[學(xué)習(xí)]復(fù)雜理論與情報(bào)研究

1、復(fù)雜理論與情報(bào)研究,,一、復(fù)雜理論簡(jiǎn)史,信息科學(xué)家沃倫·韋弗是最早研究區(qū)分復(fù)雜現(xiàn)象和非復(fù)雜現(xiàn)象的科學(xué)家之一。他把現(xiàn)代科學(xué)感興趣的現(xiàn)象分為三種，即簡(jiǎn)單現(xiàn)象（simple phenomena）、雜多現(xiàn)象（complicated phenomena）、復(fù)雜現(xiàn)象（complex phenomena）。,韋弗所指的簡(jiǎn)單系統(tǒng)，包括那些只包含一些靜態(tài)的相互影響的目標(biāo)和變量的現(xiàn)象。例如物理學(xué)中提及的射線的軌跡，天文學(xué)中的人造衛(wèi)星以及碰撞現(xiàn)象

2、。在科學(xué)革命早期這些現(xiàn)象曾吸引了伽利略、笛卡爾、培根和牛頓等科學(xué)巨匠的注意。在那個(gè)時(shí)代，他們發(fā)展出一套科學(xué)分析的方法，試圖把這些簡(jiǎn)單現(xiàn)象還原成基本的法則和基本粒子。這種主導(dǎo)性的假設(shè)構(gòu)成一整套基礎(chǔ)的方法論體系，使研究者能夠藉此對(duì)更加復(fù)雜的現(xiàn)象進(jìn)行推測(cè)。,那個(gè)時(shí)代西方人相信世界是一個(gè)確定的世界，因此科學(xué)分析法是一個(gè)普遍采用的研究方法。早在200多年前，一些頂尖級(jí)的科學(xué)家已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了這種方法的局限性。甚至牛頓本人也認(rèn)識(shí)到這種適用于簡(jiǎn)單系統(tǒng)的計(jì)

3、算方法面對(duì)三個(gè)變量以上的相互作用的更為復(fù)雜的系統(tǒng)是無(wú)能為力的。到了十九世紀(jì)，面對(duì)這種雜多的現(xiàn)象，學(xué)者們逐漸建立起一種基于概率和統(tǒng)計(jì)之上新的方法體系。這種研究方法體系對(duì)處理雜多系統(tǒng)的宏觀動(dòng)力學(xué)是非常有效的，像天文現(xiàn)象、磁現(xiàn)象、分子現(xiàn)象、亞原子結(jié)構(gòu)等涉及數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的變量和部分組成的雜多現(xiàn)象,進(jìn)入20世紀(jì)，一些研究者開(kāi)始認(rèn)識(shí)到，對(duì)于一些更復(fù)雜的現(xiàn)象，統(tǒng)計(jì)的方法也不能奏效，因?yàn)檫@些現(xiàn)象自身也在不同程度地改變發(fā)展變化之中，像城市，蟻丘，經(jīng)濟(jì)這類(lèi)現(xiàn)

4、象，不管進(jìn)行多么精確的測(cè)量，多么嚴(yán)格的實(shí)驗(yàn)控制，試圖對(duì)某一現(xiàn)象準(zhǔn)確地預(yù)測(cè)都幾乎是不可能的。首先，一個(gè)系統(tǒng)在另一個(gè)本質(zhì)上大同小異的系統(tǒng)之下反應(yīng)卻大相徑庭；其次，更為棘手的是，同樣的系統(tǒng)有時(shí)對(duì)同樣的條件體系會(huì)有完全不同的反應(yīng)。很顯然，以可重復(fù)和可證明為基本要求的傳統(tǒng)的科學(xué)研究方法對(duì)于研究這種現(xiàn)象是不適用的。,二、復(fù)雜理論代表人物及發(fā)展,目前，復(fù)雜理論研究已成為許多學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)研究的前沿和熱點(diǎn)，無(wú)論國(guó)內(nèi)外復(fù)雜性的研究都是隨系統(tǒng)科學(xué)的發(fā)展而不

5、斷深入的。自貝塔郎菲（Von Bertalanffy）1937年提出“一般性系統(tǒng)理論”以來(lái)，到二十世紀(jì)60年代大部分與復(fù)雜性相關(guān)的研究主要限于對(duì)簡(jiǎn)單系統(tǒng)的研究。而復(fù)雜性研究的高潮始于70年代產(chǎn)生的組織理論。,1969年，普利高津（I.Prigogine）提出的耗散結(jié)構(gòu)理論，哈肯（H.Haken）構(gòu)建的協(xié)同學(xué)，1979年艾根（M.Eigen）發(fā)表的超循環(huán)論對(duì)復(fù)雜性科學(xué)的研究都起到了巨大的推進(jìn)作用，這一階段的研究歸為對(duì)簡(jiǎn)單巨系統(tǒng)的復(fù)雜性研

