中國新聞傳播史課后習(xí)題解答

1、《中國新聞傳播史》課后習(xí)題解答《中國新聞傳播史》課后習(xí)題解答第一章第一章中國古代的新聞傳播活動(dòng)中國古代的新聞傳播活動(dòng)1、中國的新聞傳播事業(yè)起始于什么時(shí)代？中國的古代報(bào)紙是怎樣誕生的？中國的傳播活動(dòng)起源于遠(yuǎn)古人類的群居時(shí)代，中國最早的報(bào)紙開始于唐代。中國最早的報(bào)紙開始于唐代。中國古代的報(bào)紙是隨著社會(huì)的發(fā)展、信息傳播和政治統(tǒng)治的需要而逐步發(fā)展起來的。比如唐代官報(bào)就是和唐代藩鎮(zhèn)制度的發(fā)展緊密聯(lián)系在一起的。隨著藩鎮(zhèn)勢(shì)力的發(fā)展，才設(shè)立了進(jìn)奏院和進(jìn)

2、奏官，傳遞中央的信息。此外，交通傳播條件，以及造紙、印刷技術(shù)的提高也為古代報(bào)紙的產(chǎn)生提供了客觀的條件。2、前報(bào)紙時(shí)代的中國新聞傳播活動(dòng)都有哪些特點(diǎn)？報(bào)紙產(chǎn)生前我國出現(xiàn)的新聞傳播形式有：口頭傳播、烽火傳播、皇帝詔書?？陬^傳播和烽火傳播是非文字傳播方式。這種方式還有旗鼓和木鐸傳播。它們的共同特點(diǎn)是傳播內(nèi)容較簡(jiǎn)單，傳播距離不遠(yuǎn)，且具有易逝性?；实墼t書屬于文字傳播。這種方式的載體一般有竹簡(jiǎn)、帛和露布。竹簡(jiǎn)和帛記載的內(nèi)容很多，露布只用以傳遞軍事捷

3、報(bào)。這幾種傳播方式由于文字的作用而受時(shí)間與空間的限制較小，并可記錄傳遞較復(fù)雜的信息，露布的公開性與時(shí)效性更加突出。3、唐代官報(bào)的編輯發(fā)行工作都有哪些環(huán)節(jié)？由哪些部門負(fù)責(zé)？負(fù)責(zé)部門：節(jié)度使在長安設(shè)立的辦事機(jī)構(gòu)，簡(jiǎn)稱進(jìn)奏院編輯發(fā)行環(huán)節(jié)：1）采集、編輯：進(jìn)奏官們自行采集，從一些它們獲得朝廷動(dòng)態(tài)消息中篩選出來2）傳發(fā)：進(jìn)奏官直接自發(fā)向地方各藩鎮(zhèn)傳發(fā)，并不受朝廷管轄4、“開元雜報(bào)”和“敦煌進(jìn)奏院報(bào)”的性質(zhì)如何？為什么稱它們是中國最早的報(bào)紙？（1）

4、性質(zhì)：我國和世界上僅存的年份最早的兩份原始狀態(tài)的報(bào)紙；一種從官文書游離出來的傳播媒體，是從官文書向官報(bào)轉(zhuǎn)化過程中的新聞傳播工具；帶有官方性質(zhì)，但還不是中央政府統(tǒng)一審定發(fā)布的正式官報(bào)，同宋以后“邸報(bào)”有很大差別；近似于歐洲的“新聞信”，但比其早約八百年（2）類似進(jìn)奏院報(bào)，已經(jīng)從官文書的形式中分離出來，具有傳播有時(shí)效性的新聞的性質(zhì)；通過進(jìn)奏院發(fā)行，具有報(bào)紙發(fā)布的體制；并有一定的受眾群體5、宋代“邸報(bào)”的發(fā)行制度有哪些特點(diǎn)？進(jìn)奏官在“邸報(bào)”編

