南昌大學(xué)普通生物學(xué)普生教案

1、南昌大學(xué)研究生院教學(xué)檔案?jìng)浒改喜髮W(xué)研究生院教學(xué)檔案（專題型教案）課程名稱：普通生物學(xué)普通生物學(xué)參考教材：陳閱增普通生物學(xué)，第二版，吳相鈺陳閱增普通生物學(xué)，第二版，吳相鈺北京，高等教育出版社北京，高等教育出版社緒論本專題內(nèi)容：1.首先介紹課程目的、要求、性質(zhì)、環(huán)節(jié)及重要性；2.學(xué)習(xí)生物學(xué)的方法；3.講解引入生物學(xué)概述、生命的特征、總論達(dá)爾文的進(jìn)化論及生物進(jìn)化的觀點(diǎn)、地球上生命的起源及發(fā)展以及研究生命科學(xué)的邏輯思維方法；引起同學(xué)們的學(xué)習(xí)興

2、趣；對(duì)生命科學(xué)有一個(gè)總覽；4.建立生命層次性的主線及思路。教學(xué)重點(diǎn)：以樹(shù)立生物學(xué)觀點(diǎn)及邏輯思維方法為主。計(jì)劃學(xué)時(shí)：2學(xué)時(shí)生物學(xué)(Biology)是研究生命的科學(xué)，即研究生物體的生命現(xiàn)象和生命活動(dòng)規(guī)律的科學(xué)，因此又稱生命科學(xué)(LifeScience或Bioscience)，它是自然科學(xué)的基礎(chǔ)學(xué)科之一。生命之迷，魅力無(wú)窮。有關(guān)生命起源、進(jìn)化、物種形成、基因表達(dá)及其調(diào)控、遺傳、發(fā)育、衰老問(wèn)題、能量代謝的機(jī)制及生物與環(huán)境等，都是有待深入研究的生

3、物學(xué)重大理論問(wèn)題、然而，生命科學(xué)的重要性，不僅限于其學(xué)科本身，同時(shí)也直接關(guān)系到與人類(lèi)生存和社會(huì)發(fā)展有關(guān)的各門(mén)科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域。研究生命科學(xué)的目的，在于闡明和控制生命活動(dòng)，為工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、醫(yī)學(xué)及經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)。生命科學(xué)基礎(chǔ)這門(mén)課程是對(duì)生命科學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)和基本原理進(jìn)行全面概述，把同學(xué)們引進(jìn)生命科學(xué)的大門(mén)。一、什么是生命？生物學(xué)是研究生命的科學(xué)，即研究生物體的生命現(xiàn)象和生命活動(dòng)規(guī)律的科學(xué)，因此又稱生命科學(xué)，它是自然科學(xué)的基礎(chǔ)學(xué)科之一。我們把具有生命的

4、個(gè)體稱之為有機(jī)體，有機(jī)體與無(wú)生命物質(zhì)之間既密切相關(guān)又有著本質(zhì)的區(qū)別。那么什么是生命呢？它與無(wú)生命物質(zhì)的區(qū)別是什么？給生命下定義是十分困難的，這不僅是由于①我們對(duì)生命還沒(méi)有足夠的、確切的了解，②而且生命現(xiàn)象是十分多樣和復(fù)雜的，不可能用三言兩語(yǔ)把它說(shuō)清楚。但是觀察、識(shí)別生命要比給生命下定義容易得多。我們都知道，狗是有生命的，石頭是沒(méi)有生命的，對(duì)比有機(jī)體與無(wú)生命物體之間的差異，可概括總結(jié)出生命的特征。生命的基本特征：1新陳代謝：是有機(jī)體物質(zhì)代

5、謝和能量代謝的總和。南昌大學(xué)研究生院教學(xué)檔案?jìng)浒笇?shí)驗(yàn)駁斥了蛆是自然發(fā)生的說(shuō)法。雷迪通過(guò)多次觀察提出了蛆是由蒼蠅在腐肉上產(chǎn)卵后生出來(lái)的假設(shè)，為了驗(yàn)證這一假設(shè)，他在若干玻璃瓶?jī)?nèi)放入腐肉，一些玻璃瓶開(kāi)口，另一些玻璃瓶加蓋密封。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，蒼蠅飛入開(kāi)口的瓶?jī)?nèi)，腐肉上很快產(chǎn)生出蛆來(lái)，而加蓋的瓶?jī)?nèi)，蒼蠅不能進(jìn)入，沒(méi)有蛆產(chǎn)生；他得出結(jié)論，蛆是由蠅卵產(chǎn)生的。他同時(shí)進(jìn)一步概括認(rèn)為生命只起源一次，此后的生命都來(lái)源于已存在的生命。雖然雷迪的實(shí)驗(yàn)有很強(qiáng)的說(shuō)服力，