6、究。“復(fù)雜性科學(xué)”概念的明確提出是在20世紀(jì)80年代，以3為諾貝爾獎(jiǎng)獲得者蓋爾曼（M.Gell-Mann），阿羅（K.J.Arrow）和安德森（P.W.An-derson）為首，他們認(rèn)為具有主動(dòng)性的個(gè)體在對(duì)環(huán)境的適應(yīng)中不斷進(jìn)化是復(fù)雜性的根源，并稱(chēng)之為CAS。,我國(guó)科學(xué)工作者對(duì)復(fù)雜性和復(fù)雜系統(tǒng)的研究開(kāi)始于20世紀(jì)80年代。錢(qián)學(xué)森提出了開(kāi)放的復(fù)雜巨系統(tǒng)的概念和處理這類(lèi)系統(tǒng)的方法論——從定性到定量的綜合集成體系（Meta-synthsis，簡(jiǎn)

7、稱(chēng)M-S）。這一方法的理論基礎(chǔ)是思維科學(xué)，方法基礎(chǔ)是系統(tǒng)科學(xué)與數(shù)學(xué)，技術(shù)基礎(chǔ)是以計(jì)算機(jī)為主的信息技術(shù)，哲學(xué)基礎(chǔ)是實(shí)踐論和認(rèn)識(shí)論。研討按照分布式交互網(wǎng)絡(luò)和層次結(jié)構(gòu)組織起來(lái)，就成為一種具有縱深層次、橫向分布、交互作用的矩陣式研討體系，為解決開(kāi)放的復(fù)雜巨系統(tǒng)問(wèn)題提供了規(guī)范化、結(jié)構(gòu)化的形式。,三、復(fù)雜理論的內(nèi)涵,復(fù)雜理論也是要回答一個(gè)這樣的問(wèn)題，即“結(jié)構(gòu)和秩序是哪里來(lái)的？”復(fù)雜理論也是要對(duì)秩序是如何形成的問(wèn)題找到自己的解答。在回答這個(gè)問(wèn)題的過(guò)程

8、中，沃爾德羅普指出“秩序最初就是存在的，是天然的”。在個(gè)別要素個(gè)體活動(dòng)的背后存在著先定的秩序?！皬?fù)雜出現(xiàn)的原因就在于……組成要素以無(wú)數(shù)可能的方式在相互發(fā)生作用”。正因?yàn)橛幸亻g相互作用的存在，所以才有整體不等于局部之和的問(wèn)題的存在。,四、復(fù)雜理論的特征,I think the next century will be the century of complexity. ——Stephen Hawking,五、情報(bào)學(xué)的學(xué)科特點(diǎn)

9、,情報(bào)學(xué)是一門(mén)邊緣性、交叉性、綜合性較強(qiáng)的學(xué)科，在它成長(zhǎng)壯大的過(guò)程中，不斷吸收其它學(xué)科的理論和方法，拓展豐富自己的研究領(lǐng)域和內(nèi)容，與其他學(xué)科的不斷交叉融合使情報(bào)學(xué)呈現(xiàn)出多學(xué)科化特征、多方位的發(fā)展趨勢(shì)。,基于復(fù)雜理論視角的情報(bào)學(xué)特點(diǎn)：1.情報(bào)研究對(duì)象的復(fù)雜多樣性情報(bào)學(xué)研究對(duì)象包括情報(bào)活動(dòng)、情報(bào)現(xiàn)象和情報(bào)用戶(hù)多個(gè)層面。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，伴隨著信息與知識(shí)的生產(chǎn)、傳播和利用方式的變化，現(xiàn)代情報(bào)學(xué)的研究對(duì)象呈現(xiàn)出前所未有的復(fù)雜性與多樣性。2.情報(bào)

10、研究主體的多重復(fù)雜性網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，情報(bào)對(duì)象的豐富化與情報(bào)現(xiàn)象的復(fù)雜化要求研究者一方面重視對(duì)自身情報(bào)理念、情報(bào)哲學(xué)的思考和基于情報(bào)事實(shí)的邏輯分析與判斷；一方面則應(yīng)主動(dòng)參與情報(bào)活動(dòng)，置身其中分析情報(bào)活動(dòng)中人的作用與影響，探索與研究人的情報(bào)吸收過(guò)程與知識(shí)結(jié)構(gòu)改變。由此可見(jiàn)，在現(xiàn)代情報(bào)學(xué)研究中，人既是研究主體又是研究客體，具有雙重性地位。,3.情報(bào)研究過(guò)程的動(dòng)態(tài)復(fù)雜性在動(dòng)態(tài)復(fù)雜環(huán)境中，情報(bào)運(yùn)動(dòng)由線性為主要運(yùn)動(dòng)方式向非線性、多路徑、交互式運(yùn)動(dòng)方

