福建師大二附中20162017學(xué)年第一學(xué)期高二年期末考

1、福建福建師大二附中大二附中2016—2017學(xué)年第一學(xué)期學(xué)年第一學(xué)期高二高二年期末考年期末考政治試卷一、一、選擇題選擇題（本大（本大題共24小題，每小，每小題2分，共分，共48分）分）1.中國(guó)人有句口頭禪，叫做“人生在世”。人怎樣生活在這個(gè)世界上，抱著什么態(tài)度面對(duì)這個(gè)世界？這是人生最大的問(wèn)題，也是哲學(xué)的根本問(wèn)題。這表明[來(lái)源:學(xué)科網(wǎng)ZXXK]A哲學(xué)源于人們對(duì)人生的追問(wèn)和思考B哲學(xué)是對(duì)“人生在世”的概括和升華C哲學(xué)的任務(wù)在于指導(dǎo)人們正確地

2、認(rèn)識(shí)和改造世界D哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)2.有兩個(gè)臺(tái)灣觀光團(tuán)到日本伊豆半島旅游，路況很壞，到處都是坑洞。其中一位導(dǎo)游連聲抱歉。說(shuō)路面簡(jiǎn)直像麻子一樣。而另一個(gè)導(dǎo)游卻詩(shī)意盎然地對(duì)游客說(shuō)：諸位先生女士，我們現(xiàn)在走的這條道路，正是赫赫有名的伊豆迷人酒窩達(dá)到。兩位導(dǎo)游的不同做法表明①世界觀是人們行動(dòng)的向?qū)Б诜椒ㄕ撚绊懯澜缬^③相同的意念會(huì)產(chǎn)生不同的人生④人的方法論是由世界觀決定的A①③B①④C②③D②④[來(lái)源:Z_xx_]3.孟子與荀子都崇拜

3、孔子，但是二者的思想主張卻不盡相同。孟子主張性善論、天賦道德觀念、承認(rèn)有天命；而荀子主張性惡論、道德后天形成，反對(duì)天命，強(qiáng)調(diào)天道自然。孟子與荀子的思想分歧主要在于A①④B①②C②③D③④7.在我國(guó)燦爛的歷史文化寶庫(kù)中，有許多言簡(jiǎn)意賅的成語(yǔ)，凝結(jié)著深刻的哲學(xué)智慧。下列對(duì)成語(yǔ)的哲學(xué)寓意理解正確的是①望梅止渴：堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)②坐井觀天:只見(jiàn)部分，不見(jiàn)整體③人定勝天:自然界的存在和發(fā)展是客觀的④戶樞不蠹：運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式A①②B①③C②

4、④D③④8.2015年10月，國(guó)務(wù)院召開(kāi)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)座談會(huì)提出，在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)下行壓力加大的情況下，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展長(zhǎng)期向好的基本面沒(méi)有變，經(jīng)濟(jì)韌性好、潛力足、回旋空間大的基本特質(zhì)沒(méi)有變，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整優(yōu)化的前進(jìn)態(tài)勢(shì)沒(méi)有變。這表明①具體的物質(zhì)形態(tài)以靜止保持自己的存在②運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)③物質(zhì)世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一④事物的運(yùn)動(dòng)是無(wú)條件的和永恒的A①②B③④C②③D①④[來(lái)源:學(xué)科網(wǎng)]9.牛津大學(xué)教授拉納?米特指出:“英文著作里關(guān)于二戰(zhàn)期間中國(guó)作用