江蘇省宜興一中學期高二歷史講學稿

1、1江蘇省宜興一中江蘇省宜興一中20162016年秋學期高二歷史講學稿選修年秋學期高二歷史講學稿選修第二單元第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展西方人文精神的起源及其發(fā)展第5課西方人文主義思想的起源西方人文主義思想的起源編制：王編制：王江2016年9月6日班級：姓名：姓名：學號：學號：【復習鞏固】【復習鞏固】（）1、明清時期，纂修族譜以尊崇人倫成為一種普遍的社會現(xiàn)象，名門望族、寒門小姓都以修譜為大事。這一現(xiàn)象反映出A宗族觀念受到人口流動的沖

2、擊B宗族成為社會等級的表現(xiàn)形式C理學成為維系宗族的思想基礎D先秦時期的宗法制度得以重建（）2、明末思想家李贄是一個“離經(jīng)叛道”的“異端”人物。對其“離經(jīng)叛道”理解準確的A徹底否定孔孟之道B倡導君民共主思想C大力批判道家學說D挑戰(zhàn)宋明理學權威（）3、黃宗羲是浙東學派的創(chuàng)立者，也是明末清初最著名的思想家之一。下列對黃宗羲思想的評述，正確的有①猛烈批判君主專制，促進明清之際思想活躍②矛頭直指君主制度，具有近代民主啟蒙色彩③沖擊了儒學的正統(tǒng)地位

3、，同時又發(fā)展了儒家思想④雖未能從根本上動搖儒學統(tǒng)治地位，但成為近代進步思想先聲A①②③B①②④C①③④D②③④（）4、顧炎武曾主張在西北地區(qū)“每州縣發(fā)紡織具一副，令有司依式造成，散給鄉(xiāng)下”；在東南沿?！把b土產，徑望東西洋而去，與海島諸夷相貿易”。對其主張最準確的理解是A政府扶植手工業(yè)生產B發(fā)展外貿C因地制宜發(fā)展經(jīng)濟D重商抑農（）5、乾隆、嘉慶時期的學者奉顧炎武為考據(jù)學的開山大師，道光、咸豐時期的學者則推崇他的經(jīng)世致用之學。這一學風的變化

4、折射出A儒家思想正統(tǒng)地位削弱B政府文化專制政策松動C科舉考試內容發(fā)生巨變D清朝后期社會危機加劇【知識梳理】【知識梳理】一、人是萬物的尺度一、人是萬物的尺度1、人文主義精神興起的背景：（1）古希臘民主政治發(fā)展到頂峰。（2）古希臘奴隸制工商業(yè)經(jīng)濟繁榮。（3）對外交流頻繁，文化多元。2、智者學派研究的主題：以人和人類社會為研究主題，關注人與人之間的關系、社會組織、風俗習慣和倫理道德，特別強調人的價值，反對迷信，強調自由，認為一切制3【疑難突破

5、】【疑難突破】閱讀下列材料，回答問題（閱讀下列材料，回答問題（1212分）：分）：材料一：材料一：希臘古典人文主義是在對人性的探究與思索中逐漸形成的，其內在的本質是對人的靈魂的塑造和對理性精神的培養(yǎng)，倡導一種在善之普遍性原則指導下的生活。古典人文主義思想不僅深刻影響了西方文化傳統(tǒng)，它對精神迷失、“無家可歸”的現(xiàn)代人尤其具有啟示意義?！S伊梅《希臘古典人文主義的內涵與特質》（1）根據(jù)材料并結合所學知識，分析古希臘人文精神的核心及其社會根

6、源。）根據(jù)材料并結合所學知識，分析古希臘人文精神的核心及其社會根源。（6分）分）材料二：材料二：哲學對于普通人來說，越來越遙不可及。這些稀奇古怪的宇宙論不能符合人的需求，并且與人的基本經(jīng)驗背道而馳。……對蘇格拉底來說，哲學的宗旨并不是提出關于宇宙的深奧理論，而是要讓人學會如何生活。世界上為什么會有如此之多的罪惡呢？那是因為人們缺乏關于生活和道德的理念。如果他們承認其深刻的無知，就更能懂得如何行事?！ㄓⅲ﹦P倫阿姆斯特朗《軸心時代》（2

7、）據(jù)材料概括蘇格拉底的主要觀點。結合所學，指出其對哲學發(fā)展的意義。）據(jù)材料概括蘇格拉底的主要觀點。結合所學，指出其對哲學發(fā)展的意義。（6分）分）【課堂訓練】（）1、建筑大師維特魯威轉述古希臘人的理論說：“建筑物……必須按照人體各部分的式樣制定嚴格比例。”這表現(xiàn)出古希臘人A對世風日下、道德淪喪的失望B對人作為萬物之靈的自豪C對直接民主的狂熱D個人利益至上，忽視真理的存在（）2、公元前5世紀的古希臘智者安提豐認為：“一個人應該以他最有利的方