明清經(jīng)濟內(nèi)向化傾向

1、西方資本主義從16世紀起即開始了其全球化的歷程。16世紀上半葉至19世紀上半葉是資本主義全球化的發(fā)軔階段。這一時期正值中國的時清時代，與資本主義經(jīng)濟的世界擴張不同，中國經(jīng)濟出現(xiàn)了內(nèi)向化演進的趨勢。正是這兩種不同的運動態(tài)勢，導(dǎo)致了中外經(jīng)濟迥然不同的結(jié)果。西方通過世界市場不斷進行擴張，中國傳統(tǒng)社會消極保守的“絕緣化”政策導(dǎo)致落后，由中心逐漸邊緣化。從唐的強盛開放、兩宋城市商品經(jīng)濟的繁榮到明清的幾度禁海閉關(guān)，市場發(fā)展?jié)u被遏制，經(jīng)濟活力沉寂下來

2、，趨向落后。明代至清中期的1418世紀，中國處于“中心”向“亞邊緣”的過渡期，18世紀末至19世紀上半葉中國由“亞邊緣”沉淪為“邊緣”地帶。近代中國由于列強的經(jīng)濟侵略和被迫開放使中國的邊緣地位更為明確。一、明清經(jīng)濟內(nèi)向化演進的形成14世紀葉葉的元末農(nóng)民戰(zhàn)爭和國內(nèi)兼并戰(zhàn)爭使中國的社會經(jīng)濟遭受了巨大破壞。經(jīng)過明初的休養(yǎng)生息，明清經(jīng)濟沿著中國封建經(jīng)濟的“軌跡”慣性發(fā)展，并一度出現(xiàn)了明萬歷年間和清乾隆年間的盛世奢華景象。14世紀中葉至19世紀中

3、葉500年間，中國傳統(tǒng)社會的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的慣性發(fā)展是傳統(tǒng)社會生產(chǎn)發(fā)展的常態(tài)，但它與明清時期其它兩個因素——消極防守的對外政策和人口增長相互結(jié)合、制約、互動時，這種經(jīng)濟形態(tài)得到強化并漸形塑成了中國經(jīng)濟內(nèi)向化演進的模式。這種內(nèi)向化演進是與同時期的西歐海外擴張的外向化發(fā)展相對而言，內(nèi)向化演進不是不發(fā)展，而是發(fā)展的方式和發(fā)展的方向問題。其內(nèi)涵為：發(fā)展形式以漸進積累，數(shù)量緩慢增長為主，發(fā)展方向以內(nèi)斂形式為主。政府和社會不注重甚至限制、拒絕向

4、外開放，對外經(jīng)濟關(guān)系在整個社會經(jīng)濟運作中不占重要地位，對西方資本主義國家的擴張采取退守防御的政策。對內(nèi)抑制市場關(guān)系的發(fā)展，漠視甚至反對經(jīng)濟創(chuàng)新，生產(chǎn)力發(fā)展以內(nèi)部自然積累的形式緩慢變動，國內(nèi)外市場難以擴大，資源配置呆滯，生產(chǎn)社會化進程難以起步，市場經(jīng)濟萌芽生長困難。明清時期內(nèi)向化演進模式的形成及其經(jīng)濟停滯狀態(tài)有如下一些表現(xiàn)：首先，明清時的經(jīng)濟發(fā)展、市場的擴大主要是人口壓力下的一種經(jīng)濟變動，而不是生產(chǎn)力水平提高基礎(chǔ)上的發(fā)展。其一，在經(jīng)濟總量

5、增加的同時，由于人口的增長超過經(jīng)濟發(fā)展速度，導(dǎo)致人均經(jīng)濟量值的停滯和下降。明清時期是中國傳統(tǒng)社會人口增長異常時期。秦漢時期中國人口5000萬左右，到宋元仍在五六千萬，最多達到7000萬。明清時這種人口增長幾乎停滯不前的狀況發(fā)生了變化，明初人口為5677萬，明最多時達1.5億（注：根據(jù)何炳棣《中國人口研究13681953》，上海人民出版社1989年版，第11章估計。）。清初人口下降，康熙五十年的“新生人丁永不加賦”和雍正年間的“攤丁入畝”