5、發(fā)工作中處于什么樣的地位？（1）特點(diǎn)：以太宗太平興國六年為界，前由地方設(shè)在首都的進(jìn)奏官自行采集編發(fā)，沒有統(tǒng)一的章程；之后權(quán)威性和官報(bào)性質(zhì)更明顯，由中樞有關(guān)部門實(shí)行集中管理，統(tǒng)一發(fā)報(bào)；由門下省負(fù)責(zé)編定，給事中負(fù)責(zé)審定。官方控制加強(qiáng)，出現(xiàn)新聞審查制度——定本制度；定期發(fā)行，基本按期連續(xù)發(fā)行；公開印刷、可以販賣（2）進(jìn)奏官逐漸只是負(fù)責(zé)發(fā)放報(bào)紙，而稿件的采集、編輯、整理、審定等環(huán)節(jié)都是由種屬部門接管，相當(dāng)于進(jìn)奏官編發(fā)工作中處于末端從屬的地位6、

6、宋代“小報(bào)”具有哪些特點(diǎn)？為什么屢禁不絕？理想。馬禮遜等出版?zhèn)鹘虝O(shè)想有悖于中國政府的文化政策，早期受到很大限制，不過隨后處境很大變化，取得初步進(jìn)展。隨后后繼者在東南亞出版《察世俗每月統(tǒng)計(jì)傳》《特選撮要每月紀(jì)傳》《天下新聞》中文報(bào)刊，一開始是以宗教宣傳性質(zhì)為主，但后期新聞報(bào)道居多。3、《察世俗每月統(tǒng)計(jì)傳》是怎樣辦起來的？它的宗旨和特點(diǎn)是什么？創(chuàng)辦于1815年8月5日，馬六甲，英國傳教士馬禮遜、米憐創(chuàng)辦，米憐人主編。麥都思一度代編，工作

7、人員中還有中國刻工梁發(fā)等。宗旨：宣稱以闡釋基督教教義為根本要?jiǎng)?wù)。內(nèi)容首先為基督教教義，其次為天文地理等科學(xué)知識(shí)，也刊登闡述倫理道德的文章。特點(diǎn)：向中國讀者較早宣傳了科學(xué)知識(shí)，介紹了世界各國情況重視研究讀者對(duì)象的心理特點(diǎn)。首先是附會(huì)儒學(xué)寫作上也常采用中國文學(xué)特別是小說的表現(xiàn)手法刊物式樣也同于中國雕版書本為中國報(bào)紙文體的成長提供了可借鑒的基礎(chǔ)，《察世俗》最基本的文體是論說文和記敘文，但也有比較典型的新聞文體。4、簡(jiǎn)述澳門近代報(bào)業(yè)產(chǎn)生的條件與

8、早期發(fā)展情況（1）條件技術(shù)設(shè)備：西方活字印刷術(shù)最早傳入中國的地方人口條件：葡萄牙人的后代迅速成倍增長社會(huì)需求：16世紀(jì)已經(jīng)看成是天主教在東方傳教的中心政治條件：經(jīng)過軍事政變后，施行新聞自由法案（2）早期發(fā)展情況《蜜蜂華報(bào)》為代表的葡文報(bào)刊，大多由于澳門當(dāng)局的專制政治和葡國內(nèi)部黨政激烈，加上經(jīng)濟(jì)困難，一般出版時(shí)間大多很短。內(nèi)容也大多為葡萄牙或澳門的地方問題，對(duì)中國事務(wù)很少有興趣，對(duì)中國社會(huì)影響不大。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，基本為中立立場(chǎng)，鮮有持親華立

9、場(chǎng)?！峨s文篇》和《傳教者與中國雜報(bào)》為中文報(bào)刊，大部分內(nèi)容是宣揚(yáng)基督信仰，但也有新聞評(píng)論，被當(dāng)局取締。英文報(bào)刊在澳門葡文報(bào)刊8年的真空期由美英出版。5、簡(jiǎn)述鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前廣州英文報(bào)刊的出版情況19世紀(jì)20年代以后，隨著經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的需求，在廣州出版的英文報(bào)刊對(duì)中國社會(huì)產(chǎn)生更大影響。代表報(bào)刊為《廣州記錄報(bào)》《廣州周報(bào)》《中國叢報(bào)》等，由英美人士創(chuàng)辦。隨著中英關(guān)系的緊張，隨即遷往香港、澳門。較為關(guān)注中國問題，但往往站在本國的立場(chǎng)，由一定政治色彩。作