11、式轉(zhuǎn)變。以線性邏輯為研究脈絡(luò)和側(cè)重對(duì)情報(bào)運(yùn)動(dòng)獨(dú)立環(huán)節(jié)的研究已經(jīng)難以把握網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中情報(bào)現(xiàn)象、情報(bào)過(guò)程的規(guī)律與特點(diǎn)，需要從整體、系統(tǒng)、動(dòng)態(tài)視角研究情報(bào)過(guò)程與情報(bào)系統(tǒng)。4.情報(bào)研究?jī)?nèi)容的多學(xué)科融合性以信息技術(shù)為先導(dǎo)、以信息知識(shí)為資源的知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)賦予情報(bào)學(xué)以時(shí)代特征?，F(xiàn)代情報(bào)學(xué)研究呈現(xiàn)出領(lǐng)域拓寬、內(nèi)容深化、縱橫滲透、恢宏交錯(cuò)、邊緣擴(kuò)展、分支密集等特點(diǎn)。情報(bào)學(xué)研究范疇越來(lái)越模糊，邊緣日趨混沌。,六、復(fù)雜理論對(duì)情報(bào)研究的影響,由以上基于復(fù)雜理

12、論視角的情報(bào)學(xué)特點(diǎn)分析可見(jiàn)，復(fù)雜理論不僅為現(xiàn)代情報(bào)學(xué)理論研究提供了全新的理論工具和研究方法，而且直接影響現(xiàn)代情報(bào)研究方式的轉(zhuǎn)變與發(fā)展。,1.現(xiàn)代情報(bào)學(xué)理論體系向動(dòng)態(tài)系統(tǒng)性轉(zhuǎn)變現(xiàn)代情報(bào)學(xué)理論是在吸收與借鑒哲學(xué)和社會(huì)學(xué)領(lǐng)域中社會(huì)認(rèn)識(shí)論有益成果基礎(chǔ)上，對(duì)數(shù)字化時(shí)代復(fù)雜環(huán)境下變遷中的知識(shí)生產(chǎn)、組織、管理和使用的社會(huì)行為和社會(huì)認(rèn)知模式的準(zhǔn)確描述、解釋和預(yù)測(cè)。2.現(xiàn)代情報(bào)學(xué)研究過(guò)程向集成綜合發(fā)展網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，現(xiàn)代情報(bào)研究活動(dòng)是由多主體參與、多要

13、素互動(dòng)的動(dòng)態(tài)復(fù)雜過(guò)程。在此研究過(guò)程中，現(xiàn)代情報(bào)理論不是各研究部分與研究環(huán)節(jié)分析內(nèi)容與理論觀點(diǎn)的簡(jiǎn)單疊加，而是各種觀點(diǎn)的綜合集成。因此，需要運(yùn)用整體思維、過(guò)程思維、關(guān)系思維和非線性思維來(lái)分析與研究情報(bào)現(xiàn)象、情報(bào)行為和情報(bào)過(guò)程，強(qiáng)調(diào)把握研究對(duì)象的整體性。與此同時(shí)，以先進(jìn)技術(shù)支持的智能性信息組織、知識(shí)組織、信息構(gòu)建、知識(shí)地圖等技術(shù)手段和分析方法有效應(yīng)用于情報(bào)學(xué)研究之中并發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用，形成現(xiàn)代情報(bào)學(xué)研究中的人機(jī)交互與人機(jī)結(jié)合，促使其研

14、究向集成綜合發(fā)展。,3.現(xiàn)代情報(bào)學(xué)研究方法向復(fù)雜研究法轉(zhuǎn)變各學(xué)科的研究范式與研究方法間通常具有高度的規(guī)范一致性。研究方法中，量的研究是以是非為命題的，質(zhì)的研究是以?xún)r(jià)值為命題的。雖然在社會(huì)科學(xué)研究中，有關(guān)量的研究與質(zhì)的研究結(jié)合問(wèn)題尚存在一定爭(zhēng)議，世界范圍內(nèi)重視多元、強(qiáng)調(diào)對(duì)話的思潮推動(dòng)下，兩者間的結(jié)合問(wèn)題已經(jīng)成為一個(gè)跨學(xué)科、跨范式的熱門(mén)話題?？v觀情報(bào)學(xué)研究的發(fā)展歷程，我們能夠發(fā)現(xiàn)其從質(zhì)性研究到定量研究，再到質(zhì)性與定量相結(jié)合的復(fù)雜研究的發(fā)展