(jìn)爵安定郡公。在州數(shù)年，甚有聲譽(yù)。鄴都俗薄，號(hào)曰難化，朝廷以叔略所在著稱(chēng)，遷相州刺史，政為當(dāng)時(shí)第一。上降璽書(shū)褒美之，賜物三百段，粟五百石，班示天下。百姓為之語(yǔ)曰：“智無(wú)窮，清鄉(xiāng)公。上下正，樊安定。”征拜司農(nóng)卿，吏人莫不流涕，相與立碑頌其德政。自為司農(nóng)，凡種植，叔略別為條制，皆出人意表。朝廷有疑滯，公卿所未能決者，叔略輒

8、為評(píng)理。雖無(wú)學(xué)術(shù)，有所依據(jù)，然師心獨(dú)見(jiàn)，暗與理合。甚為上所親委，高颎、楊素亦禮遇之。性頗豪侈，每食必方丈，備水陸。十四年，從祠太山，行至洛陽(yáng)，上令錄囚徒。具狀將奏，晨起，至獄門(mén)，于馬上暴卒，時(shí)年五十九。上悼惜久之，贈(zèng)亳州刺史，謚曰襄。(《隋書(shū)循吏》)[注]①髫齔(tiochn)，兒童時(shí)期。4對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（）A.遂被腐刑，給使殿省被：遭受B.以叔略有巧思，拜營(yíng)構(gòu)監(jiān)拜：授予官職C鄴都俗薄，號(hào)曰難化化：造化D高顆

9、、楊素亦禮遇之禮：用禮節(jié)來(lái)…5以下六句話，分別編為四組，全都說(shuō)明樊叔略為官政績(jī)出色的一組是（）①身長(zhǎng)九尺，志氣不凡②叔略部率精悅，每戰(zhàn)身先士卒③拜汴州刺史，號(hào)為明決④宮室制度，皆叔略所定⑤遷相州刺史，政為當(dāng)時(shí)第一⑥吏人莫不流涕，相與立碑頌其德政A②③⑥B③⑤⑥C②④⑥D(zhuǎn)①③⑤6下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.樊叔略在孩童時(shí)就因?yàn)楦赣H的案件被牽累，遭受殘酷的刑罰，后被派作官府的雜役，就這樣還是被疑忌，只好逃走。B樊叔