文學(xué)鑒賞常用術(shù)語(yǔ)(三)

1、專業(yè)語(yǔ)文培訓(xùn)機(jī)構(gòu)專業(yè)語(yǔ)文培訓(xùn)機(jī)構(gòu)咨詢電話：82830697519800361文學(xué)鑒賞常用術(shù)語(yǔ)（三）文學(xué)鑒賞常用術(shù)語(yǔ)（三）22、【白描】本是中國(guó)畫的一種技法，指不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。在文學(xué)創(chuàng)作中，指抓住事物的特征，以質(zhì)樸的文字，寥寥幾筆勾勒出事物形象。白描用于寫人，只需三言兩語(yǔ)即可勾畫出人物的外貌和神態(tài)，使讀者如見(jiàn)其人；用于寫景，只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫，使人如臨其境。例如“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋

2、風(fēng)大散關(guān)”（陸游《書憤》）中，“樓船”“鐵馬”寫作戰(zhàn)的方式，“夜雪”“秋風(fēng)”寫作戰(zhàn)的時(shí)間和環(huán)境，“瓜洲渡”“大散關(guān)”交代作戰(zhàn)的地點(diǎn)，14個(gè)字勾勒出25年前宋朝軍隊(duì)兩次抗擊金兵的壯闊場(chǎng)面。23、【渲染】本是中國(guó)畫的一種技法，指用水墨或淡的色彩涂抹畫面，分出陰陽(yáng)向背，以加強(qiáng)藝術(shù)效果。在文學(xué)創(chuàng)作中，指對(duì)景物、環(huán)境作多方面的描寫、形容，以突出景物、環(huán)境的特點(diǎn)。如“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇”（柳永《雨霖鈴》），通過(guò)描寫寒蟬、長(zhǎng)亭、驟雨等景物，

3、來(lái)渲染悲涼的氣氛，傳達(dá)出抒情主人公離別時(shí)凄苦的心緒。24、【烘托】本是中國(guó)畫的一種技法，指用水墨或淡彩在物象的外廓渲染襯托，使物象明顯突出。在文學(xué)創(chuàng)作中，多指描寫周圍的環(huán)境、景物，使所要表現(xiàn)的形象或內(nèi)容鮮明突出的表現(xiàn)方法。如“東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白”（白居易《琵琶行》）描寫聽(tīng)眾沉浸在樂(lè)曲境界中“悄無(wú)言”的情形和“江心秋月白”的蕭瑟景象，渲染了一種靜的氣氛，烘托出樂(lè)聲的美妙動(dòng)聽(tīng)和琵琶女彈奏技藝的精湛。渲染與烘托的區(qū)別：渲染，指對(duì)景

4、物、環(huán)境作多方面的直接描寫、形容，以突出景物或環(huán)境的特點(diǎn)，多就描寫景物而言；烘托，指對(duì)環(huán)境、景物進(jìn)行描寫，以突出所要表現(xiàn)的事物或內(nèi)容，多就表現(xiàn)形象而言。25、【襯托】也叫映襯，指用相似或?qū)α⒌氖挛镒髋阋r，以突出所要表現(xiàn)事物的特征或內(nèi)容的表現(xiàn)方法。襯托，分為正襯和反襯。用跟主體事物相似或相關(guān)的事物作陪襯，叫正襯。如“天姥連天向天橫，勢(shì)拔五岳掩赤城。天臺(tái)一萬(wàn)八千丈，對(duì)此欲倒東南傾”（李白《夢(mèng)游天姥吟留別》）寫“五岳”“赤城”“天臺(tái)”等名山，

5、都是為了突出天姥山的高峻。用對(duì)立或相反的事物作陪襯，叫反襯。如“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”（王籍《入若耶溪詩(shī)》）用“噪”“鳴”寫蟬和鳥的叫聲，更加突出了山中環(huán)境的幽靜。烘托與襯托的區(qū)別：烘托，多指從側(cè)面著意描述，使所要表現(xiàn)的事物的特征更加鮮明突出。襯托，指將不同的事物進(jìn)行比較，顯出差異，以突出主要事物的特點(diǎn)。襯托與對(duì)比的區(qū)別：襯托有主次之分，被襯托的事物是主要的，用來(lái)陪襯的事物是次要的；對(duì)比并無(wú)主次之分，把正反或?qū)α⒌膬蓚€(gè)事物放在一起對(duì)照

6、，往往是突出它們各自不同的特點(diǎn)或事物的矛盾性。專業(yè)語(yǔ)文培訓(xùn)機(jī)構(gòu)專業(yè)語(yǔ)文培訓(xùn)機(jī)構(gòu)咨詢電話：82830697519800363動(dòng)含蓄地表達(dá)深刻的思想和真摯的情感。如“千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”（于謙《石灰吟》）這首詩(shī)，贊頌石灰“烈火焚燒”“粉身碎骨”都不怕的精神和“清白”的品格，實(shí)際上是要表達(dá)自己為國(guó)盡忠，不怕?tīng)奚囊庠负蛨?jiān)守高潔情操的決心。35、【象征】常用的表現(xiàn)手法之一。就是通過(guò)某種特定的具體事物或

7、形象，以間接地表達(dá)抽象的概念或思想感情的藝術(shù)手法。文章或文學(xué)作品經(jīng)常運(yùn)用這種形象化的方法。運(yùn)用象征，一般需要細(xì)致、形象地描寫被象征事物的特征，明確地表現(xiàn)蘊(yùn)含其中的意義和情感。如舒婷的《致橡樹》用相鄰并立的橡樹和木棉樹，象征陽(yáng)剛壯美的男性和熱情柔美的女性，詩(shī)人通過(guò)“木棉”樹的自白，形象地表達(dá)了一種獨(dú)立平等、互依互助的具有鮮明時(shí)代精神的現(xiàn)代愛(ài)情觀。象征和托物言志既有聯(lián)系又有區(qū)別，一般說(shuō)來(lái)，兩者都是借具體的形象來(lái)表情達(dá)意的，都可以作品整體的構(gòu)