讀《吶喊》有感

1、讀《吶喊》有感《阿Q正傳》是《吶減》中最具代表性的文章之一。他之所以如此家喻戶曉，因?yàn)樗皩懗鲆粋€(gè)現(xiàn)代的我們國(guó)人的魂靈來”(魯迅《俄文譯本序》)，即表現(xiàn)國(guó)民性的弱點(diǎn)。阿Q性格極其復(fù)雜，充滿矛盾。他質(zhì)樸而又愚蠢，受盡剝削欺凌而又不敢正視現(xiàn)實(shí)，妄自尊大；對(duì)權(quán)勢(shì)者有著本能的不滿，表現(xiàn)出某種自發(fā)的朦娩的革命要求，而又受到封建傳統(tǒng)觀念和正統(tǒng)思想的嚴(yán)重影響。但作為他的主要性格特征的是他的“精神勝利法”(通稱“阿Q精神”)，即在接連不斷的失效中隨時(shí)幻

2、想自己是勝利者，用以自寬自解，自欺欺人。這種精神勝利法使阿Q不能正視自己的悲慘地位并沉溺到更為屈辱的奴隸生活中去。相關(guān)資料《吶喊》是魯迅19XX～19XX年期間所作的短篇小說的結(jié)集，共收錄小說XXX篇，其中《狂人日記》、《孔已己》、《阿Ｑ正傳》等文章都是魯迅的代表作。當(dāng)時(shí)正值“五四“革命精神高揚(yáng)時(shí)期，作者創(chuàng)作小說意在描寫“病態(tài)社會(huì)的不幸的人們“，并為新文化運(yùn)動(dòng)“吶喊“。作品真實(shí)地描繪了從辛亥革命到“五四“時(shí)期的社會(huì)生活，揭示了種種深層次

3、的社會(huì)矛盾，對(duì)封建制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和徹底的否定，表現(xiàn)出對(duì)民族生存的深重的憂患意識(shí)和對(duì)社會(huì)變革的強(qiáng)烈渴望。魯迅先生用“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”八個(gè)字來概括了舊中國(guó)人民，以及對(duì)于他們的憐惜和悲傷。作品明顯地保留著作者于“五四“高潮時(shí)期，在結(jié)束了一段時(shí)間的沉默之后，奮起呼喊的特色。在藝術(shù)上，由于吸收和借鑒了外國(guó)小說的創(chuàng)作方法與表現(xiàn)手法，因此，本書中的作品以其“表現(xiàn)的深切和格式的特別“，令人耳目一新。19XX年4月的《狂人日記》

4、登載在《新青年》，它的題目，體裁，風(fēng)格，思想，都是非常新奇，現(xiàn)在編入《吶喊》?！秴群啊肥囚斞赶壬牡诙窘?jīng)典小說集，是中國(guó)的名著，也是世界的名著。他用最簡(jiǎn)單的言語、清晰的思維、軟中透硬，厲害而不粗鄙。他傾注了極大的力量，把感情、思想、文字容納在一兩千字里，極富影響力和戰(zhàn)斗力。在中國(guó)新文壇上，魯迅是創(chuàng)造“新形式“的先鋒，《吶喊》里的１０多篇小說的形式幾乎篇篇出新，而這些新形式又無不給青年人以極大的影響。魯迅他不僅僅是個(gè)文學(xué)家，作為思想家橫