6、的政策，使乾隆時期及以后中國人口急劇膨脹。到清道光13年人口達39894萬（注：參閱染方仲編著《中國歷代戶口、田地、田賦統(tǒng)計》，上海人民出版社1980年版，第10頁。），已近4億。人口的增長對經(jīng)濟發(fā)展產(chǎn)生了明顯的制約作用，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)人均土地面積減少，人均農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率倒退，人均所占糧食數(shù)下降。宋代每一農(nóng)業(yè)勞動力耕30畝，年產(chǎn)約合2860市斤；明代每一農(nóng)業(yè)勞動力年產(chǎn)糧食2190市斤；清代光緒年間平均每戶十二三畝，每一勞動力年產(chǎn)糧食約合2000市

7、斤（注：參閱曹貫一著《中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟史》，中國社會科學出版社1985年版，第620、852頁。由于清糧食生產(chǎn)總數(shù)缺乏，光緒每一農(nóng)業(yè)勞動力的糧食畝產(chǎn)為專家估計數(shù)。）。清畝產(chǎn)比宋提高了1倍左右，但由于人均土地減少，農(nóng)業(yè)人均生產(chǎn)率反而下降。全國人均所占糧食的數(shù)量也在下降（注：關(guān)于中國歷代人均產(chǎn)品糧占有情況，一般認為唐朝人均占有665市斤為高峰，以后呈下降趨勢（參見吳慧《中國歷代糧食畝產(chǎn)研究》，農(nóng)業(yè)出版社1985年版），保守的估計以明代中葉為高峰

8、，以后下落（參見鄭正、王興平《古代中國人壽命與人均糧食占有量》，《江蘇社會科學》2000年第1期）。）。其二，明清時期手工業(yè)和商業(yè)人口的增加是人口壓力下的一種人力資源配置的微調(diào)。明清徽人多經(jīng)商，緣在于“地少人稠”，“往者戶少，地足食，讀書力田，無出商賈者，……國朝（清朝）生齒日盛，始學遠游，……為商為賈，所在有之”（注：張海鵬、王廷元等編：《明清徽商資料選編》，黃山書社1985年版，第53頁。）。明清江南市鎮(zhèn)研究專家劉石吉認為：“明清以

9、來，松江府為中心的臨近地區(qū)形成了一個棉紡織的專業(yè)地帶。造成此種棉紡織充分擴展的因素實是上舉棉花的普遍種植以及此一地區(qū)人口壓力之增大；此外農(nóng)村剩余勞力的充分利用及氣候的潮濕、地形的高亢，都是江南棉作與棉織業(yè)發(fā)展的重要策，大力促進經(jīng)濟市場化的時候，中國明清兩代則在實行“重農(nóng)抑商”政策，將經(jīng)濟進化阻隔于市場運作之外。在人口壓力下，明清社會出現(xiàn)了商品經(jīng)濟與自然經(jīng)濟同時發(fā)展的現(xiàn)象。兩者存在著一定的對應(yīng)關(guān)系。商品經(jīng)濟的發(fā)展以自然經(jīng)濟的發(fā)展為基礎(chǔ)，“

10、不完全”的自然經(jīng)濟的擴展以商品經(jīng)濟的擴大為條件。兩者在發(fā)展的空間上存在著一致性。這兩種方向背離的經(jīng)濟運動的同時發(fā)展，使明清經(jīng)濟處于矛盾而停滯的狀態(tài)中。商品經(jīng)濟的發(fā)展對自然經(jīng)濟有銷蝕作用，同時也增強了自然經(jīng)濟的堅韌性和抵抗力。兩者同時發(fā)展并沒有改變自然經(jīng)濟的支配地位，自然經(jīng)濟對傳統(tǒng)經(jīng)濟的發(fā)展仍然具有強大的制約力。這種經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟運作方式導(dǎo)致明清經(jīng)濟的“回歸—循環(huán)”式發(fā)展模式，最終決定了明清時期有限市場經(jīng)濟的發(fā)展方向。二、明清經(jīng)濟內(nèi)向化演