6、但在當(dāng)時(shí)自然發(fā)生論仍沒(méi)有絕跡。顯微鏡的發(fā)明和使用，揭開(kāi)了人們觀察微觀世界的序幕。用顯微鏡觀察水滴發(fā)現(xiàn)水中的微小生物。自然發(fā)生論者認(rèn)為這些微小生物是在水中自然發(fā)生的，從而再一次掀起自然發(fā)生論的高潮。直到十九世紀(jì)中期，法國(guó)學(xué)者巴斯德(L.Pasteur)的著名實(shí)驗(yàn)才徹底否定了自然發(fā)生論。巴斯德發(fā)現(xiàn)，加熱可以殺滅生活在肉湯中的微生物。如果開(kāi)口的瓶子不加熱，瓶子內(nèi)的肉湯一兩天就會(huì)發(fā)臭；如果開(kāi)口的瓶子加熱(滅菌)，肉湯就不會(huì)變臭，加熱后如密封瓶口

7、，瓶?jī)?nèi)的肉湯可保持十八個(gè)月不發(fā)臭。巴斯德證實(shí)肉湯發(fā)臭是空氣中的細(xì)菌孢子污染的結(jié)果。但自然發(fā)生論者提出在空氣中存在生命力(lifegiving)，將瓶口密封生命力無(wú)法進(jìn)入瓶?jī)?nèi)，因此封口瓶中不能產(chǎn)生生命，密封瓶?jī)?nèi)不產(chǎn)生微生物不是沒(méi)有細(xì)菌污染而是缺少生命力。為了更有說(shuō)服力，巴斯德又巧妙地設(shè)計(jì)了第二個(gè)實(shí)驗(yàn)。在曲頸瓶?jī)?nèi)裝入肉湯，加熱消毒后，鵝頸狀的彎曲開(kāi)口與空氣接觸，空氣可進(jìn)入瓶?jī)?nèi)，但空氣中的塵埃和微生物落入開(kāi)口的彎曲處，瓶?jī)?nèi)消過(guò)毒的肉湯可保持無(wú)

8、菌狀態(tài)數(shù)日甚至數(shù)年，當(dāng)移去彎曲瓶頸時(shí)，由于細(xì)菌落入肉湯內(nèi)生長(zhǎng)，肉湯幾小時(shí)內(nèi)就會(huì)變臭。巴斯德證實(shí)，并非空氣中的生命力(lifefce)進(jìn)入肉湯，而是生命(細(xì)菌)本身所致。巴斯德的實(shí)驗(yàn)結(jié)果，使生命來(lái)源于生命取代了生命的自然發(fā)生論。以上實(shí)驗(yàn)證明：所有生命都來(lái)自于已存在的生命，那么這條連續(xù)不斷的生命線的開(kāi)端是什么？生命的起源是地球形成過(guò)程中的一個(gè)部分，或者說(shuō)生命作為地球的一個(gè)組成部分與地球同時(shí)形成，并非先形成地球再產(chǎn)生生命，雖然模擬實(shí)驗(yàn)可使無(wú)機(jī)

9、物產(chǎn)生有機(jī)化合物，由于現(xiàn)在已不存在地球形成時(shí)環(huán)境條件，因此現(xiàn)在的無(wú)機(jī)物不能再形成生命。3生命的起源與化學(xué)進(jìn)化論生命的起源經(jīng)歷了一個(gè)復(fù)雜的化學(xué)過(guò)程，地球上的生命皆起源于一個(gè)共同的祖先。有關(guān)生命在地球上的起源將在本書(shū)第十四專題進(jìn)一步討論。4生物多樣性：地球上的生物是多種多樣的。它代表生命實(shí)體群的特征，表現(xiàn)在不同的層次上。物種多樣性是生物多樣性的基礎(chǔ)。生命物質(zhì)的特征之一是自我復(fù)制，只要生命存在，利用環(huán)境物質(zhì)進(jìn)行自我復(fù)制將會(huì)持續(xù)下去，這個(gè)過(guò)程似