11、進的原因明清經(jīng)濟的內(nèi)向化演進模式的形成，既有歷史淵源和又有明清現(xiàn)實問題的制約，而其深層是中國封建社會運動機制的因素。中國內(nèi)向化演進傾向形成有兩個歷史淵源。一個是周邊民族對中原社會的沖擊。這種內(nèi)向化發(fā)展的模式是經(jīng)過歷史的多次動蕩演化而來的。翻開歷史可以看到，在中國的周邊歷代有不少游牧民族或侵擾邊疆或入主中原。秦漢有匈奴侵掠北方；魏晉南北朝有羯、鮮卑、巴、羌、氐等少數(shù)民族流遷內(nèi)地；兩宋有遼金割據(jù)北國；元朝有蒙軍縱橫江南。這些周邊民族有一個共

12、同的特點，即其力量與文明的分離；他們雖有強大的武力，但其文明發(fā)展均落后于中原漢族。這些周邊游牧民族侵入中原后又為中原文化所征服和改造，但他們的落后的生產(chǎn)方式和經(jīng)濟制度往往使中原經(jīng)濟遭到破壞，甚至導(dǎo)致社會倒退。中原的封建統(tǒng)治者和社會民眾都對周邊其他民族抱有既鄙視又恐懼的認知定勢。另一個是華夏中心論的文化價值觀和世界觀?！皾h官威儀，萬邦來朝”漸成為一種傳統(tǒng)；社會的價值取向一旦凝結(jié)成文化是很難改變的。明清時期這種華夏中心論進一步泛化。1793

13、年英使馬戛爾尼來華，在覲見清帝時拒絕向乾隆帝三跪九叩，其不辭萬里來華的使命歸于失敗。一個自喻世界最強大的國家，一個向為天下唯一文明的國度。這兩者也許會相待如儀，但不可能誠心交往。清朝的統(tǒng)治者不僅拒絕開放外貿(mào)，而且抵制一切外來影響。外使苦心挑選的代表西方科技的禮品，在清廷主人看來僅是奇異的宮廷新玩物。明清時期的現(xiàn)實問題即是明清社會的“外患內(nèi)憂”。明清時期中國社會，除了周邊民族的騷擾外，又增加了海外異族的威脅。明朝先是有海商與倭寇混雜侵襲東

14、南沿海，后是葡萄牙、荷蘭人來犯。倭寇殺人越貨，無惡不作，危害尤為嚴重。明中葉政府一方面進行軍事圍剿，另一方面下令海禁。清初，滿清統(tǒng)治者為鎮(zhèn)壓東南沿海地區(qū)的反清勢力，割斷沿海人民與臺灣鄭成功的聯(lián)系，厲行海禁。1718世紀西方商人特別是英商與華貿(mào)易頻率增加，使臣也多次叩門。清廷對那些“恃強桀驁”的歐洲人心存戒意。清前期、中期長期實行的行商制度一方面限制外商，另一方面切斷了外人與中國民間直接交往。明清時期，特別是清代的另一個現(xiàn)實問題就是人口的

15、迅速增長而產(chǎn)生的政治、經(jīng)濟壓力。隨著人口大幅度增加，資源與人口的矛盾日益突出，社會控制變得十分脆弱，難以承受新的外來沖擊，統(tǒng)治者的對外政策越來越傾向保持。同時為了穩(wěn)定農(nóng)業(yè)，保證人口繁衍增長后的糧食供給，消弭大規(guī)模流民、亂民出現(xiàn)引起的社會動蕩，進一步推行“抑商”政策，以遏制商業(yè)對“農(nóng)本”的侵蝕。明清中國社會，商品流通、市場活動的經(jīng)濟價值與其政治、社會價值并不一致。商品流通的擴大有利于市場的擴大和生產(chǎn)的擴大，但它的政治、社會價值在統(tǒng)治集團和

16、社會精英士大夫階層看來卻是負面的。1418世紀中國進出口的長期順差，白銀大量流入，貨幣商品關(guān)系發(fā)展，封建倫理日益消蝕，“禮崩樂壞”，“世風日下”動搖和侵蛀著封建社會的意識形態(tài)和統(tǒng)治秩序。這一點明清社會與中世紀后期的西歐諸國的情況很不一樣。歐洲君主的斂財政策和雇傭軍制度使工商業(yè)發(fā)展的經(jīng)濟價值與其政治價值趨于一致。這是這一時期中西方統(tǒng)治者對商品經(jīng)濟不同態(tài)度的根本原因。如果說國內(nèi)商業(yè)還有必不可少的社會需要，那么對海外貿(mào)易的態(tài)度則更能反映中國統(tǒng)